佛历二五六三年浴佛圣典，在2019年5月26日星期天上午十时，澳大利亚塔州中国佛教学院教学大楼隆重圆满举行。
今天，“肇源法性阿丝律耶宫”内高朋满座，本地政要、社会贤达、宗教代表、华侨侨领、各界好友，包括从中国、美国、加拿大、英国、新西兰、日本、印度尼西亚、马来西亚、越南、香港、韩国、泰国等世界各地专程到来朝圣赴会的圣密信众、圣密行者、圣密上师、圣密长老，新老朋友三百余人济济一堂，共同庆祝大圣释迦牟尼佛祖二五六三年圣诞。
就如塔州州长尊敬的威廉·霍奇曼的代表、塔州律政部长尊敬的伊丽丝·阿彻议员在致辞中赞叹，澳大利亚塔州中国佛教学院举行的庆祝佛圣诞浴佛圣典，已成为广受塔州霍巴特民众欢迎和期待的年度小区活动之一。这一中西方文化合璧的庆祝节日，传播佛教慈悲、智慧、和平、和谐、宇宙大爱、宇宙灵性、宇宙法喜的信息，象征世界从黑暗走向光明。
在这一天，于庄严隆重的庆祝大圣释迦牟尼佛祖诞生的仪轨中，女宾作为大圣佛祖的母亲──佛母摩耶夫人之化身，重现诞下悉达多太子的圣况；男宾演绎诸天诸佛降圣水，沐浴太子圣体。如是，大众涤荡身心烦恼，感悟灵性净觉，一体同行“三业转三密”的即身成佛之道。
中国汉传佛教密宗──圣密宗古梵密金刚禅佛教是重体证的，其体证的过程，以圣密宗诠释学的话语境界而言，就是圣密修持实践。
圣密修持实践，其基本的指导思想，基本的灵性指引，基本的教相理据，即滥觞于《华严经》。
依中国汉传佛教密宗──圣密宗古梵密金刚禅佛教之话语境界，灵活运用教相、事相、戒相、圆相，即 “华严圣缘”。华严圣缘的理念来源于《华严经》。
自佛梵持明古天竺以降，大圣佛祖创持明僧团，立十二乘判教，确立密乘十三部根本大典，由是《华严经》、《大日经》、《金刚顶经》等，是中国汉传佛教密宗──圣密宗古梵密金刚禅佛教十二部根本经典之一。
《华严经．世主妙严品》记载：
以“十身”来说明大圣佛祖及其法界、法性身难思之德，显示遮那“十种”无尽法界身云遍于法界成正觉。
“卢舍那佛之果法”即涵盖众生界，因此众生心中当下就有圆满之“果相”。此乃中国汉传佛教密宗──圣密宗古梵密金刚禅佛教所言“人人可成佛”的究竟理据。
这是世尊初成正觉，在“海印”定中所彪炳显现之宇宙真象；不可思议，广大无边，超越时空，不是一般众生乃至二乘所可了解的境界。
由是，华严圣缘此无碍妙境、寂照照寂、法界缘起，实为诸佛自证境界，此亦为华严最高境界，乃为大觉真心、“海印三昧”之所超越界之显示。
浴佛法会以后，薄伽梵智及维摩诘宗师就圣密宗世界大弘的近况和进展，作了有关的圣密龙讲开示。薄伽梵智及维摩诘宗师今年5月18日应邀回祖国北京，出席佛教文化工作委员会成立仪式，任职常务副主任时发言：
「1989年4月16日，我走过罗湖桥时一步三回头，仰望着海关大楼的五星红旗，心中默祷：亲爱的祖国母亲，我要离您而去了。对于自小接受圣宗薄伽梵大圣至极维摩诘 凈悟老法王教育的我，这等同于不孝。所以，请母亲您谅宥这不孝的孩子。您的慈悲智慧，孩子全领受了；对汉密这一祖国宝贵的灵性文化遗产、人类文明的精粹，我带走了，但我一定要把祂送回您的怀抱。今天，我站在祖国首都的佛教文化讲台上阐述佛教灵性文化，我终于回来了」
薄伽梵智及维摩诘宗师对众生极终善性的慈悲和智慧，对祖国、对人民、对故乡的一往情深，如水晶般晶莹透彻，激励圣密长老、圣密上师、圣密行者、圣密信众在实践圣密菩提道的修行中，以圣密宗传统三乘文化教育为轴心，以令中国汉传密法流传千秋万代，繁衍不息，在继承弘扬中国传统灵性文化、弘扬中国汉传佛教密宗密法中不遗余力，鞠躬尽瘁。一如薄伽梵智及维摩诘宗师时常教诲：
「实现圣宗殷切的爱国、护国、报国的神圣愿望。」
以下是佛历二五六三年浴佛圣典的照片报导，以飨全世界高僧大德大善知识和对佛教有兴趣的朋友们，佳节共庆，法喜同乐。
