[金剛法聖] 十法界〔01〕
根據 薄伽梵 大聖 大聖寶 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 凈悟老法王的聖示：
佛教諸乘聖義皆無違越，了義究竟，圓融無礙。
根據 薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊的聖示：
中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教十二乘教判的基本精神是，諸乘勝義皆相契於不同根性之眾生，故佛教諸乘教義，法性一如，無二無別，無有高下。
特編輯 薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊在歷次開示中有關 十法界的聖示，供聖密行者學習參考。
十法界
《大日經》、《金剛頂經》所示的聖密十法界和《金剛經》所示的十法界是兩個不同的名相。為了讓全世界的聖密行者、聖密信眾認識十二乘教判，前九乘教法的名相， 薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊曾經系統的聖密龍講《華嚴經》、《法華經》、《大般若經》、《涅槃經》……以及闡述如來藏識的諸部經典。
我曾經聆聽 師尊聖密龍講，特將有關教法摘錄，恭呈與全世界的聖密行者、聖密信眾分享。
《金剛經》所載 十法界 指迷與悟之時空世界，可分為十種類，即：
（1） 地獄界（又稱地獄道）
（2） 餓鬼界（又稱餓鬼道）
（3） 畜生（傍生）界（又稱畜生道）
（4） 修羅界（又稱阿修羅道）
（5） 人間界（又稱人間道）
（6） 天上界（又稱天道）
（7） 聲聞界（又稱聲聞乘）
（8） 緣覺界（又稱緣覺乘）
（9） 菩薩界（又稱菩薩乘）
（10） 佛界 （又稱佛乘）
等十界。
此中，前六界（又稱六道）為凡夫之迷界，亦即六道輪迴之時空世界。後四界乃聖者之悟界時空（又稱聖乘），故此名相即稱六凡四聖。
以因果而論：
九界為因，後一界佛界為果，故稱〝九因一果〞。
如何修得佛乘，依佛教大乘顯教的理念，
由凡夫到佛，修行共有五十二階位：妙覺菩薩位（不同經典有不同的教說，有一些說五十三階位、五十七階位不等）
【待續】