[VSX] 意见和建议具有科学性和前瞻性

[VSX] 意见和建议具有科学性和前瞻性

弟子对文章的一个总体感受是作者对当前中国的宗教状态的介绍与分析具有客观性、权威性;对今后中国宗教管理和政策导向提出的意见和建议具有科学性和前瞻性,是一份非常值得认真学习和领悟的学习资料,很受启发。

作者首先介绍了对金融危机与宗教发展这一课题进行研究的缘起。2008年美国金融危机的爆发引起人们对社会与信仰,经济与宗教的双向互动关系进行新的关注与思索。众所周知,宗教在社会生活包括经济生活中所起到的作用客观存在且不容忽视,而且在特定时期,这种作用很可能会凸显与强化,比如经济危机的爆发就与信仰上的弱化和缺失不无关系。

信仰有两种类型,一种是世俗信仰,一种是神圣信仰。世俗信仰的特点表现在功利性较强,因而不可避免的有其脆弱性,它与社会经济的发展走向成正比,经济危机越严重,世俗信仰产生的也随之越大,甚至出现信仰崩溃。而神圣信仰,弟子理解就是指传统意义上的宗教信仰,祂是建立在精神的、灵性的基础之上的,因而较为纯粹,也相对稳定。与世俗信仰相反,神圣信仰与社会危机成反比,社会问题越多,神圣信仰的发展机遇和希望则越大。

而无论是世俗信仰还是神圣信仰,其共同点就是与社会经济的对应、呼应关系,即文章中所指出的:信仰这种无形资本的存有可使社会有形资本变大、变硬,变得坚实;而这种信仰消失,在精神层面造成无形资本蒸发的同时,也直接引起其社会有形资本变小、变弱,甚至变得一无所有,对此,弟子理解师尊的相关开示,美国金融危机爆发,却没有最终导致经济的全面崩盘,美国这个山姆大叔岿然不倒,从一定层面上看,正是得益于宗教这一无形资本的支撑。

目前两种信仰的现状是,随着金融危机的爆发,世俗信仰的危机随之出现;而另一方面,随着整个社会物质文明快速发展而不断被忽视、被边缘化的神圣信仰则有了新的发展机遇,从而导致了在社会与宗教信仰的相互关系上出现新情况、新问题,这对于宗教的社会发展和政府的宗教事务管理也是一个重新审视和调整的机遇,需要国家在宗教事务管理上制定相应的宗教政策,疏而非堵,对其进行正确指导,科学管理,是宗教有一个更健康发展的空间,以无形资本的发展带动有形资本的发展,从而使宗教在社会发展中起到更大、更积极的作用。

弟子理解这篇文章的客观性、先进性还体现在提出了宗教应该为社会服务,而不是为政治服务的观点。作者阐发了中国当代宗教三大板块并存的现状。中国当代宗教三大板块并存的局面客观存在。

三大板块中护持型的核心板块也可以理解为主流板块,这一板块的形成有着鲜明的中国特色,即享受国家政治上的支持、政策上的宽松及经济上的扶持等各项优惠,由此体现中国宗教信仰自由的积极景观和中国宗教政策、法规的落实。毋庸置疑,核心板块宗教在社会和谐、社会稳定、社会发展与进步等方面起着典范与样板的积极作用,但同时也存在着显而易见的弊端,留下了一些脆弱之处,即宗教过多的依附于国家的护持和帮助,使宗教作为其纯粹宗教的一面弱化。

对此,结合师父《浅论佛教超越界限》来进一步理解,即“圣密宗以自身发展的经验认为:佛学不可能永远保持一种形态,必定会在不同的历史条件之下,于不同国家的文化土壤、不同时空中,发展出与之相应的超越界新形式来。”

弟子理解,这种超越界新形式的产生至少基于两方面的因素,一是宗教自身生存与发展的需要;二是度众生的需要,因为显然不同时期、不同社会条件、经济条件下,众生的根器、特点,对宗教信仰的程度与要求是不一样的。

而作为第一个因素宗教自身生存与发展的要求来说,如果国家在政治上、政策上、社会舆论等方面给予更多的独立性和更大的自由发展的空间,那么相应的宗教在其形式上、内容上就可以保有更多的宗教本有的特性,也就更能够把原汁原味的宗教理念传递出来,从而在一定程度上弥补和改善核心板块存在的脆弱性。

