学习2021年2月20日澳洲本地修持班第30次圣密龙讲的学法报告
顶礼敬爱的薄伽梵师尊，
师尊您好,
感恩师尊今天带弟子们重温了2021年2月20日本地修持班的圣密龙讲。弟子重新恭学了这一圣密龙讲。以下是弟子的学法报告，不当之处祈请师尊批评、圣证、遮止。
这一讲开头是从“呵佛骂祖群”申请进入修持班这一件事谈起，但师尊真正所开示的，并不只是一个表面的群名问题，而是借此引导弟子们分辨：什么是真正的明心见性，什么是对禅宗公案的误用，什么是违背圣教根本义的偏差。同时又进一步开示显态与隐态世界相连的宇宙规律，以及圣密行者应当如何依照宇宙规律去实践，而不是落入口头禅和名相模仿之中。这一问题是每一个弟子都应该认真思考和实践的。
首先，师尊借石霜楚圆禅师的公案开示，禅宗中所谓“呵佛骂祖”，其本义是打破一切执著，是在真正明心见性、有能力“自己安排自己”的境界中才可能出现的特殊作略，而绝不是一般人可以随便模仿的行为。公案中，楚圆在善昭门下被骂、被打、被掩住嘴，最终大悟，是禅破执、开悟的一个公案。师尊也分享了丹霞烧佛的公案，进一步指出，即便在禅宗内部，“呵佛骂祖”也一直存在争议，更不是任何人都能拿来当作口头禅或者修行方法。弟子体会，这一段对自己的提醒非常深：很多高境界语言、很多古德公案，如果离开了真实证量与具体语境，就很容易从破执之法变成谤法之因。
师尊明确指出，以“呵佛骂祖”命名群组、并以此希望进入圣密龙讲的行为，是一种极大的偏差，是对圣教、对佛教的亵渎。师尊并不相信世界上已经有人达到了与宇宙灵性通达、与佛性通达而可以“呵佛骂祖”的境界，因此作为圣密宗，绝不允许这种偏差进入修持班。弟子体会到，这里体现的其实是圣教极其严谨的边界感：一方面，我们明白禅宗公案有其高远境界；另一方面，我们也必须守护根本教义，不让对名词的误用、对境界的冒充，混入真正的修持之中。
这一讲后半段，师尊又把话题转入宇宙规律，特别提到量子纠缠原理在宏观世界中的体现，并以虹化、转世现象作为说明。师尊指出，微观粒子大量聚集会呈现出宏观经典规律，因此表面上看来互不兼容的宏观与微观，其真实规律其实是相同相连的。一些前沿量子物理学家也认为，量子纠缠原理并不只限于微观世界，而可能同样适用于宏观世界。师尊借此开示，圣教中所讲的虹化与转世，很可能正可以用这种宏观量子纠缠现象来作本质性的说明；万事万物之所以能够彼此联系、互助共进，其背后正有这样的深层规律在起作用。
师尊举出大圣宝曼殊室利佛在公元前二十年进入中国、曾显现霓虹、空行、圣通、虹转等法门，以及让赵飞燕腾空而舞的历史事实，说明这些现象并不是彼此孤立、彼此断裂的神奇故事，而是具有共同的基本属性与基本原理，彼此之间互相关联。师尊更进一步指出，这种关联甚至与今天两千多年后的每一位龙天圣族圣密行者仍然联系在一起。弟子体会，这一开示极大地帮助弟子们拓展了对修持的理解：圣密修持并不是封闭在个人小我之中的事情，而是与宏观宇宙规律、与历代圣祖的显现、与显隐两界的真实联系在一起的。
但是，师尊也特别强调，这种“实践的勇气”绝不是盲目乱来，不是像前面“呵佛骂祖群”那样依着名相胡乱实践，而是要“按照宇宙规律实践”。弟子觉得，这一句话对自己非常重要。因为很多时候，凡夫容易在两边摇摆：要么因害怕而不敢实践，要么因好奇而乱作尝试。师尊这里所指引的，是第三条路：依正法、依规律、依次第去实践。不是模仿外相，不是追逐神奇，而是踏踏实实在修持中去体会宇宙规律，去印证显隐相通的真实。这样，实践才不会偏差，才不会损害自己与圣教。
这一讲最后，师尊鼓励每一位行者在听法之后都写学法报告，好让师尊知道大家听懂了多少、理解了多少、有没有和自己的实践联系起来。弟子通过这一段时间的学法写报告体会到写报告与不写报告区别很大。每天保证一篇有质量的报告，无论长短，感觉自己内心很踏实，感到自己是在一个稳定、清净的曼陀罗场内，能够明显感受到与师尊瑜伽所带来的通道、能量与光明。特别是可以把一天繁杂的思想和负面的能量进行一个如法的整理，不让自己的心偏离。
很多时候，白天在世间法中会遇到各种各样的人事物，心里难免会有波动、有烦恼、有散乱，甚至会生起一些负面的情绪。但当弟子在晚上安静下来学法、写报告的时候，这些杂乱的东西被重新放回到法理的观照之中。弟子体会，每一次学法、每一次写报告、每一次修持，其实都像是在给自己及时充电，都是在给自己的灵性生命持续补充能量。它不只是知识上的积累，更是一种生命状态上的校准和维系。正因为如此，弟子越来越觉得，学法、写报告并不是一项额外的任务，而是帮助自己不断稳住内心、稳住方向、稳住与师尊光明相应状态的重要修持方式。
所以弟子现在越来越珍惜每天写报会感到自己仍然是在师尊的光明之中前行。
以上是弟子今日的学法报告，不当之处，祈请师尊慈悲批评、遮止、圣正。
弟子
金刚舍x
顶礼恭呈
2025年5月30日
