第464讲 2015年5月10日
薄伽梵 师尊圣密龙讲
龙天圣族 圣密修行
广播电台：
在昨天的广播里面， 薄伽梵 师尊跟我们分享了一篇学法报告，跟我们重温了有关《维摩诘经》中第十二品东方净土妙喜国龙天圣族的教相和事相，恭请 薄伽梵 师尊为我们圣示，有请 师尊！
薄伽梵 师尊：
阿弥陀佛！各位听众大家好！
今天是2015年5月10号星期天，第464次圣密龙讲。昨天我们分享了一篇行者的来信，这位圣密行者他来信开始就是以“东方的药师佛琉璃净土世界”作为题目。
东方药师佛琉璃净土世界与我们每一位行者、每一位圣密行者有什么关系呢？
关系重大。
东方妙喜国是众如来聚集之地。我们每一位行者获得了东方妙喜国的诸天诸佛诸如来的加持，那么，他就可能即身产生大医王的功能。
作为我本人来说，二十世纪八十年代是 圣宗绶纪弘扬大医王法门的时候，这个时候就是弘扬的药师佛的法门。我们很多的圣密行者身上也出现了各种各样的“功能”，用以调整七千四百万的脉道和整理身上的圣密十法界与客观的宇宙中的圣密十法界相结合，运用十大光脉，给众生不取报酬地、无偿地治疗烦恼众生的身心疾病。
治疗众生从身、心两个方面而言，如果说，在上世纪八十年代治疗的是众生的生理疾病为主的话，那么，现在就是治疗众生心理疾病为主。
为什么药师佛有那么大的能力？药师佛祂在东方妙喜国中，药师佛不是只有药师琉璃光如来一个如来，而是有七个如来，七如来的功能并于一身：
第一个称为善称名吉祥王如来，善称名吉祥王如来；
第二个就是叫宝月智严光音自在王如来；
第三个是金色宝光妙行成就如来；
第四个是无懮最胜吉祥如来；
第五个是法海雷音如来；
第六个是法海胜慧游戏神通如来。
以上六如来和第七个如来——药师琉璃光如来，合并一起，而称为“七佛药师”。因此，这“七佛药师”各显神通。
这其中，一佛如来，祂的能力下降到龙天圣族的某一个人身上。那么，作为龙天圣族的圣密行者，修持得好，身上就出现不可思议的神通伟力。所以，在这个时候，我们就称之为“不思议法门的成就”。
作为药师佛琉璃光如来，祂有一个梵名，祂的梵名叫“Bhaisajyaguru”，大家知道，“guru”是“长老”的意思，“Bhaisajyaguru”祂的意思也就是说众位如来集合于一身，称之为“Bhaisajyaguru”，众如来集合于一身之中的一位长老，祂的本名简称为——中国人的翻译就把祂称为“药师佛”，以七佛七如来而言，又称为“药师如来”，“药师琉璃光如来”。
因为药师佛祂生活在东方妙喜国的琉璃光世界中，这个世界中，出产一种碧蓝碧绿的这样一种琉璃宝石，昼夜二十四小时，闪现著这个碧蓝碧绿的神秘的光华。
因此，药师佛的正名又称为“药师琉璃光如来”。祂的号就称为“大医王佛”，“医王善逝”，或者称为“十二愿王”。祂称为“十二愿王”的意思就是因为祂曾经发过十二个大愿，这十二个大愿作为祂基本的理念，帮助 大圣 释迦牟尼佛祖救度无量众生。
这个琉璃光佛以本师 大圣 释迦牟尼佛、阿弥陀佛的“横三世”，这个所谓的“横三世”也就是说：左边是东方琉璃光佛的世界，西边是西方极乐世界。所以，东方净琉璃光的净土和西方极乐世界的净土，称之为“横三世净土”。
祂救度众生，与众生的关系密切，因此，具有法身佛狮子座相。祂的身体，蓝色的琉璃宝石，右手持药珂子，连枝带叶，因为古印度与中国的药是植物性药为主，所以祂手上拿的药就是一个树枝，这个树枝中还有蓬勃生长的叶子，药叶子，左手持托钵印。祂的钵中盛满了为众生治疗身心疾病的醍醐甘露。祂上身穿着三法衣，双脚以跏趺坐，安坐于红莲花上。
