薄伽梵 智及维摩诘 师尊
2013.08.24星期六下午 4－5pm
Hobart FM 96.1 电台285华语广播
圣密龙讲圣示
救度外道百相万行
广播电台：
我们今天很有圣缘，请到 薄伽梵 师尊来到我们电台广播上来作圣密龙讲的圣示。 薄伽梵 师尊您好！阿弥陀佛！
薄伽梵 师尊：
阿弥陀佛！
广播电台：
上个星期的圣密龙讲， 薄伽梵 师尊解密有关《了义楞严 如来密因》的圣法。今天， 薄伽梵 师尊将进一步地解密以及与我们分享一篇听众的来信。现在恭请 薄伽梵 师尊为我们作圣密龙讲的圣示。
薄伽梵 师尊：
阿弥陀佛！各位听众大家好！
今天是2013年8月24日，星期六，第285次圣密龙讲。
继上次284次圣密龙讲的时候，我们解密了《了义楞严 如来密因》，收到很大的反响。有的听众来信说，这个解密非常的重要，我们感觉到一定还有很多内容将会被解密，我们非常的期待。
当然，也有一位听众来信说:〝我在台湾的时候，就曾经请求见面，你还记得吗？在台北旅店里，我向你讲了，《楞严经》是很有问题的。但是你现在，全盘地把《楞严经》反过来了……〞
我想，对这个问题作一点点的解释。
在今天的这个进一步解密楞严密义的第285次圣密龙讲，首先我们来学习一篇一位行者写来的学习体会。他说：
顶礼 薄伽梵 智及维摩诘 师尊
顶礼 历代圣祖师佛
感谢 薄伽梵 智及维摩诘 师尊慈悲恩赐弟子积功德，弟子愿把所有功德回向所有众生
敬爱的 薄伽梵 智及维摩诘 师尊：
您好！
弟子在恭听 师尊8.18广播圣密龙讲圣示时，不由地泪水直流，字字句句都说到弟子的心坎里。弟子这里向 师尊叩呈一点学法体会，但因为听的时候多处断续，也不敢随便猜，而且可能理解上就有错误，祈请 师尊慈悲批评、加持、遮止、考察。
弟子有一些联想，所以感到特别感恩，特别震撼。弟子早先学过一点《楞严经》，也记得一句很重要的历代的佛家所流传下的一句谚语，说“自从一读楞严经，不看天下糟粕书”这古语，但那是在没人指导下的浮光掠影，把《楞严经》当作奇书来看，连学佛学都谈不上。
2008年1月27日， 师尊曾在师生对坐圣密龙讲时圣示《楞严经》的有关内容，给弟子留下极深刻的印象。
师尊慈悲圣示：
“《楞严经》是一部密宗的经典”，是“圣密宗用来击破外道禅、击破种种邪法、邪教的反扑的有力的武器”。
那是在2008年1月27日，现在过去已经五六年了。
师尊还对《楞严经》经题作了究竟、了义、殊胜、圆满的解密和诠释：
〝这个《楞严经》称为《大佛顶楞严经》，这个《楞严经》全称是《大佛顶如来密因究竟了义诸菩萨万行首楞严经》。〞
“什么是‘大佛顶’？‘大’，这个本身就是‘嘛哈’。这个‘嘛哈’就是无限的精神之大、灵性之大，无限的精神之大、灵性之大、宇宙之大、无垠广大。这个是什么？实际就是指有形的、无形的灵性舍利。世界上的人对 佛祖， 大圣 释迦牟尼佛祖的舍利非常感兴趣，但是舍利的根本要义是什么？舍利的根本要义就是指 佛祖的圣灵，祂现实地、客观地、有效地控制了整个宇宙。当每一个圣行者都要跟 大圣 释迦牟尼佛的灵性相沟通、相瑜伽，跟 大圣 释迦牟佛祖极终善性的慈悲和智慧的大觉性海中流露出来的灵性能量进行瑜伽，这个就是‘如来密因’。
“什么叫‘究竟了义诸菩萨’？这‘了义’就是指前面‘大佛顶如来密因’。以 大圣 释迦牟佛祖无量劫前的华严圣缘进行灵性的瑜伽，升起圣密菩提心，作圣密菩提道的大行、圣行，所以这就是‘大佛顶如来密因究竟了义诸菩萨’这14个字的含义。
“救度外道，救度众生，这个就是‘菩萨万行’，我们宗下称为‘百相万行’。
“那么下面就是‘首楞严经’。这个‘首楞严经’这4个字是什么意思呢？这4个字就是指极终的、肇源的法性，我们知道，‘肇源法性’祂就是‘阿丝律耶’。这个肇源法性阿丝律耶升起阿达尔嘛佛如来、普贤王佛如来、毗卢遮那大佛如来三身法性身。‘首楞严’解释祂，就是‘三极无相’——“阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡丝那。
“所以，这部经典，从经题开始……全部都是讲凡夫如何正法、正行、正见而即身成佛的，从无情到有情，山河大地，六凡四圣，修证迷悟，理事因果戒律，都里里外外、详详细细地说尽了，所以实际上就是我们所讲密宗十二乘教判的具体化，但祂都融化在经文中。”
在金刚法狮长老的洪文里，曾经转引 薄伽梵 至极维摩诘 阿达尔嘛佛 净悟老法王的重要圣示：
“非常明显，《楞严经》是 大圣 释迦牟尼佛祖为了保卫圣教的纯洁性，保证圣教在末法时期，保护圣密宗古梵密能够完成击破外道，救度上上上圣根，能够真正得以全面地完成解脱有缘众生的神圣历史任务，而预设下揭露、击败一切魔障的重要理论武器，从某种意义上讲，祂和因陀罗网同样重要。”
弟子由是对 师尊的圣示印象非常深刻，同时也翘首以待。现在终于有圣缘再次聆听 师尊相关的圣示，感受到圣法的承上启下，感受到圣法的不可思议，尤其是在弟子经历了一些事情之后，感到特别亲切、特别契机、特别对号入座，真的太高兴、太感恩了！
1、弟子清楚明白，《楞严经》是中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教的十三部根本经典之一，而且是密教的基础经典。祂讲的是薄伽梵的教法，彰显的是隐态世界的奥秘，是圣密宗击破一切负能量的有力量的武器。《楞严经》里的“楞严咒”就是专门用来粉碎隐态世界的负能量的一个咒，是被认为在末法时期，圣教大弘，能够扫除一切魔障的一个咒。
在 薄伽梵 师尊的圣示里，“楞严咒”的不思议灵性功德、不思议宇宙伟力彰显无疑。
“‘楞严咒’里头，祂有
降伏一切时空中的诸魔，
降伏一切时空中的诸恶，
薄伽梵破一切时空中的幽暗，
薄伽梵破一切时空中的冤孽，
薄伽梵破一切时空中的灾厄，
薄伽梵破一切时空中的诸冤案，
薄伽梵破一切时空中的非命，
薄伽梵破一切时空中的毒气。”
“楞严咒”的第一句“愿无障碍所愿随心”，就是帮助众生获得解脱。这个获得解脱，非常的具象，随修行者所修行的大定之心。所谓“大定之心”，就是“圣密大定”。这就进入“实战状态”，也就是对宇宙中的负能量——阿修罗进行粉碎。“这个‘粉碎’，不是人们六识状态下的粉碎，而是指七识至八识乃至九识这以上灵性境界的粉碎。因此，祂这个本身就是无垠无相的隐态世界的运作。这个无垠无相的隐态世界，就是薄伽梵操纵整一个宇宙。如何操纵呢？操纵，就是从一切时空、一切天众、一切天神，通通地降伏。这个降伏，所谓操纵，也就是带领宇宙的正能量，降伏一切宇宙的负能量——这个叫‘毒龙众’，降伏了一切毒龙。所以，‘楞严咒’祂把这个隐态世界、这个宇宙中的生命活动提升到一个显态的众生能够耳闻、能够关照得见”。
弟子恭学 师尊的圣示，不由地联想到小到弟子和家人，大到国家、世界乃至宇宙中，发生的 薄伽梵 师尊带领宇宙正能量，降伏一切宇宙时空中的负能量——诸魔、诸恶，破除一切时空中的幽暗、冤孽、灾厄、冤案、非命、毒气，为人类社会的繁衍发展和宇宙的和谐安宁作出了先驱性的精神的灵性的巨大贡献，有目共睹，人天景仰。 薄伽梵 师尊正在做着当年 大圣 释迦牟尼佛祖和 薄伽梵 至极维摩诘初圣祖佛梵持明时期所做的一切！
2、弟子记得 师尊2008年就慈悲圣示：在《楞严经》里，最简易、最简单的成佛方法，也就是背诵“楞严咒”。所以在聆听广播圣密龙讲时，真的很希望 师尊能够念诵“楞严咒”。
而 师尊已经洞悉诸如弟子之类的想法，并慈悲圣示：“但是我暂时在这里不念。我先把这个‘楞严咒’的意义告诉大家。因为咒音本身是一个密音，不到一定的层次，不可以随意地在广播上加以广播。这个是我对‘楞严咒’的一个认识，是出于一种尊敬，和出于一种传统的敎戒。”
弟子在感慨地笑了之后，非常感恩 师尊的光明磊落、以身示法，这正是《楞严经》所宣示的“严浄毗尼，宏范三界”的楷模。弟子也很惭愧自己的不清净和不调伏。
3、师尊慈悲圣示的 圣宗虹化前的遗言、绶纪，令弟子感动得直掉泪。弟子由是明白， 师尊的“成就闭关”，以及 师尊几十年来面对无中生有、是非颠倒的污言秽语所禀持的“梦幻空花”之立场，正是无数圣密弟子要努力学习的伟大佛人格。
师尊神圣的教法，令弟子明白了：
〝一是提婆达多作恶太多，他的负能量的事实实际上显示出来的时候，正好是突出了 大圣 释迦牟尼佛祖正能量的事实，“实际上是帮助 佛祖在负面弘法的一个典型”。〞
师尊早几年告诫弟子们：
