第90次多元文化講座

我們下面再來分享一篇修持報告。

敬愛的 薄伽梵 師尊：

恭請 師尊早安。

弟子學習了這次第90次多元文化講座，有一個問題請教 師尊。

我們為什麼說，我們修練的是在宇宙虛擬世界中的靈性實體？弟子理解，7D所表現的是人用電腦製作的虛擬世界。那麼如何理解宇宙虛擬世界，它也是被創造出來的假的幻相；還是指我們在隱態世界中修練出靈性實體，但是這個靈性世界-隱態世界是真實。如果這樣，弟子還是不太理解，請 師尊聖示。

我們的教法是專門研究宇宙隱態世界時空和顯態世界時空的虛擬世界中的靈性實體。關於這個問題，我們在前面沒有作充分展開式的討論。理由也是很簡單，因為對一個還沒有去實踐的東西，展開式的討論，越展開問題越多，越不明白。

那麼我們就抓住一個最關鍵的法理，就是如何理解宇宙的虛擬世界。因為宇宙的虛擬世界也是被創造出來的假的、幻相，是指我們在隱態世界中，修練出的靈性實體。但這個隱態世界是真實的。

正是這個隱態世界是真實的，而電腦所做出來的隱態世界是虛擬的，只不過是模擬出來的用科技，用數學模擬出來的。

因此隨便我們怎麼講，聽的人還是一頭霧水，不會太理解。

我們說教法是專門研究宇宙隱態世界時空和顯態世界時空中的虛擬世界中的靈性實體。這個所謂的靈性實體也就是說是有生命的。如果虛擬世界中不是靈性實體，它是虛擬的實體，那麼它是沒有生命的。

也就是和我們已經看到過的7D這個DVD一樣，你看到了隱態世界，但是這個隱態世界的動物也好，鯨魚也好，恐龍也好，都是沒有生命的。它們沒有實體生命延續下來跟我們繼續生活。

而我們的教法正是要運用我們教法的特色，靈性生命-具有靈性實體的這個生命，祂是可以延續的。因此我們的教法稱為永恆的生命。

這兩者不同就不同在這裡：一個是虛擬世界時空的隱態世界，另外一個是實體生命的隱態世界。

實體生命裡的種種現象，如果被我們實現，行者實現的多了，相互之間就會有理論上和實踐上的討論，就能夠解決我們的永恆生命問題。

如果我們的研究還是停留在虛擬世界中的虛擬實體，那麼也就是說，這個虛擬實體是沒有生命的，沒有靈性生命的。我們所討論的，跟7D所表現出來的影像，不同的根本點就在於此。而我們的教法的可貴，永恆生命可貴之處也就在於此。

因為我們體現了永恆生命，體現了社會進步到宇宙虛擬世界中，能夠生活的靈性實體，展示我們的大用。

這個就是我所要講的。

我們作了前面二小段不同的反省。現在講第三段。第三段的表現就是：

人生需要一份自我昇華，

和一場自我的沉積。

沉澱的沉，積累的積。

生命需要洗淨浮躁，

去洗淨虛榮，

讓幻想、偽裝遠去，

讓踏踏實實的誠懇靠近，

這些都要一顆喜歡讀書的心去成就。

繁華如夢，哲心為師；

山水雲煙，喜憂參半。

淨心念書，遇見芬芳。

人生有的時候需要沉澱，要有足夠的時間去反思，也就是我們說的反省，才能讓自己變得更加完美。有的時候需要沉積、積累，有的時候需要經常回頭看看走過的路上曲折和成績，才能在品味得失和甘苦中昇華。向前看是夢想，是目標；向後看是結果、是修證。生命的豁然開朗總是隨著第一縷明媚陽光的到來。

每天都有人離去，每天都有人歸來。要懂得保持樂觀的心態，善待自己，笑對人生。不必在意外界的侵擾，更不必在意他人對你的眼光。

得失苦樂，以上這些都是人生最寶貴的財富。

下面就看一個題為《三千年一開花的佛花，就是彌勒佛已經轉世的預兆》。佛陀2000年前預言的景象，成真了。

這個Vdieo之後休息5分鐘，就開始瑜伽。

瑜伽之後，我們想看一個臺灣大學校長李教授的一個《撓場的科學》，他的科學研究，人類的21世紀的撓力文明即將興起的視頻。希望大家欣賞。

視頻秘史趣聞《三千一開花，彌勒佛已經轉世的預兆》優曇婆羅華

瑜伽靜禪陀羅尼《佛皇禦壇》佛樂

李嗣涔教授視頻《撓場的科學》

我們今天的演講就到這裡結束。各位聽眾，再見!大家再見！

2022.04.23