薄伽梵　智及維摩詰　師尊

 2013.05.19星期日下午 2－3pm

 Hobart FM 96.1 電臺 258華語廣播

聖密龍講聖示

傳播正能量 共圓中國夢

 [2]

廣播電臺：
 
在昨天的廣播之中，　薄伽梵　師尊跟我們分享了中國漢傳密學研究院第五屆學術研討會的一篇論文，該篇論文由金剛道霖長老所撰寫，名為《傳播正能量，共圓中國夢》。
 
恭請　薄伽梵　師尊繼續為我們聖示，有請　師尊。
 
 
薄伽梵　智及維摩詰　師尊：
 
阿彌陀佛！
 
各位聽眾大家好。今天是2013年5月19日星期日，第258次聖密龍講。
 
繼昨天我們學習的題為《傳播正能量，共圓中國夢》，金剛道霖長老的學術論文，我們今天繼續往下唸：
 
……筆者認為，從 大聖 釋迦牟尼佛祖“度一切苦厄”這一極終善性的慈悲和智慧宗旨出發，中國佛教教界、學界應該對佛教聖密十法界曼荼羅所蘊含的十二乘次教法，進行更為系統而深入地弘傳、研修，尤其是對無相密乘佛法這一乘次。
因為無相密乘佛法統攝、涵蓋了十二乘佛法，擁有救度不同根器眾生之殊勝法門，亦尤為適宜現時代眾生特點及時空條件。
此外，由於傳承、時輪、綬紀、歷史、文化等諸多原因，人們對於無相密乘佛法佛梵持明密教於西元前二十年，由印度密僧淨獅子攜筴入華傳至神洲，經過魏、晉、隋、唐歷代祖師、帝師、聖師的代代繼承、弘通，史稱“古梵密法，有流無宗”這段弘傳歷史及“教相、事相、戒相、圓相”知之不多。
雖然 ，至大唐開元年間（西元713~742）， 　薄伽梵　大聖寶　善無畏三藏聖祖、　薄伽梵　大聖寶　金剛智三藏聖祖、　薄伽梵　大聖寶　不空三藏聖祖等，在唐玄宗、唐肅宗、唐代宗三朝帝師的支持下，建立無相密乘佛梵持明密教 中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教，按《大日經（足本）》、《金剛頂經（足本）》……等聖密經典，在皇宮內圓滿聖住，啟建　薄伽梵　金剛法界宮曼荼羅場聖密九次第密法，聖密僧被“玄、肅、代”三帝奉尊為大聖寶──皇家國師，為三帝及在皇宮中設立曼荼羅場，召請諸天諸佛，綬戒、灌頂、加持、龍講、佈教、護摩、超薦、作法、祈禳、測天、求雨、消災、治病、預測國運、神力防禦異族的入侵，調順天時地理之運行，盛唐之際時達一百五十餘年。同時，在中國佛教廟宇及民間廣泛傳播。
但是，西元九世紀，由於唐武宗滅佛，佛梵持明密教 中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的聖祖們，根據聖密時輪的推定，在法難來臨前，八序聖僧有序從皇宮內道場退出；從全中國傳綬密教的佛教廟宇中流入民間。聖密行者蘊道潛真，百相萬行、捨僧寶相、隱蔽式微、捨寺融俗，融入在禪宗、天臺宗、華嚴宗、凈土宗、律宗等佛教顯教流派及其他教派中曲折發展。[註6]
    故而，千年以來，人們對於大聖　釋迦牟尼佛祖在古天竺親自授意曼殊師利佛、普賢王佛如來和 薄伽梵 至極Vimirlakirti（維摩詰）金粟如來聖初祖成立的佛梵持明密教[註7]，這一無相密乘佛法難以一窺全豹。
由是，如何將 大聖 釋迦牟尼佛祖創建的“十二乘教法”這一圓滿曼荼羅及將歷代聖祖們忍辱負重、隱蔽式微、舍僧寶相、弱水三萬，千年以降，以生命和鮮血保存下來的 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的佛梵持明靈性教法，與無量眾生分享，令無量眾生靈性生命獲得提升和究竟解脫，這一神聖而艱巨的歷史重擔，就落在了中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教第二十八代宗師 薄伽梵 智及維摩詰肩上。
 
