金刚佛光，[1/2] 一、薄伽梵 师尊一开始就开示：“自从前一期的圣密龙讲开始，我们就是讲到了圣密宗的实践，讲到了一些新老的学员（的实践）。＂从 师尊近来解密的宗下现代的修行历程中，弟子能学习到不同修行所升起的人类身心与宇宙之间的互动关系，例如宗下〝动禅陀罗尼〞与行者投入圣教广弘所需要的〝意志品质〞等佛人格的培训，及祂与〝大智本行〞、〝法身心语〞的关系；七法之〝反省、净化〞与利益众生所需要的〝天眼、慧眼、法眼、佛眼〞修证的关系；〝目净〞、〝心净〞、〝禁语（灵性内语）〞等跟七千四百万脉道调整的关系——一言以蔽之，就是三密的修行与利益众生的关系，都感到较之前清晰。 薄伽梵 师尊曾于2010年12月Hobart FM电台上圣示，如行者的修行，是处于一种无意识状态下的训练，那么，行者灵性生命的进步就会很有限；弟子感到能较具象地理解到这一开示，感到不同的修行事项跟行者的日常生活有着切身的关系，并能随着时间的推移，在行者的身心、高层识、七千四百万脉道等方面起著逐步升华的作用。随着教相上的掌握与事相实践中的深入，对每项修行的灵性意义的了解也才得以逐步深入，并使之升起大用，不然，这些升华也只能在无意识状态下进进退退。a. 提到圣密长老们的修行经历，弟子感到最深刻的一点，就是提到〝意志品质〞的训练，尽管或者有一定难度，但基于灵性思维而训练的意志品质具无垠的伟力，能帮助行者在灵性道途上迅速地前进。或者可以说，由于这作为即身成佛及饶益众生的必备资粮，这方面的训练，早已成为了佛教所有教法修炼的核心，更遑论宗下需要修得〝圣密舍寿〞的果位了。
具体实例，包括〝动禅陀罗尼〞的耐力训练，或者是 师父曾开示，密教具有的〝十炼〞，或是 根本上师所安排的各种度身订造的宗教过程。以弟子理解，〝意志品质〞正是〝两贴圣方〞实践的核心动力，尤其是提到调伏于宇宙规律，因为宇宙的灵性规律，往往超越于间常人所能理解的〝智慧〞与〝慈悲心〞的层次。即使是不同乘次的教法，也有这方面的考察与修炼，例如白教四祖 玛尔巴上师反复地让 米勒日巴造房子与拆房子；例如 达摩圣祖的师父，在传法前所安排的一次考察，是让 达摩圣祖先造一个茅棚，以显示自身对求法的决心，而在建的过程中，也遇到茅棚被风雨吹得荡然无存等曲折。而 历代圣祖们，及现代的 薄伽梵 师尊亦向众生示范修炼过程中的艰辛。以弟子理解，其中毅力的精神支撑点在于〝菩提心〞（历史使命感），一旦没有事情不能过关时，在饶益众生的道途上，行者始终就能无所畏惧，并具备了〝决不退转〞的毅力而成佛；此时，行者对众生灵性生命的负责，就有了切实保障。
[2/2]因而，以弟子理解，〝意志品质〞的训练，亦是〝菩提心〞的屹立与修炼过程。作为圣密宗取得永恒生命、延续圣教传承、饶益众生的根本法门之一， 薄伽梵 师尊曾圣示，〝圣密转世〞以〝圣密菩提心〞为内在机制；也就是说，缺乏了〝意志品质〞的陀罗尼修炼，也就缺乏了救渡众生的动力，如此，亦会失去修习〝圣密虹转〞的动力。
b. 记得过去 薄伽梵 师尊圣示〝意志品质〞的教法时，开示到〝灵性品质〞（灵性功德的品质）。 以弟子理解，此处道出了意志品质的强度决定了灵性品质的深厚，灵性功德〝功不唐捐〞，经过无量劫不惜身命的积累，才能达到为众生解决现实与永恒痛苦的灵性功德；而〝大智本行〞能力，即是行者与宇宙瑜伽的能力，及行者灵性功德、生命能量的升起大用。
二、薄伽梵 师尊唸的一篇报告中提到一位行者在想：“密法、密法，其实都是有专门具有针对性的、能够治疗众生的身心疾病的，怎么样的不清净的心念，就有怎么样的法门来进行治疗的。＂
“所以对于密法，真的不可思议，不思议在灵性导师的〝大智本行〞，以及在灵性导师能够差遣得了 诸天诸佛，众生怎么样的身心疾病，就有怎么样的 诸天诸佛来进行调理和治疗。＂
以弟子理解，密法具有这样的功用，正体现 毗卢遮那大日圣光〝无所不照，无所不显〞的对众生极终善性的慈悲和智慧的救渡。记得曾有一段时间自身也有类似感受，每每稍有一个什么小疑问，也能即时得到 薄伽梵 师尊的加持和眷顾。从这篇报告中，弟子就学习到， 薄伽梵 师尊〝不思议〞的慈悲眷顾，或者是以一种方便告诉行者，隐态中的 诸天诸佛，也正是如此〝众人不请，友而安之〞的去保护行者和众生，时刻照顾著行者身心的每一细节。其实 薄伽梵 师尊在第26课修持班圣密龙讲上，也已解密到 猛励支天佛的第二尊化身—— 帝释天因陀罗王部属Varahi女神为〝幸运之神〞，当祂来到行者身边时，行者就有了很多幸运；故而，当行者在人生的波折、磨难中能感应到 猛励支天菩萨的时候，行者对波折和磨难就毫无惧怕，并能超越自己不好的命运。但只有通过灵性瑜伽才得以体察；或者说，打开慧眼（思维波提高到七识净分以上的宇宙时空的高度）才能看见。以上是弟子的一点感想。祈请 薄伽梵 师尊慈悲圣正、遮止。谢谢 师尊！
敬祝 法安！弟子：金刚佛光 敬叩
2021.10.24