[VCH]第六屆WBSY開幕式 薄伽梵 智及維摩詰 師尊致辭

第六屆世界佛教青年僧伽會開幕式

Tantrayana代表團領隊

中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教宗長

中國漢傳密學研究院永遠院長 

薄伽梵 智及維摩詰 師尊

致辭

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第六屆世界佛教青年僧伽會開幕式

Tantrayana代表團的領隊

中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教宗長

中國漢傳密學研究院永遠院長 

薄伽梵 智及維摩詰 師尊

致辭

世界佛教青年僧伽會的成立及其每年一度的全體代表大會,為Theravada philosophy, Mahayana philosophy, Vajrayana philosophy, Tantrayana philosophy等四乘哲學佛教之傳統的諸學派,提供了和諧對話、靈性大愛的平台,從中亦顯示了與中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教結下華嚴聖緣的無量眾生,此時此刻聖緣成熟,從而造就殊勝聖果。

 

第六屆世界佛教青年僧伽會開幕式上,Tantrayana中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教宗長、中國漢傳密學研究院永遠院長 薄伽梵 智及維摩詰 師尊致辭。

 

發言之前, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊首先向大會全體 Most Venerable以及Venerable和各位貴賓,致以中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教傳統的動禪陀羅尼修持的最虔誠、最高的禮敬。


世界佛教青年僧伽會是華嚴聖會!
無比殊勝!無比吉祥!
無比莊嚴!無比神聖!

 

合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。

圖為: 薄伽梵 智及維摩詰 師尊於台上向各Most Venerable高僧大德和與會者,致以中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教傳統之聖密法禮。

 


