文明因交流而多彩 文明因互鑒而豐富──澳大利亞塔州中國佛教學院、金剛禪佛教弘揚中華優秀傳統文化紀實
http://www.chinabuddhism.com.cn/special/2015wbf4th/wenji/wenming/2015-10-15/9652.html
Civilizations become colorful from their mutual exchange, and civilizations are rich through their mutual learning ──Tasmanian Chinese Buddhist Academy of Australia Jin-Gang-Dhyana Buddhism promotion of fine traditional Chinese culture true record
內容提要：
20世紀90年代，美國學者亨廷頓 Samuel Phillips Huntington [1] 提出著名的〝文明衝突論〞[2] ，預言〝今後國際間的衝突將主要在各大文明之間展開，這種異質文明的集團之間的社會暴力衝突不但持久而且難以調和〞，此論並不圓滿，或將導致世界永無寧日，從而引發世界學術界的廣泛關注。
現代世界因物質高度發展而喪失了精神靈性精神和哲學智慧，亨廷頓的思想正代表了這一種非和平的思想濁流。
不同質的哲學家、不同質的學者，提供不同質的哲學思考和人生智慧。祖國是歷史悠久、文化優秀的文明故國。五千年以降，先人們畄下極為豐冨的治國安邦、和諧民族的歷史文化和璀璨的文明遺產。知名學者費孝通[3] 先生，基於中華文明和世界文明多彩而融合的特質提出〝各美其美，美人之美，美美與共，天下大同〞[4] 的理念，作出了學者間的回應。
不同的文明猶如生命樂章，生命音符豐富的〝多樣性〞，樂團演奏優美動聽的生命哲學音樂，正是樂章靈性音符豐富的〝多樣性〞，而絕非隻有諸音符的〝同一性〞。由此所構成音樂樂章的哲學音符，以〝多〞向〝一〞有機協調的和諧統一，哲學就是生命靈性精神。與不同文明同步生長的生命哲學，此哲學就是生命的靈性精神，由是，推動了人類社會的進步與發展。
中華人民共和國國家主席習近平於2014年3月27日，在法國巴黎聯合國教科文組織總部發表的演講中闡述：
「文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。」
「歷史告訴我們，隻有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。隻要秉持包容精神，就不存在什麼〝文明衝突〞，就可以實現文明和諧。」
中華人民共和國政協主席俞正聲在2014年10月16日第27屆世界佛教徒聯誼會大會開幕的賀信中提到：「在人類歷史上，佛教為不同文明之間交流交融、互學互鑒樹立了成功典範，為增進各國人民友誼發揮了重要的橋樑紐帶作用。眾多高僧大德梯山航海，往來於陸上和海上的絲綢之路，播撒友誼的種子，留下了〝白馬馱經〞東來、玄奘西行取經、鑒真東渡弘法等許多美好佳話，譜寫了中外文化交流的華彩篇章。」
金剛禪佛教弘揚 佛陀教法，從而提振中華佛教文化的精神靈性價值為傳法主旨，二十六年來，金剛禪佛教和澳大利亞塔州中國佛教學院在澳大利亞這一以基督教信仰為主的國度中得以弘揚和發展，正是以〝發揚佛陀海納百川的博大胸懷〞為宗旨，以〝交流對話促進相互間理解〞為方式，推動不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進中澳人民友誼的橋樑、不斷提升生命的意義，推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶，達到拯救人類的目的。由此而獲得了澳大利亞政府和民眾的讚譽與支持，在澳大利亞塔州譜寫了中澳文化交流、文明互鑒的新篇章。
在習近平主席〝文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富〞之哲學精神引領下，筆者向祖國母親彙報一位海外遊子傳播中華文明的微小心得，不足之處，敬請諸方高僧大德不吝賜教。
關鍵詞：習近平 生命哲學 靈性精神祖國母親 海外遊子
20世紀90年代，美國學者亨廷頓 Samuel Phillips Huntington [1] 提出著名的〝文明衝突論〞[2] ，預言〝今後國際間的衝突將主要在各大文明之間展開，這種異質文明的集團之間的社會暴力衝突不但持久而且難以調和〞，此論並不圓滿，或將導致世界永無寧日，從而引發世界學術界的廣泛關注。
現代世界因物質高度發展而喪失了靈性精神和哲學智慧，亨廷頓的思想正代表了這一種非和平的思想濁流。
