（论文摘录）
四、复有二法，名新学者，不能决定于甚深法；久修道行，清净瑜伽灵性勃发
（二）清净瑜伽灵性勃发
“若于如是无染无着甚深经典，无有恐畏，能入其中，闻已心净，受持读诵，如说修行，当知是为久修道行”，在追随 薄伽梵 智及维摩诘 师尊弘法过程中，弟子们见证了众多“久修道行”者，亦深刻体悟到了众生在遇见 薄伽梵 智及维摩诘 师尊，这一直面肇源法性阿丝律耶的那一刻，瑜伽即清净，清净即解脱。
记得2006年11月，薄伽梵 智及维摩诘 师尊在阔别祖国十八年之际第一次回到故乡，在普陀山码头等候返回船只时，周围突然聚集了近百名众生，他们自觉地排着长队，祈盼能够得到 薄伽梵 智及维摩诘 宗师的加持与合影。
其实，他们并不认识 薄伽梵 智及维摩诘 师尊，只是缘于 薄伽梵 智及维摩诘 师尊由内向外散发出来的肇源法性阿丝律耶圣能熠熠发光，令周围众生如醍醐灌顶，灵觉苏醒，法喜充满，自然而然地和 薄伽梵 智及维摩诘 师尊清净瑜伽。
薄伽梵 智及维摩诘 师尊慈悲、智慧、庄严、清净的法相，向世人展现了中国汉传佛教密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教究竟了义的教相、事相、戒相、圆相。相信终有一天，这些众生会因为是次圣缘而获得灵性生命的提升和究竟解脱。
八年后的2014年10月16日——18日，第27届世界佛教徒联谊会大会在中国陕西宝鸡市圆满举行。当 薄伽梵 智及维摩诘 师尊作为大会邀请的嘉宾出现在大会报到大厅时，很多素不相识的与会代表和众生，也都聚集到 薄伽梵 智及维摩诘 师尊前顶礼、请法、祈请加持等。他们也是和 薄伽梵 智及维摩诘 师尊所释放的阿丝律耶法性清净瑜伽，灵性勃发。
2011年11月，薄伽梵 智及维摩诘 师尊回到祖国北京首次拜见中国国家宗教事务局蒋副局长等领导时，获得了高度的赞扬和支持；同时， 薄伽梵 智及维摩诘 师尊一行还欣喜地被赞许道“个个满面红光”——霓虹光。
因为圣密宗古梵密金刚禅佛教四大无相密乘法门之首即是“霓虹法门”——人如何修成光的实践，是虹化转世法门内核之一。圣密宗古梵密金刚禅佛教特点就在于人人可修，人人可证，只要修行者“清净、无我、调伏、精进”。
2015年5月， 薄伽梵 智及维摩诘 师尊再次回到祖国北京参加纪念赵朴初逝世十五周年等一系列活动。期间，因 薄伽梵 智及维摩诘 师尊需参加会议，便临时安排弟子们先行迎接原中国驻墨尔本总领事馆施总领使到访。
施总领使任职期间曾视察澳大利亚塔州中国佛教学院，并在2012年10月1日中华人民共和国驻墨尔本总领事馆于塔州霍巴特举办国庆63周年招待会上，亲切地对 薄伽梵 智及维摩诘 师尊赞誉道：“你们从中国大陆本土出来弘扬中国汉传佛教密宗，把中国密宗文化带到了全世界。”
弟子们欣喜地迎接了施总领事，感恩施总领事对中国汉传佛教密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教多年来的鼓励和支持，施总领事赞扬道：“我当初来墨尔本总领事馆任职前，就已经听说智及宗师是一位非常令人尊敬的爱国宗教领袖，历任总领事都对智及宗师评价很高，所以我到任后就马上去视察了澳大利亚塔州中国佛教学院。”
那一刻，弟子们进一步体悟到了经文所述的“若于如是无染无着甚深经典，无有恐畏，能入其中，闻已心净，受持读诵，如说修行，当知是为久修道行”。有缘众生在直面法性时，定会有灵性的瑜伽。
中国汉传佛教密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教虽远离祖国母亲，然祖国母亲从来没有忘了亦一样挚爱祂的孩子……
2018年7月8日， 薄伽梵 智及维摩诘 师尊再次应邀回到祖国北京，获颁“全球华人影响力改革开放40年40人——中国汉传佛教密宗传承特殊贡献奖”。