薄伽梵智及維摩詰於中國台灣台北大學WBSY第七屆年會上的致辭二零一零年九月五日下午

薄伽梵智及維摩詰於中國台灣台北大學WBSY第七屆年會上的致辭
二零一零年九月五日下午

薄伽梵　智及維摩詰
世界佛教青年僧伽會會長

於WBSY世界佛教青年僧伽協會第七屆年會
華嚴全球論壇
以及華嚴齋僧之“三合一”年度盛會

[根據錄音整理]

尊敬的我們WBSY秘書長Most Venerable Anuruddha Thero長老，
尊敬的第七屆WBSY年會的會長Most Venerable 海雲長老，
尊敬的各位WBSY的長老,

尊敬的各位會員，親愛的兄弟們、姐妹們：

阿彌陀佛！

我們今年第七屆的WBSY世界佛教青年僧伽代表大會年會，很有幸在這個美麗的寶島召開。

作為中華民族的炎黃子孫，能夠在中國的〝黃〃土地上召開這個殊勝的大會，我感到很自豪，同時也很感恩台灣WBSY的長老們的努力。

當然，我更希望， WBSY的年會，以後能在我們祖國的大陸召開，讓全世界最多人口的祖國母親，祖國人民能夠同沾法益。

剛才，我們的會長Most Venerable海雲長老已經做了內容富贍，精彩非常的演說，其實他的發言已經包含了我所有的話。

佛教發展到現在已經兩千五百多年，在佛教發展的整個歷史上，佛教的經歷是非常曲折的。

雖然，我們的聖教祂誕生於古老的印度，　大聖　釋迦牟尼佛祖住世時期就是在古天竺弘法的。但是，在古印度發展到現代印度的歷史上，佛教在印度全境，曾經消亡。

這不能不說是一個極其慘重的歷史現象，究其原因：有外部世界的原因；也有佛教內部失和，造成分裂的因子。〝內明之用，信者而施；因明之用，為謗而制〃[01]長期爭論不休之〝因〃，內部不團結所造成的〝果〃，致使佛教在印度衰退和消亡的重要因素之一。而今，歷史陰暗的沉重一頁終於翻過去了。

歷史經驗值得注意，衰退和消亡的歷史教訓告訴我們，我們佛教內部必須要團結，要和諧。不團結、不和諧就沒有佛教的出路。

我們要遵循我們的秘書長Most Venerable Anuruddha Thero長老一貫倡導的Theravadayana, Mahayana, Vajrayana, Tantrayana以及〝禪〃在內的所有佛教流派，所有佛教的教界、學界的力量都團結在一起，

〝Together We Are One〃。

　大聖　釋迦牟尼佛祖的教導是和平、和諧清凈、無我、調伏、精進的理念，　大聖　釋迦牟尼佛祖的哲學雖然已經深入到〝宇宙實相----法性〃的深部，直接關係到人的解脫，體現宇宙真實、體現宇宙靈性。根本而言，佛教的修行就是靈性的修行。

所以，我們說我們在靈性上，我們在〝宇宙實相----法性〃的追求之上。

我們佛教的發展要從佛教的傳統理念上往前進，希望〝佛教宗教的真實〃，與〝佛教歷史的真實〃，與〝佛教學術上的真實〃，與〝佛教科學研究的真實〃相統一。

讓　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的大覺性海中流露出來的“無我解脫學”，為全人類所分享。

在現代歷史的發展中，佛教越來越多地顯示顯示出，祂已經成為世界上最強的和平因素，最強的和諧力量。

世界上最大的宗教組織 ─ 世界宗教國會Parliament of the World’s Religions， 在十九世紀末，一八九三年於美國Chicago召開了第一次全球大會，第二次全球大會是在整整一百年以後才召開。

為甚麼同樣的一個會議延續了一百年才召開第二屆？

因為第一屆世界宗教大會1st Parliament of the World’s Religions的召開，宗教界已經發現全人類出現了精神上的、靈性上的重大危機：全人類極需要精神上、靈性上的自救。

但是這個世界宗教大會Parliament of the World’s Religions所提出的警告，還沒有來得及讓全人類所分享，在二十世紀就發生了第一次、第二次世界大戰，以一些至今看來都是微不足道的所謂的〝理由″和〝借口″，人類自相殘殺，人類在二十世紀的前五十年自相殘殺的慘痛教訓。全人類期盼和平、和諧，反思突顯了宗教必須要強大，要迅速地發揮作用。

在一九九三年，第二屆世界宗教大會2nd Parliament of the World’s Religions終於召開。大會再次向全人類發出警告，全人類必須要關注“世界和平”這個重大問題。到去年十二月三日至九日，終於召開了第五屆世界宗教大會5th Parliament of the World’s Religions，地點就在澳洲 ─ 墨爾本。六千多名靈性領袖聚集在一起，大家共同回顧在二十一世紀最初開始就發生的一個慘案，就是美國的“九一一”事件。

在反對恐怖主義的活動中，美國進行了報復。結果，這一場以“反對恐怖主義”為名的〝活動″，把美國的經濟拖到了崩潰的邊緣。全世界六千多名宗教領袖相互之間並不認識，但是基本上達成了一個共識 ─ 和平的重要，和諧的重要。

作為佛教徒，中國漢傳密學研究院參加了在墨爾本召開的大會。六千多名宗教領袖聚集在一起，一起高呼:

“What’s Next？”
“Peace Next!” ─

下一個是什麼？下一個就是和平。

當時全場的情緒很高漲，場面非常感人，至今記憶猶新，就是為了全人類的生存，也就是為了人類所期盼的和平。

當時在Melbourne參加世界宗教國會Parliament of the World’s Religions會議的，有古印度最古老的宗教 — 婆羅門教、印度教、耆那教、錫克教……也有許多佛教徒和西方的許多靈性宗教組織[02]。

有一位從未相識的

新興宗教的領袖，他跟我講起一件事，他說：他對佛教非常有興趣，也曾經想望成為一名和平的佛教徒。但是他接觸了佛教以後，卻發現不同的佛教，不同的佛教流派和組織，相互之間看見了就如〝敵人″那樣。好像我站在這裡，不同的佛教流派站在牆的那一邊。

我告訴他：這是你的誤解。

佛教從本質上講是和平的、和諧的。

全世界其他的宗教，宗教內部可能發生宗教戰爭，但是佛教內部從來沒有沒有發生宗教戰爭。

我承認佛教內部有教義上的爭論，聖教深遂，至理沖邈，非淺識所知，奧義寰宇，諸見競起，不足為奇。有〝小乘和大乘〃的爭論，有〝顯教和密教〃的爭論，也有〝中觀和唯識〃的爭論，也有和〝如來藏〃的爭論。但是這些爭論都沒有動搖佛教的和平、和諧的宗旨理念。

佛教是你可以信賴的。

WBSY已經發展到第七屆，我想我們WBSY就是可以信賴的，在我們的秘書長Most Venerable Anuruddha Thero長老的帶領下，〝Together We Are One〃祂將成為全世界佛教的一面旗幟，團結起全世界佛教所有不同流派、不同學派的青年僧伽，高舉起兩千五百多年　大聖　釋迦牟尼佛祖所創導的、所舉起的“無我解脫學”的大旗，度一切苦厄，為全人類服務。

最後，謝謝大家！

阿彌陀佛!

[01] 參見《因明入正理論疏》 〔唐〕文軌
[02] 參見《中國漢傳密學研究院參加第五屆世界宗教大會5th Parliament of the World’s Religions》薄伽梵　智及維摩詰