不同質的哲學家、不同質的學者，提供不同質的哲學思考和人生智慧。祖國是歷史悠久、文化優秀的文明故國。五千年以降，先人們畄下極為豐冨的治國安邦、和諧民族的歷史文化和璀璨的文明遺產。知名學者費孝通[3] 先生，基於中華文明和世界文明多彩而融合的特質提出〝各美其美，美人之美，美美與共，天下大同〞[4] 的理念，作出了學者間的回應。
不同的文明猶如生命樂章，生命音符豐富的〝多樣性〞，樂團演奏優美動聽的生命哲學音樂，正是樂章靈性音符豐富的〝多樣性〞，而絕非隻有諸音符的〝同一性〞。由此所構成音樂樂章的哲學音符，以〝多〞向〝一〞有機協調的和諧統一，與不同文明同步生長的生命哲學，此哲學就是生命的靈性精神，由是，推動了人類社會的進步與發展。
中華人民共和國國家主席習近平於2014年3月27日，在法國巴黎聯合國教科文組織總部發表的演講中闡述：
「文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。」
「歷史告訴我們，隻有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。隻要秉持包容精神，就不存在什麼〝文明衝突〞，就可以實現文明和諧。」
中華人民共和國政協主席俞正聲在2014年10月16日第27屆世界佛教徒聯誼會大會開幕的賀信中提到：「在人類歷史上，佛教為不同文明之間交流交融、互學互鑒樹立了成功典範，為增進各國人民友誼發揮了重要的橋樑紐帶作用。眾多高僧大德梯山航海，往來於陸上和海上的絲綢之路，播撒友誼的種子，留下了〝白馬馱經〞東來、玄奘西行取經、鑒真東渡弘法等許多美好佳話，譜寫了中外文化交流的華彩篇章。」
金剛禪佛教以弘揚 大聖佛陀教法，從而提振中華佛教文化的精神靈性價值為傳法主旨，二十六年來，金剛禪佛教和澳大利亞塔州中國佛教學院在澳大利亞這一以基督教信仰為主的國度中得以弘揚和發展，正是以〝發揚佛陀海納百川的博大胸懷〞為宗旨，以〝交流對話促進相互間理解〞為方式，推動不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進中澳人民友誼的橋樑、不斷提升生命的意義，推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶，達到拯救人類的目的。由此而獲得了澳大利亞政府和民眾的讚譽與支持，在澳大利亞塔州譜寫了中澳文化交流、文明互鑒的新篇章。
在習近平主席〝文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富〞之哲學精神引領下，筆者向祖國母親彙報一位海外遊子傳播中華文明的微小心得，不足之處，敬請諸方高僧大德不吝賜教。
一、 弘傳佛法──發揚和諧理念 普惠十方眾生
1. 舉行浴佛法會，讓更多的眾生感受佛法神聖清淨的醍醐法味
紀念 釋迦牟尼佛祖聖誕的浴佛法會，歷來是佛教界的年度聖事，自2000年（佛曆2544年）開始，金剛禪佛教一改以往僧團內部的浴佛儀軌，而舉辦公開的佛教法會，將宗下的佛法義理，通過浴佛法會的儀軌，令眾生參與其中之餘，感受佛法的喜悅，萌發菩提心，實踐極終善性的慈悲和智慧而啟修親證。
浴佛法會不僅廣邀社會賢達，亦邀請本地宗教界人仕出席，同時提供一個場所為普羅大眾浴佛，以增長菩提資糧，圓滿佛慧。每年舉行的浴佛法會，寓意著〝即身成佛〞 的實踐，越來越受到本地人仕（包括外教人士和上流社會）的歡迎和踴躍參加，時至今日，受到澳大利亞聯邦政府、塔州政府及霍巴特市政府的極大支持。
2013年5月5日星期天，金剛禪佛教舉辦佛曆2557年浴佛法會，時任澳大利亞總理朱莉亞．吉拉德女士Hon. Julia Gillard發來賀辭，她在賀辭中提到：
「在慶祝浴佛法會的同時，更是一個神聖的增上緣，讓我們在忙碌的生活中有時間稍作休憩，來沉思 佛祖慈悲的教導和祂所宣導的平等、尊重和包容的核心價值觀。
這些價值觀對我們有著重要的意義，正是價值觀促使澳大利亞成為了一個具有強大凝聚力和適應力的多元文化社會。我在此，向生活在澳大利亞，並為我們今天美好的現代生活作出重大貢獻的金剛禪佛教僧團，表示誠摯地感謝。」
時任塔州州長羅拉．吉丁絲女士Hon. Lara Giddings等政界要員親臨金剛禪寺參加浴佛法會，吉丁絲州長帶領女賓們扮演大幻化天，天降紅雲，完成〝誕下〞 釋迦牟尼佛祖的歷史重任，以作女性〝即身成佛〞的示範，實踐人人成佛、即身成佛的理念。
每一位參加浴佛法會的女嘉賓，因完成〝誕下〞 釋迦牟尼佛祖的歷史重任，故而實踐著將自身人格上升為佛人格，上升為大幻化天〝正法輪身〞升起大用的〝法性身〞。這具有無量的功德、無限的法喜、無比的神聖、無上的清淨。
每一位參與浴佛法會的男嘉賓，都因親自參與沐浴 悉達多太子儀式，實踐〝即身成佛〞理念而獲得巨大的功德。
金剛禪佛教在慶祝 佛祖誕生的同時， 也紀念著誕下 佛祖的偉大母親 摩耶夫人。
時任塔州州長尊敬的羅拉．吉丁絲在佛曆 2557年浴佛法會上致辭：
「我很榮幸能夠與你們以及社會各界貴賓一起出席2013年的浴佛法會。
這個聖典作為佛教宗教信仰文化的核心部份已傳承了數千年之久。我們塔州人的生活，也因為智及法師和他的僧團，而變得愈發豐富多彩。今天，更令人欣喜的是有那麼多塔州人來到這裡，與我們塔州引以為豪的智及法師及他的弟子們一起，慶祝他們重要的傳統節日。
有趣的是，今天亦是在塔州的希臘東正教重要的復活節週末。我相信，所有這些重大的節日都可以讓我們停下腳步，去思考我們為當地社會做了什麼，如何與他人相處，如何相互傾聽、相互包容，如何共建和諧的家園。
所以我感謝你們讓我能夠身臨其境。
就我個人而言，我真誠地感謝智及法師對我們塔州社會所做的貢獻，感謝他對社會中的個人、團體所給予的幫助，也感謝祂對政府給予的種種支持。
我永遠不會忘記，去年我作為貿易代表團成員訪問中國，回到塔州時智及法師隆重地迎接了我，也不會忘記祂在各方面給予我們的支援，更不會忘記智及法師作為我們社會的一員所帶給我們的珍貴友誼。
為此，我們感謝您！也祝願在場的每一位，能夠在此浴佛法會中，在慶祝佛陀聖誕的活動中，度過神聖而特別的一天。
同時，我深信今天在座的每一位都將重新認識〝生日〞的含義。
謝謝大家！並祝生日快樂！」
2014年5月4日，金剛禪佛教、澳大利亞塔州中國佛教學院慶祝 釋迦牟尼佛祖聖誕 2558年浴佛法會。澳大利亞塔州中國佛教學院教學大樓一樓阿絲律耶宮，於此吉日更顯多彩、亮麗、 喜悅、吉祥、莊嚴、殊勝。
早上十時，阿絲律耶宮高朋滿座，本地政要、社會賢達、宗教代表、華僑僑領、各界好友，包括從中國、美國、加拿大、英國、新西蘭、日本、印尼、馬來西亞、越南、香港、韓國、泰國等世界各地專程赴會的金剛禪佛教七眾、新老朋友400餘人濟濟一堂，共慶 釋迦牟尼佛祖2558年聖誕。
作為金剛禪佛教教相、事相、戒相、圓相之展開，聖祖經《維摩詰經》綱舉目張，其中《華嚴經》、《法華經》、《大日經》、《金剛頂經》等根本經軌，詳盡而具體地闡述了金剛禪佛教在度眾實踐中，歷代祖師、僧伽具體操作陀羅尼四宮、構建聖密十法界曼荼羅，升起〝增、息、懷、誅〞等大加持雲神聖大用，幫助眾生解除永恆的痛苦和現世生命的痛苦，其根本理念，即 釋迦牟尼佛祖於菩提樹下成正道時讚歎之：
「奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相，隻因妄想執著，不能證得。」
金剛禪佛教舉行傳統之浴佛法會，也貫穿了這佛教形而上之宇宙實相根本理念。
浴佛法會其中一個亮點是澳大利亞總理通尼．艾博特先生Hon. Tony Abbott特為澳大利亞塔州中國佛教學院和慶祝佛聖誕的所有來賓，致送祝賀。
由總理辦公室直接發出的總理賀信，展示了澳大利亞總理領導下的澳大利亞聯邦政府一以貫之的愛民親民，對實行多元文化政策和多元文化社會的高度重視，寬容開放接納不同的宗教文化團體，體現出澳大利亞穩定和諧的社會、優良健全的人文建設和良好的經濟發展之內在靈性力量。
中華人民共和國駐墨爾本總領事館，亦在百忙之中為浴佛法會馳函祝賀。總領事館的祝賀信，不僅為我們海外遊子送來了華夏祖國母親的關懷和愛護，更是畫龍點睛，為浴佛法會添上了最厚重而絢麗的一筆。
與會貴賓作了熱情洋溢的致辭，無論是執政議員，或學界精英、本地華僑僑領、社區領袖，都與來賓們分享他們的靈性感悟，紛紛答謝金剛禪佛教和澳大利亞塔州中國佛教學院對塔州社會的無私貢獻，慈悲、智慧、和諧、謙遜、感恩之情，激發著靈性覺悟，於語言間表露無遺。他們發自肺腑的真心讚美和感激，引起所有來賓的共鳴，同時以全場熱烈的掌聲來表達他們共同的心聲。
廣為塔州人民所熟悉的金剛法獅子舞，以及小活佛們獻上的鋼琴演奏、道歌唱頌和動禪陀羅尼身印演示等精彩節目與貴賓們字字珠璣的致辭穿插互替、有機結合，令浴佛法會高潮迭起。
不知不覺中進入浴佛儀軌吉時，由塔州眾議院議長愛莉絲．阿切爾Hon. Elise Archer和前任州長羅拉．吉丁絲兩位傑出的女政治家，帶領全場女賓，恭行飾演大幻化天〝誕下〞 悉達多太子的女性即身成佛的實踐。
男賓示範飾演諸天諸佛於九天之上徐降聖水，沐浴 悉達多太子聖軀。本屆浴佛法會中，政界、教界和學界精英匯聚，圓滿體現了社會各界在宇宙靈性層面的大團結、大和諧。這些具有獨特身份的靈性導師們，發揮著他們關鍵且積極能動的作用，為推動世界和平，促進全人類和諧，奏響了宏偉妙曼的歷史樂章。
2. 普及佛法教育，增進眾生對佛法的瞭解，接應有緣眾生趨向佛道
自上世紀九十年代始，金剛禪佛教、澳大利亞塔州中國佛教學院每週定期開展不同課程深度的各類免費佛法修持班，集佛學講座和禪修課程為一體，以中英文對譯的方式，面向當地各族群眾生，弘傳佛法。
修持班以〝一切眾生法性一如而極終平等〞開宗明義，並具體提倡修持佛法〝不分國家，不分民族，不分膚色，不分語言，不分貧富，不分性別，不分長幼，不分信仰〞的八不原則，廣開佛門，接應八萬四千根性眾生。
於此同時，亦應塔州大學和其他中小學的邀請，從比較宗教學的角度，為學生們講解佛法基礎義理，觀機逗教，因勢利導，傳播佛法和平、和諧的理念，
3. 舉辦超薦、消災、和平祈福法會
金剛禪佛教以弘揚東方淨土、修行即身受益、建設人間佛教為宗旨，三根普被，顯密共弘。金剛禪佛教遠端傳承於東方妙喜國阿閦佛（漢譯不動如來或無動如來；宗下尊譯為阿絲律耶佛）、金粟如來古佛；近端傳承於古印度 釋迦牟尼佛祖親自授意一乘佛法，由 文殊師利佛、 普賢王如來、 金粟如來古佛在此賢劫之應化身 維摩詰初祖成立佛梵持明而開出十二分流，傳統稱為顯教三乘、密教九乘。
金剛禪佛教亦謂唐密。中國著名密教學者呂建福在他所著的《中國密教史（修訂版）》（中國社會科學出版社，1995年8月版）中闡明〝持明密教至唐代初中期，傳譯弘揚已趨興隆〞、〝在東西兩京形成密教中心〞、〝引起了僧俗官宣的注意，所謂『雅辯既宣，才知有寶』〞、〝敦煌的密教造像和壁畫很流行，還出現密教窟。大多屬持明密教內容〞、〝善無畏在中國傳持的密教實際上包括真言乘和悉地乘(晚期持明教)二派〞；在他的《密教論考》（宗教文化出版社，2008年）中闡明〝持明教法也是唐代密宗的主要密法，善無畏傳譯的三部持明密典都講成就法。〞
〝救度眾生〞是金剛禪佛教的神聖使命。 運用持明密法，以曼缺拉（mantra）咒語進行宇宙運作，以此超薦超度亡靈是金剛禪佛教修持的重要組成部分。這也是對全人類生命，乃至所有眾生的最極終的關懷。
金剛禪佛教運用神聖的聖密超薦法會，令所有自然死亡和不幸死亡的人能夠在宇宙的時空之中，得到更大的自由和法喜，並加持他們早日重新轉世繼續他們美好的生命旅程。
聖密超薦法會還可以使那些亡靈在宇宙的時空之中學習聖密佛法，令他們在宇宙中修證而獲得成就；並以淨化提升了的新生命，再次來到人間的時候成為佛教行者，救度無量的眾生。因此，這對全人類的繁衍、昌盛具有非常現實的意義。
2008年5月12日，中國四川省發生了8級強烈地震，造成重大人員傷亡，許多城鎮都被夷為廢墟，波及面非常廣泛。
為此，金剛禪佛教澳洲世界總部，繼年初中國大陸發生暴雪災害而捐款之後，為本次地震災難作出首次捐款二十萬人民幣。
從5月13日起，金剛禪佛教世界總部連日舉行〝聖密宗古梵密薄伽梵108億因陀羅網 祈禳消災法會〞，祈禱 釋迦牟尼佛祖、諸天諸佛、諸天明王庇佑神州，以中國漢傳密宗聖密法性調動宇宙靈性正向能量，抑制宇宙靈性負向能量之猖狂異動。
從宏觀上及靈性的根本上調伏天地異動諸煞，消弭災情苦難，降聖密大吉祥，挽眾生於水火，祈求國泰民安，風調雨順。
4. 舉辦世界佛教青年僧伽協會第五屆大會，倡議佛教諸流諸派平等互鑒
為了將 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧與更多的眾生分享，2008年12月4～5日，金剛禪佛教、澳大利亞塔州中國佛教學院 在塔州霍巴特巴哈教中心會場及澳大利亞金剛禪寺，主辦了主題為〝佛教超越界限——團結、和諧、和平、智慧、慈悲之拓展領域〞的世界佛教青年僧伽協會（World Buddhist Sangha Youth）第五屆全體大會，來自全球四十三個國家和地區的佛教諸乘流派的僧伽代表 參加了是次勝會。
筆者在是次會議上提出了支持多元文化，不同信仰、不同流派之宗教進行對話，宣導全人類和平、和諧、互助共進。
在一個沒有很多佛教徒、沒有很多佛教寺院、沒有很多佛像的、以基督教信仰為主的國家，金剛禪佛教歷史性地承辦了此次國際性佛教大會。
澳大利亞塔州《水星報》及悉尼、墨爾本、布裡斯本、中國等各地報刊、電視臺紛紛報導了是次WBSY大會和諧、和平、智慧、慈悲的理念，不僅與澳大利亞塔州政府宣導的友善、智慧、開放、寬容的方略一致，亦促進了多元文化的和諧共存和不同宗教間的融通拓展，同時積極推動世界和平的歷史進程。
作為一個在海外的中國佛教僧團，於當地弘揚佛法，續佛慧命，直下承擔如來家業，是責無旁貸的歷史任務。經二十餘年實踐，澳大利亞塔州中國佛教學院獲得了澳大利亞當地社會廣泛的好評，為佛教信仰人口在澳大利亞穩步上升，添磚加瓦。
二、傳播中國傳統優秀文化 ──融入多元文化 傳播中華文明
1. 舉辦春節晚宴活動（2010～2015年）
春節是中國文化中最為隆重， 最為熱鬧的傳統節日，並且是歡樂祥和，親人團聚的重要時刻。除夕夜的全家團聚，開春的拜年習俗，都包含著中國傳統的禮儀倫理；迎春的對聯、門神，鞭炮、舞龍、舞獅等傳統春節慶祝活動可說是集中國文化之大成。2010年，金剛禪佛教、澳大利亞塔州中國佛教學院開始舉辦春節晚宴，州長、市長、國會議員等政要連年出席，聯邦總理發來賀信，從他們的言詞中，筆者深深感受到強大富饒的祖國是海外遊子的堅強後盾，是傳播中華文明的不竭源頭。
2013年2月9日，中國農曆除夕之際，時任澳大利亞塔州州長羅拉．吉丁絲、塔州政要、社會賢達和各界好友相聚一堂，參加了金剛禪佛教、澳大利亞塔州中國佛教學院舉辦的〝中國新年除夕慶祝法會〞。時任澳大利亞總理朱莉亞．吉拉德給〝中國新年除夕慶祝法會〞發來了熱情洋溢的新年賀辭，她在賀辭中提到：
「這個節日所帶來的壯觀的歡慶氛圍顯示了中國人是世界偉大文化的繼承者。
對於澳大利亞人而言，農曆新年提醒我們，澳大利亞的華人在我們國家的歷史中具有重要位置。近兩個世紀以來，從中國來到澳大利亞的華人對我們的歷史和現代成就作出了豐富的貢獻。
我祝福智及法師新年快樂，希望蛇年帶給所有人健康、快樂和幸福！」
2014年1月31日中國新春甲午年正月初一晚，澳大利亞塔州中國佛教學院、金剛禪佛教在塔州維斯特角大酒店，舉辦了甲午年新春團拜會。
甫進入甲午年新春團拜會宴會大廳，一盞高逾三米，通體彩繪，光霞透射的巨大宮燈跳入眼簾，來賓們頃刻蕩漾於濃濃的中國風情之中。
寬廣的舞臺以關山月先生和傅抱石先生合作的《江山如此多嬌》巨幅國畫作為主題背景；關山月先生的名作──二百米長卷國畫《灕江百裡圖》環布宴會廳，令來賓們感覺猶如置身中國的名山大川，勝境一覽無遺。
對祖國秀美山川的熱愛，是每一位海外遊子不解的思鄉情結。藉關老之力作，澳大利亞塔州中國佛教學院在異鄉默默地興起了祖國文化的熱潮，奏響了澳中友誼的樂章。
在《灕江百裡圖》的浮雲秀峰、碧水阡陌之間，八條紅色、金黃色相間的絲綢從大廳的正中央，如瀑布飛流直下四壁；高達三米的巨大宮燈下，是一片清淨的蓮花海，二十餘圍大圓桌環繞其中，寓意著佛法醍醐沐浴無量眾生。
喜慶洋洋的中國紅，靈駒顯瑞，大千呈祥。
每一位金剛禪佛教僧伽懷著赤子般的樸素情懷，和對祖國母親的無限熱愛，將整個宴會廳佈置得美輪美奐。
團拜會上，時任塔州州長羅拉．吉丁絲在賀辭中表達了對習主席到訪的期待：
「代表今晚您所有的賓客，代表我的國會同僚，我們非常歡迎這個節日到來，這已成為我們每年的一個重要時刻。要更好地瞭解中國文化，最佳的途徑， 莫過於參與這樣的聚會，對中國新年有更多的認識。
蛇年安去，馬年伊始。馬，是雄偉的動物，非常漂亮，勢不可擋。而看到此大廳裝飾得如此雄偉莊嚴，我覺得也是極其漂亮，耀眼奪目，亦有勢不可擋之感。
在此，感謝您智及法師，以及我們的佛教社區，藉此佳節與我們分享您的文化。
我們希望在馬年，迎請習主席訪問塔州，能夠從本州向中國這個大國伸出友誼之手，當然也特別向我們已歷三十三載的姊妹省份──福建省，伸出友誼之手。我們將非常熱烈地歡迎習主席到訪。我應該說，這裡還有一份代表智及法師的金剛禪佛教僧團的禮物等待著習主席，那是一張美麗的畫像。我們希望在習主席到訪時，親手送給他。
其實，時間的紐帶把我們和中國，以及在塔州安家的華人，連繫在一起已經超過了一個世紀，而更美好的是，此連繫正在不斷向前發展，令我們能夠隨多元文化社區的融合，使我們的生活更加豐富多彩……
因此，我祝所有人馬年健康、快樂、興旺，亦再次感謝智及法師，感謝您今晚的款待，舉行那麼美好的活動，令我們所有人都能夠享受和慶祝中國文化的一個重要組成部份，這也已經成為了澳大利亞人生活方式的一部份。」
在是次新春團拜會中，澳大利亞總理通尼．艾博特亦發來賀信，不僅表達了對澳大利亞塔州中國佛教學院舉辦甲午新春團拜會的祝賀，更對華人傳播中國文化，豐富澳大利亞文化的多元性致以嘉許。
中華人民共和國駐墨爾本總領事館總領事宋昱旻先生發來賀信：
「春節是中華民族最重要的傳統節日。隨著中國國際地位的提升和中華文化的廣泛傳播，海外慶春節活動的影響力正在迅速拓展，已成為當地政府和民眾感受中國、認知中國、理解中國的重要視窗和平臺。希望中國漢傳密學研究院在弘揚傳統佛教文化，促進中澳民間友誼的過程中，以春節慶祝活動為契機，播撒中華優秀文化因素，營造民眾相親良好氛圍，為雙方人文交流做出貢獻。」
筆者在新春團拜會中亦有感而發，感恩祖國母親的關懷：
「我們迎來了馬年，今天的馬年稱之為甲午年，甲午年對中國人來說，是值得懷念的一年。在一百二十年前的甲午年， 中國在國際上曾經處於非常的劣勢，但是，在今天的甲午年，中國崛起成為世界矚目，繁榮富強。
中國，是我們的母親國。母親的高大，也使孺弱的孩子，蒙受榮光，海外遊子，倍感自豪。
今天的馬年慶典感恩盛宴，還要感恩我們的第二母親——澳大利亞 ……」
2015年2月20日，金剛禪佛教、 澳大利亞塔州中國佛教學院舉辦乙未新春感恩晚會，晚會上政界要員、社會賢達、各界華僑僑領、友好人士雲集，塔州州長、霍巴特市長等亦親臨晚會。
聯邦社會服務部長國會助理，聯邦參議員費拉萬提威爾斯女士Senator the Hon. Concetta Fierravanti-Wells作為艾博特總理特使，從首都坎培拉專程蒞臨晚會致辭，並代為艾博特總理念誦賀辭。總理的賀詞中，高度讚揚了中國、謳歌了中澳友誼，並祝賀晚會圓滿成功。
中華人民共和國駐墨爾本總領事館宋昱旻總領事也再次發來了《賀年信》。
塔州州長威廉．霍奇曼先生Hon. Will Hodgman親臨會場並致辭：
「中國人有著非凡的文化，古老而悠久的歷史，豐富而多彩的文化傳統，這不僅對中國人而言非常重要，在此地，在我們塔州人心中，也有著重要的地位。
2014年是我們和中國關係深化的一年，是非常精彩的一年。在這一年 中，來本州的中國遊客人數創造了新記錄。我們更迎來了兩位最為非凡的貴賓──習主席和彭麗媛夫人，以及隨行人員，他們興致勃勃地蒞臨塔州，看到了本州的旅遊資源及戰略投資是如此豐富。
那確實是一個最為歷史性的時刻，我相信它不僅吸引了全世界的目光，亦牽動著塔州人民的心。塔州人民對習主席和彭麗媛夫人，以及他們的隨行人員的到訪，給予了熱情而盛大的歡迎。
我將帶領代表團在未來數週回訪中國，延續並增進雙方友誼，同時建立起更進一步的關係。在習主席歷史性訪問塔州期間，我們簽署了重要的協議，加強彼此間經濟與文化關係、增進塔州大學以及我們重要的南極部門的關係，這確保在未來迎接更多的中國遊客來到塔州。而我們旅遊酒店現在已經熱情地接待了眾多中國遊客。我們欣喜地看到在能源、農業、魚業方面，以及在我們的社會中許多方面，都有很多的投資機會。在去年都被大大地增強了這些關係。」
我感謝您，智及法師，以及您的佛教學院的成員，令我們共聚一堂，共慶這最為歷史性的時刻。祝願您和更廣大的中國社區美好的2015年。這對我們包括在此生活和工作的華人在內的塔州人而言，確實是更充滿智慧、更富有意義、更繁榮、更前程光明的一年。」
霍巴特市市長尊敬的蘇．希奇Ald. Sue Hickey致辭：
「我想我們在西方國家，有很多需要向中國文化學習的地方。中國新年是一個反思的時刻，它讓我們回顧人生、感恩自己所擁有的一切，並與親友團聚，共同分享這特別的時刻。」
聯邦參議員康斯塔．佛蘭凡提威爾斯代表艾博特總理致辭：
「正如習主席在他最近到訪澳大利亞時的發言：〝獨行快，眾行遠〞。
去年，我們兩國達成了歷史性的〝中澳自由貿易協定〞。這個與世界第二大經濟體的協議，將對我們國家提供更多的就業機會，更多的增長以及更多的投資。
澳大利亞與中國的關係，以發展和繁榮的潛力來說，是前所未有的巨大，很大部份原因是澳大利亞華人社區的貢獻。
我祝福所有慶祝中國新年的人身體健康，新年興旺！」
澳大利亞總理通尼．艾博特在祝賀信中說道：
「澳大利亞文化多樣化是我們強大社會、經濟力量的源泉，是歷代移民家庭幫助我們建立了現在這樣美好而舒適的澳大利亞。一個月後的今天，3月21日，我們將會有一個全國性的活動，慶祝我們多元文化國家的〝和諧日〞。一如〝和諧日〞，中國新年現在是澳大利亞年曆中一個非常重要的，令我們大家一起分享這個豐富的、多姿多彩的優秀遺產的時刻。
在慶祝的同時，中國新年也是反映澳大利亞華僑對我們國家正面的影響的時候。智及法師您對我們國民生活的各個領域：政府、醫藥、商業、藝術，並遠遠超出這些範圍，作出了不起的貢獻。從國家層面而言，我們重視您的貢獻。我們看到了文化多樣性這個寶藏是我們的福祉，它令我們澳大利亞成為一個更美好的地方。
感謝智及法師您仁慈的款待，我祝願各位中國新年快樂！同時祝願在羊年，您和您的僧團、朋友身體健康、喜悅和興隆。謝謝！」
中華人民共和國駐墨爾本總領事館宋昱旻總領事為2015年乙未慶典感恩盛宴發來《賀年信》：
中國漢傳密學研究院：
欣聞貴院即將舉辦新春和諧團拜晚宴。我謹代表中國駐墨爾本總領事館表示熱烈祝賀，並向塔州僑胞致以節日的問候！祝廣大僑胞羊年吉祥，幸福安康。
貴院多年來在塔州傳播中國佛教文化，積極 參與塔州多元文化社區建設，積極參加《澳大利亞華人年鑒》編發工作，為增進中澳人民相互瞭解做出了重要的貢獻。衷心希望貴院發揚成績， 繼續努力，為中國與塔斯馬尼亞州的交流與合作做出更大貢獻！
2. 慶中秋，舉辦多元文化會
中秋節是中國傳統佳節，金剛禪佛教和澳大利亞塔州中國佛教學院舉辦中秋多元文化慶祝會，至今已是第十一屆。由於出席賓客每年增加，表演節目豐富多彩，慶祝場地從學院講堂，到金剛禪寺阿絲律耶宮，如今已搬到市政廳大禮堂舉行。出席貴賓不僅包括塔州州長、塔州議會議長、國會議員、市長等政要，更多的是成為當地社區的大聚會，社區間亦提供一些表演節目，大家在品嚐中秋月餅和中國傳統糕點美食之餘，共同欣賞一台多元文化文藝演出，和諧地促進了本地社區之間的友好與合作。
3. 參與承辦元宵之夜活動
2014和2015年的元宵夜，塔州霍巴特市華人社區舉行元宵花燈節。澳大利亞塔州中國佛教學院在積極參與組織的同時，還為元宵花燈節表演金剛法獅子舞。
元宵花燈節中，穿插了各種各樣的中國傳統藝術表演，如：中國民族舞蹈、中國臉譜表演、戲劇表演、中國扇舞和書法表演等等，向塔州本地人介紹中國傳統文化，精彩節目，令人目不暇接。
4. 以舞獅、舞龍的形式，傳播中國文化
很多人或許見識過藏傳佛教密宗的金剛舞，藏傳佛教密宗的金剛舞在宗教上、學術上有很高的研究價值。藏傳佛教與漢傳佛教，尤其是藏傳佛教密宗與漢傳佛教密宗，在教相、事相、戒相和圓相上，雖有相似之處，然而區別亦更明顯。
金剛禪佛教的傳統動禪陀羅尼金剛舞雖表法忿怒相，卻是 釋迦牟尼佛祖極終智慧所升起之大慈悲，和藹可親，依金剛禪佛教之九乘密教的教相〝正法輪身相、法性輪身相、教令輪身相〞三相一如，體現了 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，並通過其事相〝正法輪身相、法性輪身相、教令輪身相〞三相一如金剛舞的動態姿勢中彰顯出來。
由於〝儒、釋、道〞三家據主導地位的中國傳統文化，在盛唐時期相互交流、蕩磨、融通，因此，金剛禪佛教的金剛舞之藝術形態和文化內涵中，亦隱含了儒家和道家的義蘊，給眾生親切喜悅之感，通過金剛舞加持眾生，降大吉祥。
在中國漢族地區的民間，舞獅是大眾喜聞樂見的娛樂形式。金剛禪佛教的金剛舞，體現的是金剛法獅子相，給眾生帶來歡喜、歡樂、和諧、和平、穩實、解脫的法性功用。因此，在救度眾生時，金剛禪佛教的金剛舞及金剛法 獅子在靈性內涵上充滿靈性之永恆魅力，充滿靈性向上之瑰麗，相對於民間的舞獅娛樂活動又有所昇華。
金剛舞中的金剛法獅子，祂會向眾生行禮，顯現菩薩的謙遜和慈悲。金剛舞中的金剛法獅子頂天立地，上下翻騰，意喻降伏宇宙中的負能量魔王波旬，從而保護眾生，免除災難，降大吉祥的勇猛和智慧。金剛舞中的金剛法獅子與天相應（瑜伽）、與地相應（瑜伽），從而彰顯了 釋迦牟尼佛祖法性身的無相靈性之光，令眾生〝見即解脫〞，得以救度。
金剛禪佛教有關金剛法獅子的理念，即是以 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，利益眾生。隨著金剛法獅子的舞動，將慈悲、智慧、和平、大愛的靈性生命資訊，播向無量時空，滲入一切眾生心田。
藉中國傳統佳節之機，舉辦傳承中國文化精粹的活動，不僅團結了當地的華人社區，更是提升中華民族精神，提高中國軟實力的具體表現。龍的傳人，龍的文化，如龍一般遨翔全球，金剛禪佛教、澳大利亞塔州中國佛教學院為早日圓滿實現偉大的中國夢而盡一份應有的綿薄之力。
三、積極參加各類社會活動 ──增加宗教界相互理解 促進世界和平
1. 年度聖誕節花車巡遊（2000～2015年）
霍巴特市自2000年始，恢復了每年舉辦的〝聖誕節花車巡遊〞。金剛禪佛教、澳大利亞塔州中國佛教學院本著入世度眾的精神，為了促進不同宗教之間的相互瞭解和理解，以期達致和平相處，和諧共進的美好願景，亦從2000年開始，每年參加這一霍巴特市區的年度盛事。
參加〝聖誕節花車巡遊〞的本地社區多達近百個，然而金剛禪佛教僧團的巡遊隊伍以特有的風格，獲得了Hobart市廣大居民的讚譽。
金剛禪佛教僧團花車隊伍總人數通常近百計，共有五個部分所組成：首先是旗隊，包括澳洲國旗、中國國旗、佛教教旗、澳大利亞塔州中國佛教學院院旗，以示金剛禪佛教僧團上報四重恩，下濟三途苦之行願。
第二部分是 釋迦牟尼佛祖空行花車，大聖 佛祖端坐蓮臺，騰起於蓮花海之上，將空性聖光遍照霍巴特市，令有緣眾生見即解脫，聞即解脫。
第三部分是護法隊，以中國傳統的舞獅、舞龍為主題，以寓意龍天護法，圍繞大聖本師 釋迦牟尼佛，護持佛法，昭隆三寶，能使不絕。
第四部分是中國傳統文化表演隊，以金剛禪佛教特有的禪密修法，如動禪陀羅尼，以中國傳統喜聞樂見的禪藝扇舞、禪武劍舞等形式，因機展現在大眾面前。
最後是兩輛花車所組成的梵唄陀羅尼隊，一輛承載著鑼鼓樂隊，一輛則是高掛龍頭，梵唄源源不絕自龍口而出。
金剛禪佛教花車隊參加巡遊十數年，不僅廣泛獲得好評，更是連年獲獎，甚至多次獲評為全場最佳隊伍。一個佛教團體，在基督教的慶祝活動中，獲得首名，在以往是不可思議的，我們相信這是佛法永恆的靈性光輝眷顧無量眾生，點亮眾生心燈的結果，也體現出佛法永恆的生命力。
