[金剛禪慧]在鼓掌聲 歡笑聲 讚嘆聲 喝彩聲中圓滿地拉下帷幕

[金剛禪慧]

在鼓掌聲、歡笑聲、讚嘆聲、

喝彩聲中，圓滿地拉下帷幕

　頂禮　薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊
頂禮　歷代聖祖師佛
頂禮　一切如來，諸天諸佛，空行，金剛，護法，明王
 
　　弟子感謝　薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊　慈悲恩賜弟子積功德。弟子願將所有功德，迴向所有眾生。
 
　　敬愛的　阿達爾嘛佛　師尊，您好！
 
　　弟子恭呈今晚法會中，弟子準備說法的講稿，祈求　阿達爾嘛佛　師尊　慈悲過目、審批。
 
　　由於草擬時間傖促，弟子反省自己寫得實在不好，錯誤之處很多，祈求　阿達爾嘛佛　師尊　慈悲聖正。
 
　　弟子再次感謝　阿達爾嘛佛　師尊、歷代聖祖師佛和諸天諸佛慈悲加持！
 
　　恭請　聖安！
 
　　弟子
　　金剛禪慧　　敬叩
　　二零零八年十二月廿七日

感謝　薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊　慈悲恩賜弟子在此與大家分享我對世界佛教青年僧伽會第五屆大會的體會。如有說錯，祈請　師尊和各位長老上師慈悲指正，亦請求你們仁慈的給予建議。
 
世界佛教青年僧伽會第五屆全體大會，於二零零八年十二月五日，在鼓掌聲、歡笑聲、讚嘆聲、喝彩聲中，圓滿地拉下帷幕。

兩天的大會，瞬之而來，旋之而去，卻是充滿意義的。世界佛教青年僧伽會第五屆全體大會，確實在全世界佛教界內，引起了正面的影響：
 
它推動了世界佛教的發展，
促進了佛教諸流諸派的團結與和諧，
引起了諸流諸派的高僧大德對佛法和實修的磋砌、討論、交流和提昇；
 
纍纍碩果，也是在　薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊　的神聖指引下，在世界佛青秘書長最尊貴的阿努如來達摩的帶領下，在諸位高僧大德和聖密長老、聖密上師、聖密行者的齊心合力下得以成就。
 
弟子相信，世界佛教青年僧伽會，它所取得的成就，是屬於全世界佛教僧伽，屬於全世界佛教徒，屬於全宇宙眾生的，它是屬於全人類、全宇宙眾生的靈性財富。
 
弟子通過學習　薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊　於世界佛教青年僧伽會第五屆全體大會的主題發言聖示，通過親身參予大會，弟子最深刻的體會，莫過於〝靈性悟覺〞對我們修行的重要性。
 
靈性悟覺的提出，歸結到一個問題：為什麼我們要修行？我們修的是什麼？我們最終追求的目標是什麼？
 
大聖　釋迦牟尼佛祖教導：
 
〝諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜〞。
 
三法印的法理，相信長老們已經與大家分享過。三法印是佛法十二乘的共法，但是，不同乘次的佛法、不同流派的佛教，對三法印有不同的理解，如是可稱為〝共法中的不共法〞。
 
根據　薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊　的教導，三法印的三句話，分別說明了三個不同生命層次：肉體生命層次、精神生命層次、靈性生命層次。
 
薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊　曾聖示：
 
肉體生命的提昇是人格；
精神生命的昇華是証空入滅；
靈性生命的解脫是遨遊薄伽梵金剛法界宮，數千萬億佛世界。
 
通過大家的修行實踐，相信大家都有體會，　薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊　引領大家進入的，就是一條通向靈性生命自由解脫的菩提道路。
 
我們經常說，幫助眾生解脫現實的痛苦和永恆的痛苦，換句話說，就是幫助眾生不單解決肉體生命的痛苦，而且令眾生精神生命和靈性生命解脫。
 
中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教以　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，保護每位眾生最寶貴清淨的自性，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的教法，著重眾生的靈性生命，亦著重靈性生命層面的覺悟。
 
靈性生命層次，脫離人為六識的束縛，脫離低層識的束縛，迄入庵摩羅識，作聖密vimalakirti淨行。就如　薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊　於世界佛青第五屆大會的發言上聖示：
 
〝靈性覺悟〞。
 
〝靈性覺悟〞所指的，就是在靈性生命層面上的覺悟。
 
聖密行者與神聖的補特伽羅（神聖的靈性實體）相瑜珈，以求獲得靈性悟覺。
 
（在這?使用了〝神聖的補特伽羅〞，以示與外道補特伽羅有所區別。）
 
與神聖的補特伽羅瑜珈、獲得靈性悟覺，從而，覺悟中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的見地學說乃〝至極無見地〞。
 
中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教作為古印佛梵持明密教，其教相蘊含聖密十法界，三極無相悉地乘見地之深廣，自然不是〝無見地〞三個字那麼簡單。〝至極無見地〞，就是提出了我們學法修行，理修並重、教証雙美，必須進入靈性生命層次，方為究竟真實。否則，以墮落至人為六識層面追求宇宙真理，必然墮落我法兩執等聖道障。墮落我法兩執等聖道障，必然引起爭議。引起爭議的結果，必然是越來越遠離真理，最終與修行標目背道而馳，甚至，誤中邪魔之思。
 
我要分享的就到此結束了。弟子在此祝大家新年快樂，修持進步！
 
吉祥圓滿！
 
謝謝大家！