[龍講後感]和媽在同一法埸閉關修習。
敬愛的 師尊爺爺：您好！今天在法會上，以及弟子跟媽媽學習了昨天廣播聖密龍講重播2025 年 5 月 10 日的北京聖密龍講的前面一段內容。以下是弟子跟媽媽討論的大致內容，謝謝 師尊爺爺！
1，“佛教教導我們，將修行落實於生活，服務於眾生”。弟子們討論，如何才是將修行落實於生活，服務於眾生。弟子的理解是，修行不是浮於口頭，而是體現在生活中一些大大小小的細節中。面對生活中或瑣碎或重大的事情，修行者的起心動念，思維方式，到行動，都是修行的體現。
比如說，我們每天的禮佛，動禪，法會等都是修行，都是積累靈性功德，清凈自身的好機會，但是修行也不僅限於這些寫在法場日程表上的項目。
修行是融入生活的，而不會與現實脫節。比如，弟子說，為什麼閉關行者去世間法工作，就是一種修持，但是一般人去工作，就不能算修行。弟子其實覺得， 修行融入生活，那麼生活也就是修行。顯態世界也是偉大宇宙的一部分，也符合宇宙規律。
正如 師尊爺爺在龍講中提到，“中國漢傳佛法祂學習的始終目的是開啟我們內在的覺性，讓生命在智慧中圓滿”。因此，修行最終是在於自己的心，而修行過程，都是幫助我們覺悟的方便，不應拘泥於外在形式。
而“服務於眾生”，弟子們討論，聖密行者是為眾生服務的，是眾生的僕人。很多時候都是依照眾生的需要，而不是滿足自己。弟子理解，服務眾生，最重要的是無我。所謂救度眾生，利益眾生，並非是以一種居高臨下的姿態，覺得我來救度你，我來教你一點法。
相反，弟子理解救度眾生其實最重要的是要做好自身清凈、無我、調伏、精進的修持。因為修行所產生的光明，能夠照亮眾生。你切身修行獲得的成就，是幫助弘揚聖教最好的證明。（今晚法會上學習的一篇金剛佛臨轉世者在 2013 年寫的論文中，他寫道“我們通過觀想我們的靈性導師 薄伽梵 智及維摩詰 師尊和遵從宇宙規律來利益眾生”。弟子覺得他寫的更深刻，更加的直揭本質也更無我。弟子之前在涅槃寺閉關的時候，他偶爾會在法會上分享，每次他講對法的理解，弟子都感覺到無我、深刻而直揭本質。）
2，“靈性五觀是數字時代的內在的指南”。“科技可以改變外在的形式，但靈性的修持與靈性的證悟必須一以貫之，而從未改變”。弟子理解，外在的形式一直在改變，從古至今，人們生活方式，物質條件，文化習俗等都有巨大的變化，但是靈性的修持和證悟是一以貫之而從未改變。
古代的 歷代聖祖們教授的 聖法，就是這一靈性教法，靈性修持證悟的過程，祂的核心也從未改變。但是弟子們就討論，這個“靈性的修持與靈性的證悟”到底是什麼，好像知道一點，又不是完全知道。後面 師尊爺爺就開示，靈性五觀“共同構建了一個內在的完整的靈性的系統框架”。弟子覺得靈性五觀就是靈性修持與證悟的系統。雖然弟子也不是很明白，如何理解“內在的完整的靈性的系統框架”，因為一知半解，所以暫時還體會不到祂的內在性，祂的完整性。
3，“靈性的生命強調生命本質是緣起，其實真正的價值在於每一個眾生內在所具備的覺性與成佛的潛能”。弟子理解，如何認識生命是一個很重要的命題。
“中國漢傳佛法祂學習的始終目標是開啟我們內在的覺性，讓生命在智慧中圓滿。當我們透過熒幕參加法會，觀看講經時，真正的動作不在於觀看的動作，而在於是否將這些外在的經驗轉換為內在的覺知”。
弟子理解如何是“將外在的經驗轉換為內在的覺知”。弟子理解，通過外在的經驗，具體的事相的實踐，最終領悟到 師尊爺爺所講佛法的含義，並能夠靈活運用。這個領悟到的內涵往往很簡明，但是非常深刻。這時候，弟子覺得才是真的學到了法。
弟子覺得自己領悟教法還是很膚淺，懇請 師尊爺爺慈悲批評！謝謝 師尊爺爺！