药师佛的本来面目“Bhaisajyaguru”，也就是始终一佛就是七佛，一如来等于七个如来，同时运作。七个如来：善称名吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无懮最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。这七个如来合并成为一体，而药师佛又常常分身七个如来，在全宇宙中救治无量的众生。
但是，这个七个如来以药师佛如来为本尊，也就是说，以“Bhaisajyaguru”作为本尊，教导众生修持息灾的大法。息灾的大法也称为“药师法”，仪规与七佛药师法相同。在仪规中，三昧耶形为一个药的壶，咒语有大咒和小咒，小咒、大咒各有妙用，升起妙用，即有成就。 七佛药师佛与 阿丝律耶佛， 大日如来和 大圣 释迦牟尼佛同体，因为各有誓愿救度病苦的众生。
药师佛的形相，根据《药师琉璃光七佛本愿功德念诵仪轨供养法》有所记载，上面记载着，药师佛的左手执持了盛药的药器。
还有另外一个形象，手上拿着如意的宝珠，右手结三界的定印，身穿着袈裟，结跏趺坐，坐于莲花台上。台下有十二神将，这个十二神将是誓愿护持药师法门。十二神将，每一位神将各率领七千药叉的眷属，在世界各地护佑受持“药师佛”名号之龙天族的圣众。七千药叉都各有神变。
作为如此的教义教法，本宗智及博物馆收藏着中国化了的十二神众，作为一个历史的传承的纪念。十二药叉的神将作为眷属，依祂的秩序：
第一位神将称为宫毗罗大将、第二称为跋折罗大将、第三位称为迷企罗大将、第四位为頞你罗大将、第五位为摩尼罗大将、第六位为娑你罗大将、第七位为因陀罗大将 、第八位为婆夷罗大将、第九位为摩虎罗大将 、第十位为真达罗大将、第十一位为朱社罗大将、第十二位为毗羯罗大将。这十二位大将，每一位大将各有七千名药叉以为眷属。
圣宗曾经开示，说：
“这七千药叉实际上就是指七千个不同的时空。祂们分别掌管七千个不同的时空。眷属的药叉首领当然是十二神将。十二神将表示药师佛的神威之力时时刻刻守护着从东方妙喜国下降而来的龙天圣族的圣密修行。”
药师佛有五十一种身相示现。当然，一般来说，这八大的药师佛有一般流传的相状：祂是螺发形，左手持有药壶，右手结施无畏印，或者与愿印。
药师琉璃光如来二胁侍菩萨，一个为日光菩萨，第二个为月光菩萨，这二胁侍在药师佛东方琉璃光净土之中，为无量的众生之中的上首。日光菩萨、月光菩萨是属于一生补处的菩萨，表示不分昼夜照耀着众生，教化著众生，救治著众生，救度著众生。
因此，在我们的传统的唐卡之中，每一唐卡，只要是描述东方妙喜国的，描述东方琉璃净土的这一些唐卡，左、右都有日光菩萨和月光菩萨。当然，也有以观世音菩萨和大势至菩萨两位菩萨作为药师佛的胁侍者。在有一些唐卡之中，在圣密十法界中， 曼殊师利佛、大势至菩萨、观世音菩萨、宝坛华菩萨、无尽意菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨为药师佛的侍者。
因此，东方琉璃光净土祂不仅仅是 金粟如来Vimalakirti，还有 药师如来，还有药师如来的七如来，还有八大菩萨。所以，东方妙喜国在以 阿丝律耶佛如来为中心的这样一个净土国度里，祂的阵容是非常严整的，救度无量的苦众生。
这也是我们龙天圣族修持圣密宗古梵密金刚禅佛教的行者一定能够回到东方净土世界的切实的保证，因为我们的教法有霓虹大法、空行大法、不思议大法和虹化涅槃大法。
今天由于时间的原因，圣密龙讲暂时到此结束。各位听众再见！
似念似恋表示: