历史上也有一种观点,如《北山录》认为,“唯僧稠得跋陀之道。”
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历史上也有一种观点,如《北山录》认为,“唯僧稠得跋陀之道。”

因此历史上也有一种观点,如《北山录》认为,“唯僧稠得跋陀之道。”就是从生平所显现的圣通圣持而言,其实究竟证量如何,作为当时尚处密弘阶段的佛梵持明密教三极无相密乘灵性修持而言,实修亲证也并不一定就显现于外在,但是僧稠的禅定...