[VCY]密僧外皇内圣国师圣相源于无相实証的成就

[VCY]密僧外皇内圣国师圣相源于无相实証的成就

顶礼　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊

顶礼　历代　圣祖师佛　感谢　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊，慈悲恩赐弟子积功德，弟子愿把所有功德回向　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊，回向所有众生。

敬爱的　阿达尔嘛佛　师尊：　师尊您好。

　弟子恭呈今天的修持报告和反省，祈请　师尊圣赐遮止和加持，谢谢　师尊。  报告　师尊： 

礼佛弟子今天早上五时礼佛，观想着　师尊，而大部份的思潮仍是有点维绕着三时多时刚写好的体会；观想住　师尊的时候感到内心更平安。

 动禅、辩经 Vyl长老请弟子行辩经裁判；弟子照顾的组别是Vch上师和Vhh上师一组。

 两位上师都比较认真，但弟子仍是指出了一些问题，祈请　师尊圣鉴弟子是否自己本身不对。

 　Vhh上师第一条提出的问题就是：“圣密宗的教育和中国传统教育有什么相同之处？”

 弟子向Vhh上师表示，圣密宗的教育和中国传统教育其实是有本质的区别，这样问可能有点问题；圣密宗的教育是指导人即身成佛、现証涅槃的；而中国传统教育则是教人如何做人的。所以我们可能要问：圣密宗的教育和中国传统教育有什么相似的地方？有什么相彷的地方？

　弟子想到，其实如果从性、相、体、用方面去分析，就会对两者之间的关系更清晰。两者之间的性、体、用是不同的，但相方面可能在某一程度上有相似的地方；比如　师尊所圣示的〝清净无我调伏精进〞和〝知书达礼〞，相上便有所相似；但其实，圣密僧外皇内圣国师圣相，源于无相实証的成就，两者亦是不能混为一谈的。祈请　师尊宽恕、遮止和加持弟子。

 　谢谢　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊的加持。敬祝  师尊圣安。

　弟子　Vajra CY　敬叩  　二零零七年八月廿二日