三、團結世界佛教各流派，弘傳佛教“十二乘教法”—— 薄伽梵 智及維摩詰宗師獲“世界弘法獎”
 
1989年4月16日，薄伽梵 智及維摩詰宗師遵循第二十七代宗師 聖宗　薄伽梵　至極 Vimalakirti　凈悟老法王二十世紀初，駐錫中國河南登封少林寺跋陀殿聖密龍講綬紀的預言聖示，離開祖國大陸，展開世界大弘，先後在香港、澳大利亞、美國、加拿大、新西蘭等國家和地區，設立了佛梵持明密教 中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教總部、金剛禪大學、中國漢傳密學研究院、《金剛禪世界》、《神聖曼陀羅》電腦資訊網等機構，有效地運用現代媒體及多元文化平臺，展開佛教十二乘教法之世界大弘。
2006年5月， 薄伽梵 智及維摩詰宗師率中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教代表團，應邀出席在泰國舉行的聯合國衛塞節國際佛教會議和泰王登基六十週年雙重慶典之際，以佛梵持明密教的神聖儀規，主持了雙重慶典閉幕式的第一項儀規。這一殊勝之幕，正是開創了佛教十二乘教法諸乘諸宗和睦團結、和諧共進的歷史新篇章。[註8]   
在同年的12月4日，　薄伽梵 智及維摩詰宗師應邀赴斯裡蘭卡出席WBSY世界佛教青年僧伽協會第三屆年會，斯裡蘭卡總統Mahinda Rajapaksa閣下在總統府頒發給 薄伽梵 智及維摩詰宗師《世界弘法獎》，以表彰 薄伽梵 智及維摩詰宗師團結世界佛教各流派，弘傳佛教“十二乘教法”，為世界和平與人類和諧所作出的傑出貢獻。[註9]
2007年12月，　薄伽梵 智及維摩詰宗師以至極清淨、謙遜慈悲、聖通自在的證量，在泰國曼谷召開的WBSY世界佛教青年僧伽協會第四屆年會上，被全票推舉為會長以來[註10]，WBSY世界佛教青年僧伽協會即致力於世界不同國家的佛教諸流派Theravadayana 上座部佛教、Mahayana大乘佛教 、Vajrayana 金剛乘佛教和Tantrayana 無相密乘佛教之“十二乘教法”之間的交流、合作和發展；致力於世界各個佛教流派及各個不同宗教流派間的大團結、大和諧；致力於推動世界和平、人類和諧與社會進步。
 如2008年12月4～5日，薄伽梵 智及維摩詰宗師作為WBSY世界佛教青年僧伽協會會長，在澳洲塔州HOBART市的中心Baha’i Centre of Learning，及中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教澳洲世界總部阿絲律耶宮，主持了主題爲“佛教超越界限——團結、和諧、和平、智慧、慈悲之拓展領域”的WBSY世界佛教青年僧伽協會第五屆年會，來自全球四十三個國家和地區的Theravada（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（無相密乘佛教）四乘哲學佛教流派的僧伽代表參加了是次勝會。
薄伽梵 智及維摩詰宗師在開幕典禮上，將傳統的護摩聖儀，應用於現代的WBSY世界佛教青年僧伽協會第五屆年會，為全世界眾生祈福。與會代表們共同鑑證了此2500年前古天竺毗耶離城佛梵持明密教的神聖聖密聖儀；並在閉幕典禮上，舉行了莊嚴神聖的兩百餘米長的聖龍供佛聖儀，天降瑞祥，諸天讚歎。
薄伽梵 智及維摩詰宗師在是次會議上提出了建立“全球倫理”宇宙道德準則之理念及《塔斯牟尼亞》宣言，與世界佛教青年僧伽協會秘書長Most Venerable Mugunuwela Anuruddha Thero共同發起建立佛教新視野基金會，支持多元文化，實行不同信仰、不同流派之宗教對話，倡導全人類和平、和諧、互助共進。
在一個沒有很多佛教徒、沒有很多佛教寺院、沒有很多佛像的、以基督教為主的國家，佛梵持明密教 中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教歷史性地承辦了此次國際性佛教大會，大聖 釋迦牟尼佛祖創建的涵蓋八萬四千法門的“十二乘教法”這一曼荼羅，得以圓滿而殊勝地呈現。
澳洲塔州《水銀報》及悉尼、墨爾本、布里斯本、中國等各地報刊、電視台紛紛報導了是次WBSY大會和諧、和平、智慧、慈悲的理念，不僅與澳洲塔州政府宣導的友善、智慧、開放、寬容的方略一致，亦促進了多元文化的和諧共存和不同宗教間的融通拓展，並進一步推進了人類進步及世界和平的歷史進程。[註11]