三大板块中的第二个板块是“新生”板块,所谓“新生”也是权说,因为处于这一板块的宗教很多是在中国内地60年前的历史上,在中国台港澳地区以及在境外都是“旧有”……而中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教则符合此板块的定位。

二十世纪八十年代末,依照 圣宗 净悟法王“登封绶纪”,薄伽梵 智及维摩诘 师尊走出国门,展开世界大弘,先后在香港、澳大利亚、美国、加拿大、新西兰等国家和地区设立了中国汉传密宗——圣密宗世界总部。

二十余年来,圣密宗在体现在体现大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的弘道行持中取得了一个又一个辉煌的成就,在世界宗教宗教舞台上一次又一次展现了慈悲、智慧、和平、和谐、圆满的圣密宗风采,树立了非常正面、良好的形象。

与此同时,薄伽梵 智及维摩诘 师尊所领导的圣密宗心系祖国、反哺华夏之拳拳爱国之心和报国之情从未改变,期盼着将中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教这一人类文明的精粹、中华民族的文化瑰宝完好无缺地归还祖国。

而《金融危机与宗教发展》文中提出了对新生板块宗教该如何认识、分析、对待、处理的思考,相信其“三思而后行”的审慎、客观的态度,定会为圣密宗圆满回归祖国提供理论上的依据和政策上的指导,对此,我们充满期盼与信心!