“这里再次强调离欲、离贪、离垢、证空的重要。否则，我慢心起，提婆达多情结不解开，偏差就会随时出现。出小偏差，现退转心。出大偏差，那就是走火入魔了，损毁了法身慧命，就确是‘生死事大’了。有人敢走提婆达多之路，决定作大业奔向地狱。这是咎由自取，佛还是慈悲地救度他的。”
弟子深刻地体会到，提婆达多这个反面教员，在今天还很有警示的意义。我慢心就是俱生的或者现世的恶业，我慢心会令圣密行者从三密转为三业。记得金刚佛临小活佛的论文里提到:
“有些人做了很多好事，但不小心在错误的时间做了错误的事情，便会有些不幸的结局”，这就是咎由自取。所以，对于圣密行者来讲，隐态教相圣行、隐态事相圣行、隐态戒相圣行、隐态圆相圣行非常非常重要。
二是弟子感悟到，作为圣密行者，要努力改正错误，诚如 师尊圣示过的：
〝“华严圣缘表现在每一位行者的每一个行动上、精神上、思想上，不管它表现出来的是负向的还是正向的，都体现了这个华严圣缘，都体现了这个‘即事而真’，都体现了‘无有尽终’，没有完结的”。所以，“一定要高瞻远瞩，遵从 圣宗的教导，把宇宙看清楚，宇宙是梦幻空花”，努力做到“深入缘起，断诸邪见”、“深信坚固，犹若金刚”，把握宇宙中的正能量，做宇宙正能量的业，写好自己的百年历史，为度一切苦厄准备好自己。〞
弟子暂时报告到这里，认识错误的地方，祈请 师尊慈悲批评、加持、遮止，由衷地感恩 师尊！谢谢 师尊！
恭请
圣安
愚弟子：金刚太影 叩呈
2013.8.21
我们在2013年8月18日《了义楞严 如来密因》的第284次圣密龙讲中，我们进一步解密了《楞严经》。284次圣密龙讲在Hobart 地区 FM 96.1 电台听得很清楚，世界其他地区由于有断断续续的情况，听得不是很清楚，因此我们重新再讲上一次的内容，重点地加以回顾，并且再疏开、再深入地加以解密，和大家分享。
其中，有一点就讲到《楞严经》本身就是一部密教的经典。大家可以看到，这个《楞严经》称为《大佛顶楞严经》、《大佛顶如来密因究竟了义诸菩萨万行首楞严经》，《楞严经》一开始就讲“密因”、就讲“究竟了义”，这说明了一个什么？这说明了，这是一个薄伽梵的教法。因此，《楞严经》实实在在的“如来密因”——就是密教的经典。“如来密因”这四个字，开诚布公地讲、毫不回避地讲：我这个是由于如来的密因而说的经典，因此，这个“如来密因”的《楞严经》就是密教经典。
而且是“诸菩萨万行首楞严经”——诸菩萨度众万行，圣密宗宗下称：救度外道，救度众生，这个就是“菩萨万行”，宗下称为“百相万行”。由是，《楞严经》实实在在是“密教的基础经典”。
如果说，
我们说《圣祖经》——《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》这一部《维摩诘经》是一部教相的经，那么《楞严经》就是教相、事相并举的一部经典，在教相的指导之下如何进行事相的展开，就统统地包罗万象在《楞严经》中。
所以这一部《楞严经》的经题“诸菩萨万行”，就是宗下“十臻持明”的“菩萨持明”范畴内的究竟、了义、圆满的精品，所以“楞严咒”被称为“万咒之王”。
因为“菩萨持明”的《楞严经》彰显“隐态世界”的奥秘，所以我们讲“佛陀罗尼三密臻”。
这个“楞严咒”就是专门用来粉碎负能量——隐态世界的负能量的一个咒。所以，“楞严咒”被认为在末法时期圣教大弘，能够扫除一切魔障的一个咒。
“楞严咒”，咒语很长，有2300多个段，可能算是诸经中比较少见的。虽然，在纯粹的密教经典中还有更长的，但是“楞严咒”已经是包罗万象，粉碎一切时空、一切角度的负能量。这些负能量，就是隐态时空的负能量。
所以，“楞严咒”就是讲隐态时空的一个咒语群；“楞严咒”就是让我们掌握宇宙正能量、粉碎宇宙负能量的一个咒语。
在 圣祖们极终善性的慈悲和智慧的安排下，让有缘的众生体证、认识宇宙规律，实证宇宙能量的伟大，和让众生感知六识所感知不到的另一个时空——隐态世界的存在，感知隐态世界及显态世界是一个不连续的整体。
今天由于时间的原因，圣密龙讲暂时到此结束。各位听众明天再见。
阿弥陀佛！
广播电台：
很感谢 薄伽梵 师尊今天的圣密龙讲圣示。我们期待明天继续地聆听 薄伽梵 师尊的圣密龙讲圣示。谢谢 薄伽梵 师尊！阿弥陀佛！
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