2009年10月19日——21日，WBSY世界佛教青年僧伽協會第六屆年會在信仰大乘佛教的日本山形市召開，大會齊集了Theravadayana（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（無相密乘佛教）四大佛教哲學傳統流派的高僧大德代表和居士代表及當地政要。
中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教、中國漢傳密學研究院所供奉的　大聖　釋迦牟尼佛祖聖密天聖像，及作為大乘佛教光輝旗幟的Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（無相密乘佛教）聖密龍傘，被大會迎請供奉於會場主席臺上。 
薄伽梵 智及維摩詰宗師作為WBSY世界佛教青年僧伽協會會長，在大會上作了題為《無相密乘佛教與世界和平》的發言，聖示“全人類的思想、精神、靈性等諸方面，確立以和平、和諧爲指引，全人類提升靈性的認識，那麽所期盼的世界和平、人類和諧一定會實現”。 [註12]
 2010年9月2日——6日，薄伽梵 智及維摩詰宗師親率由中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教、中國漢傳密學研究院長老、上師、行者共三十四人組成的代表團，參加在中國臺灣臺北市舉行的WBSY世界佛教青年僧伽協會第七屆年會、及由著名的臺灣大華嚴寺導師 海雲繼夢和上、資深佛學家頼賢宗教授、張玉玲教授、遊祥洲教授等高僧、學者主辦的第一屆華嚴全球論壇和華嚴齋僧之“三合一”年度盛會。
   是日，天佈異象，霓虹滿天。高僧雲集，吉祥圓滿。佛教四乘Theravada（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（無相密乘佛教）聖僧等約14000餘人參會。
   薄伽梵 智及維摩詰宗師應邀在“三合一”年度盛會開幕式、WBSY世界佛教青年僧伽協會第七屆年會、“華嚴全球論壇”高峰論壇及閉幕式上致辭：
“作為中華民族的炎黃子孫，能夠在中國的黃土地上召開這個殊勝的大會，我感到很自豪，同時也很感恩臺灣WBSY世界佛教青年僧伽協會的長老們的努力。當然，我更希望WBSY世界佛教青年僧伽協會的年會以後能在我們祖國的大陸召開，讓全世界最多人口的祖國母親，祖國人民能夠同沾法益。”
“我們佛教的發展要從佛教的傳統理念上往前進，希望‘佛教宗教的真實’，與‘佛教歷史的真實’，與‘佛教學術上的真實’，與‘佛教科學研究的真實’相統一。讓　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的大覺性海中流露出來的‘無我解脫學’，為全人類所分享。”
“WBSY世界佛教青年僧伽協會提倡Theravadayana（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（無相密乘佛教）四乘哲學佛教幷舉，這是一個世界佛教能夠團結、和諧、健康發展的方向和標志。”[註13]
2010年9月8日，薄伽梵 智及維摩詰宗師率中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教、中國漢傳密學研究院代表團和WBSY世界佛教青年僧伽協會秘書長Most Venerable Anuruddha Thero護送大聖佛陀舍利抵達千佛山菩提寺。 上白下雲老禪師主持梵密儀規，與 薄伽梵 智及維摩詰宗師、Most Venerable Anuruddha Thero等，舉行Theravadayana（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（無相密乘佛教）四乘哲學佛教聯合儀規，進行 大聖釋迦牟尼佛祖身生舍利安座大典，象徵著毗盧遮那大日如來神聖壯麗的“日光霓虹”殊勝顯現於天穹之中。[註14]
 今天由於時間的關係，我們的聖密龍講暫時告一段落。對於這一篇文章《傳播正能量，共圓中國夢》還有後面的一部份，我們將在下一次聖密龍講繼續學習。
       各位聽眾再見。阿彌陀佛！
 
 
廣播電臺：
 
感謝　薄伽梵　師尊的聖密龍講教法。我們希望下星期能夠再請到　薄伽梵　師尊為我們繼續聖示。
 
謝謝　師尊。阿彌陀佛！