  1. vmp表示:
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    《金融危机与宗教发展》文中提出了对新生板块宗教该如何认识、分析、对待、处理的思考,相信其“三思而后行”的审慎、客观的态度,定会为圣密宗圆满回归祖国提供理论上的依据和政策上的指导,对此,我们充满期盼与信心!
  2. 华莲表示:
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    二十余年来,圣密宗在体现在体现大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的弘道行持中取得了一个又一个辉煌的成就,在世界宗教宗教舞台上一次又一次展现了慈悲、智慧、和平、和谐、圆满的圣密宗风采,树立了非常正面、良好的形象。
  3. 莲蕐表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊所领导的圣密宗心系祖国、反哺华夏之拳拳爱国之心和报国之情从未改变,期盼着将中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教这一人类文明的精粹、中华民族的文化瑰宝完好无缺地归还祖国。
  4. 莲蕐表示:
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    神圣信仰与社会危机成反比,社会问题越多,神圣信仰的发展机遇和希望则越大。
  5. 净音表示:
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    中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教,本来就是无神论的佛教的精华,一定会被祖国政府完全接纳,帮助促进中国各宗教的大团结,提升全国人民的精神灵性,提供广大人民最稳实的心灵信仰,实现祖国社会长治久安和经济繁荣。神圣祖国的和平崛起,必将推动全球的和平繁荣。
  6. 净音表示:
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    而《金融危机与宗教发展》文中提出了对新生板块宗教该如何认识、分析、对待、处理的思考,相信其“三思而后行”的审慎、客观的态度,定会为圣密宗圆满回归祖国提供理论上的依据和政策上的指导,对此,我们充满期盼与信心!
  7. 净音表示:
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    二十余年来,圣密宗在体现在体现大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的弘道行持中取得了一个又一个辉煌的成就,在世界宗教宗教舞台上一次又一次展现了慈悲、智慧、和平、和谐、圆满的圣密宗风采,树立了非常正面、良好的形象。
  8. 净音表示:
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    宗教应该为社会服务
  9. 净音表示:
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    弟子理解师尊的相关开示,美国金融危机爆发,却没有最终导致经济的全面崩盘,美国这个山姆大叔岿然不倒,从一定层面上看,正是得益于宗教这一无形资本的支撑。
  10. 精进表示:
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    圣密宗以自身发展的经验认为:佛学不可能永远保持一种形态,必定会在不同的历史条件之下,于不同国家的文化土壤、不同时空中,发展出与之相应的超越界新形式来。”
  11. 谦虚谨慎表示:
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    宗教应该为社会服务
  12. qaz0924表示:
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    国家在宗教事务管理上制定相应的宗教政策,疏而非堵,对其进行正确指导,科学管理,是宗教有一个更健康发展的空间,以无形资本的发展带动有形资本的发展,从而使宗教在社会发展中起到更大、更积极的作用。
  13. qaz0924表示:
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    世俗信仰还是神圣信仰,其共同点就是与社会经济的对应、呼应关系,即文章中所指出的:信仰这种无形资本的存有可使社会有形资本变大、变硬,变得坚实;而这种信仰消失,在精神层面造成无形资本蒸发的同时,也直接引起其社会有形资本变小、变弱,甚至变得一无所有,
  14. Zijian表示:
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    与此同时,薄伽梵 智及维摩诘 师尊所领导的圣密宗心系祖国、反哺华夏之拳拳爱国之心和报国之情从未改变,期盼着将中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教这一人类文明的精粹、中华民族的文化瑰宝完好无缺地归还祖国。
  15. Zijian表示:
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    二十余年来,圣密宗在体现在体现大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的弘道行持中取得了一个又一个辉煌的成就,在世界宗教宗教舞台上一次又一次展现了慈悲、智慧、和平、和谐、圆满的圣密宗风采,树立了非常正面、良好的形象。
  16. 和谐平安表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊所领导的圣密宗心系祖国、反哺华夏之拳拳爱国之心和报国之情从未改变,期盼着将中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教这一人类文明的精粹、中华民族的文化瑰宝完好无缺地归还祖国。
  17. 和谐平安表示:
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    二十余年来,圣密宗在体现在体现大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的弘道行持中取得了一个又一个辉煌的成就,在世界宗教宗教舞台上一次又一次展现了慈悲、智慧、和平、和谐、圆满的圣密宗风采,树立了非常正面、良好的形象。
  18. 行者表示:
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    二十余年来,圣密宗在体现在体现大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的弘道行持中取得了一个又一个辉煌的成就,在世界宗教宗教舞台上一次又一次展现了慈悲、智慧、和平、和谐、圆满的圣密宗风采,树立了非常正面、良好的形象。
  19. Ligou表示:
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    作者对当前中国的宗教状态的介绍与分析具有客观性、权威性;对今后中国宗教管理和政策导向提出的意见和建议具有科学性和前瞻性。
  20. Ligou表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊所领导的圣密宗心系祖国、反哺华夏之拳拳爱国之心和报国之情从未改变,期盼着将中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教这一人类文明的精粹、中华民族的文化瑰宝完好无缺地归还祖国。
  21. qaz0924表示:
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    结合师父《浅论佛教超越界限》来进一步理解,即“圣密宗以自身发展的经验认为:佛学不可能永远保持一种形态,必定会在不同的历史条件之下,于不同国家的文化土壤、不同时空中,发展出与之相应的超越界新形式来。”
  22. qaz0924表示:
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    神圣信仰,弟子理解就是指传统意义上的宗教信仰,祂是建立在精神的、灵性的基础之上的,因而较为纯粹,也相对稳定。与世俗信仰相反,神圣信仰与社会危机成反比,社会问题越多,神圣信仰的发展机遇和希望则越大。
  23. qaz0924表示:
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    作者对当前中国的宗教状态的介绍与分析具有客观性、权威性;对今后中国宗教管理和政策导向提出的意见和建议具有科学性和前瞻性,是一份非常值得认真学习和领悟的学习资料,很受启发。
  24. 041689表示:
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    中国宗教管理和政策导向提出的意见和建议具有科学性和前瞻性
  25. hz_yhh2009表示:
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    二十余年来,圣密宗在体现在体现大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的弘道行持中取得了一个又一个辉煌的成就,在世界宗教宗教舞台上一次又一次展现了慈悲、智慧、和平、和谐、圆满的圣密宗风采,树立了非常正面、良好的形象。
  26. 幼苗表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊所领导的圣密宗心系祖国、反哺华夏之拳拳爱国之心和报国之情从未改变,期盼着将中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教这一人类文明的精粹、中华民族的文化瑰宝完好无缺地归还祖国。 而《金融危机与宗教发展》文中提出了对新生板块宗教该如何认识、分析、对待、处理的思考,相信其“三思而后行”的审慎、客观的态度,定会为圣密宗圆满回归祖国提供理论上的依据和政策上的指导,对此,我们充满期盼与信心!
  27. 幼苗表示:
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    宗教在社会生活包括经济生活中所起到的作用客观存在且不容忽视,而且在特定时期,这种作用很可能会凸显与强化
  28. syc1618表示:
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    弟子理解师尊的相关开示,美国金融危机爆发,却没有最终导致经济的全面崩盘,美国这个山姆大叔岿然不倒,从一定层面上看,正是得益于宗教这一无形资本的支撑。
  29. vmp表示:
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    二十余年来,圣密宗在体现在体现大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的弘道行持中取得了一个又一个辉煌的成就,在世界宗教宗教舞台上一次又一次展现了慈悲、智慧、和平、和谐、圆满的圣密宗风采,树立了非常正面、良好的形象。

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