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    世界佛教青年僧伽會的成立及其每年一度的全體代表大會,為Theravada philosophy, Mahayana philosophy, Vajrayana philosophy, Tantrayana philosophy等四乘哲學佛教之傳統的諸學派,提供了和諧對話、靈性大愛的平台,從中亦顯示了與中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教結下華嚴聖緣的無量眾生,此時此刻聖緣成熟,從而造就殊勝聖果。
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    合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。
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    世界佛教青年僧伽會是華嚴聖會! 無比殊勝!無比吉祥! 無比莊嚴!無比神聖!
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    第六屆世界佛教青年僧伽會開幕式上,Tantrayana中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教宗長、中國漢傳密學研究院永遠院長 薄伽梵 智及維摩詰 師尊致辭。
  5. 07345675105表示:
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    合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。 圖為: 薄伽梵 智及維摩詰 師尊於台上向各Most Venerable高僧大德和與會者,致以中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教傳統之聖密法禮。
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    世界佛教青年僧伽會的成立及其每年一度的全體代表大會,為Theravada philosophy, Mahayana philosophy, Vajrayana philosophy, Tantrayana philosophy等四乘哲學佛教之傳統的諸學派,提供了和諧對話、靈性大愛的平台,從中亦顯示了與中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教結下華嚴聖緣的無量眾生,此時此刻聖緣成熟,從而造就殊勝聖果。
  7. 净音表示:
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    合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。
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    發言之前, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊首先向大會全體 Most Venerable以及Venerable和各位貴賓,致以中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教傳統的動禪陀羅尼修持的最虔誠、最高的禮敬。 世界佛教青年僧伽會是華嚴聖會! 無比殊勝!無比吉祥! 無比莊嚴!無比神聖!
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    發言之前, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊首先向大會全體 Most Venerable以及Venerable和各位貴賓,致以中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教傳統的動禪陀羅尼修持的最虔誠、最高的禮敬。 世界佛教青年僧伽會是華嚴聖會! 無比殊勝!無比吉祥! 無比莊嚴!無比神聖!
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    圖為: 薄伽梵 智及維摩詰 師尊於台上向各Most Venerable高僧大德和與會者,致以中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教傳統之聖密法禮。 合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。
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    第六屆世界佛教青年僧伽會開幕式上,Tantrayana中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教宗長、中國漢傳密學研究院永遠院長 薄伽梵 智及維摩詰 師尊致辭。 發言之前, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊首先向大會全體 Most Venerable以及Venerable和各位貴賓,致以中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教傳統的動禪陀羅尼修持的最虔誠、最高的禮敬。 世界佛教青年僧伽會是華嚴聖會! 無比殊勝!無比吉祥! 無比莊嚴!無比神聖!
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    第六屆世界佛教青年僧伽會開幕式 Tantrayana代表團的領隊 中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教宗長 中國漢傳密學研究院永遠院長  薄伽梵 智及維摩詰 師尊 致辭
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    圖為: 薄伽梵 智及維摩詰 師尊於台上向各Most Venerable高僧大德和與會者,致以中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教傳統之聖密法禮。
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    圖為: 薄伽梵 智及維摩詰 師尊於台上向各Most Venerable高僧大德和與會者,致以中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教傳統之聖密法禮。
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    合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。
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    世界佛教青年僧伽會是華嚴聖會! 無比殊勝!無比吉祥! 無比莊嚴!無比神聖!
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    發言之前, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊首先向大會全體 Most Venerable以及Venerable和各位貴賓,致以中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教傳統的動禪陀羅尼修持的最虔誠、最高的禮敬。
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    世界佛教青年僧伽會的成立及其每年一度的全體代表大會,為Theravada philosophy, Mahayana philosophy, Vajrayana philosophy, Tantrayana philosophy等四乘哲學佛教之傳統的諸學派,提供了和諧對話、靈性大愛的平台,從中亦顯示了與中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教結下華嚴聖緣的無量眾生,此時此刻聖緣成熟,從而造就殊勝聖果。
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    第六屆世界佛教青年僧伽會開幕式上,Tantrayana中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教宗長、中國漢傳密學研究院永遠院長 薄伽梵 智及維摩詰 師尊致辭。 發言之前, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊首先向大會全體 Most Venerable以及Venerable和各位貴賓,致以中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教傳統的動禪陀羅尼修持的最虔誠、最高的禮敬。 世界佛教青年僧伽會是華嚴聖會! 無比殊勝!無比吉祥! 無比莊嚴!無比神聖!
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    作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。
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    世界佛教青年僧伽會的成立及其每年一度的全體代表大會,為Theravada philosophy, Mahayana philosophy, Vajrayana philosophy, Tantrayana philosophy等四乘哲學佛教之傳統的諸學派,提供了和諧對話、靈性大愛的平台,從中亦顯示了與中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教結下華嚴聖緣的無量眾生,此時此刻聖緣成熟,從而造就殊勝聖果。
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    合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。
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    合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。
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    世界佛教青年僧伽會的成立及其每年一度的全體代表大會,為Theravada philosophy, Mahayana philosophy, Vajrayana philosophy, Tantrayana philosophy等四乘哲學佛教之傳統的諸學派,提供了和諧對話、靈性大愛的平台,從中亦顯示了與中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教結下華嚴聖緣的無量眾生,此時此刻聖緣成熟,從而造就殊勝聖果。 第六屆世界佛教青年僧伽會開幕式上,Tantrayana中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教宗長、中國漢傳密學研究院永遠院長 薄伽梵 智及維摩詰 師尊致辭。 發言之前, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊首先向大會全體 Most Venerable以及Venerable和各位貴賓,致以中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教傳統的動禪陀羅尼修持的最虔誠、最高的禮敬。
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    合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。
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    世界佛教青年僧伽會的成立及其每年一度的全體代表大會,為Theravada philosophy, Mahayana philosophy, Vajrayana philosophy, Tantrayana philosophy等四乘哲學佛教之傳統的諸學派,提供了和諧對話、靈性大愛的平台,從中亦顯示了與中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教結下華嚴聖緣的無量眾生,此時此刻聖緣成熟,從而造就殊勝聖果。
  34. 归根表示:
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    世界佛教青年僧伽會的成立及其每年一度的全體代表大會,為Theravada philosophy, Mahayana philosophy, Vajrayana philosophy, Tantrayana philosophy等四乘哲學佛教之傳統的諸學派,提供了和諧對話、靈性大愛的平台,從中亦顯示了與中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教結下華嚴聖緣的無量眾生,此時此刻聖緣成熟,從而造就殊勝聖果。
  35. 归根表示:
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    合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。
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  37. 净莲飘香表示:
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    合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。
  38. 净莲飘香表示:
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  43. 志在华严表示:
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    合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。
  44. vsl表示:
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  45. 志在华严表示:
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    世界佛教青年僧伽會是華嚴聖會! 無比殊勝!無比吉祥! 無比莊嚴!無比神聖!
  46. jgtz表示:
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    合十是一個最普通的動作,依《金剛頂經》足本:〝聖佛教徒,相對問詢,合十禮敬,如法如儀〞。但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。
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  49. 悲云表示:
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    合十是一个最普通的动作,依《金刚顶经》足本:〝圣佛教徒,相对问询,合十礼敬,如法如仪〞。 但是,作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,合十是〝動禪陀羅尼〞的最基礎的修持部份,也需作如法之訓練,當一位虔誠的、俱足功德的合十禮敬進行之時,自覺透顯〝動禪陀羅尼〞所特有的精神風貌、煥發出中國漢傳密宗靈性功德的內在光芒與如法如儀的行住座臥的菩薩威儀。

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