金刚莲花美
浅论圣天象圣yoga
涅槃寺 Hobart Tasmania Australia
2009年7月15日
内容提要
人与天象瑜伽,就是目测观察天象,心灵体察天象。究极言之,人与天之交流应之于象,人与天象之相应,人与天象之瑜伽,相之于天,应之于地,晓之于人士。
因此,圣天象圣yoga之圣密理论,就是中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教的圣密宗超越界灵性诠释学之一。人与天象之瑜伽,只是方便说。
观天象,看天象,不是为观而观,为看而看,必须要经过与天象的瑜伽的实践过程,积累观天象的经验,验証超越界的灵性〝知识〞。不懂得超越界的知识,观天象绝对如〝盲人目象〞。因此要把人与天象瑜伽的成果,作为超越界的实践知识,来证实圣天象圣yoga的哲学理论的科学性。
中国古代天文学于全世界而言,无与伦比,世界上最古老、最全面的天文记录,世界第一。我们的祖先保存了最完整的资料。
宗下圣祖 薄伽梵 大圣 大圣宝 一行三藏阿阇黎 把圣密十法界的法理如法运用,唐代创造的《大衍历》到现代还有积极的理论意义和实用价值。
中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教(后文简称:圣密宗)的灵性导师, 薄伽梵 智及维摩诘 宗师(后文简称+〝智及 师尊〞)教导我们,
〝如果天像人人都能瑜伽,就不叫密学了〞。
在圣密宗的圣教之中,有着诸多的特殊的圣密大法,那是其它外道所不能及的。
圣宗 薄伽梵 大圣 大圣宝 至极维摩诘 阿达尔嘛佛 净悟老法王在1963年就已经提出:〝虹化大法〞,智及 师尊在1981年杭州传授金刚禅修持时,称为〝霓虹大法〞。是圣密宗特有的圣密法之一。此圣密法系持明僧团圣密宗古梵密所体现之〝生命瑜伽〞+
〝三种虹化〞,这三种虹化,必有圣天象显昭于人世间,以及虹化前后所产生之种种宇宙动态,以及大地物候之对应性吉祥瑞兆之显现。
这是生命之学,宇宙之学。灵性的科学实验之中,科学承认心理学,但是我们实践了,超越界心理学,这是心理学上的一大进步
智及宗师教导我们:观天象,看天、看云、看气、看光、看太阳、看月亮、看极光,白天有日光霓虹,晚上有月光霓虹,更有绚丽极光霓虹。
圣密宗超越界圣天象称之为:
太阳之圣天象
月亮之圣天象
星宿之圣天象
朔风之圣天象
霓虹之圣天象
光云之圣天象
极光之圣天象
皆系圣天象圣yoga
瑜伽的基本字意是:与宇宙生命的频率同步。因为人与宇宙是一个不连续的整体。所以圣密宗的瑜伽行者,不仅要学理论,而且要见、修、行、证,见--见地,修--实修,行--行持,证--证量,缺一不可。
何谓要瑜伽,最重要的事相,瑜伽的实践性,依靠相应的事相修行证量实践,以得教证双圆之醍醐修行之圣果,是灵性功德的积累。与圣天象相应瑜伽,清净圣yoga,发无量心,超越内心的界限,心门开启之刻,即是般若增长之时。接受醍醐圣光,无量圣能,融入宇宙灵性至高点,从而转变为具有宇宙生命的灵性智慧。于个人而言,人与天象瑜伽,要接受超越界的灵性指引。
瑜伽圣天象,接受醍醐光是圣密行者宇宙灵性的觉悟,宇宙实相的直面,宇宙能量的体察,宇宙道德的信受,宇宙大爱的沐浴,宇宙法性的融契,宇宙生命的实证。
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