2. 參加多宗教聚會，增進相互間的瞭解，構建多宗教間之倫理框架，維護世界和平
霍巴特市素來有很多宗教信仰在傳播，不僅有西方主流的基督教體系，亦有中國傳統的儒釋道，印度的印度教、錫克教，還有伊斯蘭教、巴海教等中東文化。大家能夠和平共處，除了政府的多元文化政策之外，相互間的對話瞭解也是必不可少的過程。
多年來，金剛禪佛教僧團積極參加各類多宗教聚會，同時亦邀請各宗教團體出席佛教的法會。大家在增進瞭解的同時，找到了更多的共通點，從而推動各宗教間之建立倫理框架，共同發願來維護世界和平。
3. 應邀參與塔州霍巴特多元文化廣播電臺中文頻道 弘揚中國傳統文化與金剛禪佛教文化
金剛禪佛教僧團和澳大利亞塔州中國漢傳佛教學院踐行《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》之〝眾人不請，友而安之〞，宣導〝文明互鑒、和睦包容〞，自2010年12月4日迄今，筆者應澳大利亞塔州霍巴特電臺邀請，在該電臺FM 96.1多元文化廣播頻道，於每週六16:00～17:00和週日14:00～15:00，將中國優秀傳統文化及佛梵持明金剛禪佛教這一以弘揚東方淨土、現世修行受益、建設人間佛教為宗旨之靈性醍醐，與無量眾生分享。
4. 參與澳大利亞〝和諧日〞活動（2011～2015年）
每年的3月21日──和諧日是由澳大利亞聯邦政府所發起、策劃的活動，這一天不僅慶祝澳大利亞文化的多元性，亦成為每一位澳大利亞人，無論是本地土著還是來自世界各國的移民及後裔，相互尊重各自傳統的標誌。
和諧日始於1999年，此後不同的組織和團體，包括體育組織、社區團體和商業機構等，在3月21日當天於全澳大利亞舉行形式多樣的慶祝活動。
隨著和諧日的推廣，它在澳大利亞深受歡迎，澳大利亞人亦將它視為獨特的一天。正如前霍巴特市長羅布．瓦倫泰Hon. Rob Valentine說：「霍巴特以熱情好客聞名，與和諧日之目的一脈相承。」
每一年，霍巴特市政府都邀請澳大利亞塔州中國佛教學院在和諧日表演金剛法獅子舞。
二十幾年來，乘著澳大利亞政府推行多元文化政策的東風，金剛禪佛教、澳大利亞塔州中國漢傳佛教學院積極參加各類活動，與其他團體和其他宗教之間，從不相識，到通過交流而相知，從而維護了社會的穩定與發展。
後言
金剛禪佛教在海外已經弘法二十六年，由於篇幅的關係，以上與諸位大家分享的隻是近幾年以來的一點弘法經歷。
金剛禪佛教遵從聖祖經《維摩詰經》教導的〝不捨道法，現凡夫事〞的〝大乘入世如幻〞實相法，大聖 釋迦牟尼佛祖聖像巡遊、游弋HOb市中心主要街道的長達兩百餘米的金龍勁舞、既顯憤怒之相但又和藹可親、勇猛活潑而又靈動喜悅的金剛法獅子舞加持眾生，中秋團聚節日慶祝，中國春節及元宵的共歡，皆是妙施方便，引眾生進入大法喜大禪境之中，以春雨潤物細無聲之殊勝法性醍醐與塔州各界眾生，廣結華嚴聖緣。
金剛禪佛教在千年以降、捨寺融俗、捨僧寶相、蘊道潛真、隱蔽式微的長期弘道實踐中，形成了與民間融洽無間的傳統，與眾生共同實踐即身成佛，共同分享金剛光明靈性禪悅。
祖國親人的關懷鼓勵，本地政府的支持愛護，金剛禪佛教僧團僧伽的無我奉獻，使得這一支中國漢傳佛教密宗流派，在海外生根、發芽，如今宛然有茁壯成長之勢。我們也深深感到，身在海外弘揚漢傳佛教，亦身處反對分裂祖國的第一線，離開了祖國母親的滋養，金剛禪佛教和澳大利亞塔州中國佛教學院將舉步維艱。
於此沐心發願，祈請 釋迦牟尼佛祖加持，貧僧為維護人類和諧，世界和平，祖國統一，必當報盡心力。
[1] 薩繆爾.亨廷頓（Huntington.Samuel.P 1927－2008年）美國當代政治學家，哈佛大學教授ㄝ主張《文明衝突論》而聞名於世。
[2] 文明衝突論（The Clash of Civilizations）是1993年夏季, 亨廷頓在《外交季刊》（Foreign Affair）上發表題為《文明的衝突》的文章中的觀點。1996年，此文又被拓展為專書名為《文明的衝突與世界秩序的重建》（The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order）。
[3]費孝通（1910.11.2.－2005.4.24.），著名社會學家、人類學家、民族學家、社會活動家，中國社會學和人類學的奠基人之一，第七、八屆全國人民代表大會常務委員會副委員長，中國人民政治協商會議第六屆全國委員會副主席。
[4] 1990年12月，費孝通先生在就「人的研究在中國——個人的經歷」主題進行演講時，總結出了「各美其美，美人之美，美美與共，天下大同」這一處理不同文化關係的十六字「箴言」。
眼泪的骄傲表示: