《佛說月上女經》經文“具足無畏，無有業結”長老空行有“經典依據”
金剛喜雙： 師尊聖解 法聖長老空行是有“經典依據”的，幷爲弟子們龍講《佛說月上女經》經文“具足無畏，無有業結”，弟子理解，無所畏懼自解脫，這裏的“解脫”不只是心理上的，而是連物理上也是解脫狀態---如果脫離不了地心引力，是浮不起來的。這不僅僅是隱態的、靈性的，同時也是物理上的解脫。
80年代聖通顯揚，但不講佛法，而現在呢，龍講佛法又不普現聖通，這就是衆生不同因緣所致。
金剛舍松：喜雙師兄提到“物理上也是解脫狀態”，想起 師尊在前幾年的聖密龍講中曾解密 師尊聖示金剛道儂長老在大科學家錢學森、張震寰將軍面前演示時，身體倒立、浮在空中，直顯生命進入了宇宙高層時空。空行大法，對現代講科學的衆生，實在是非常震撼，具有巨大的啓發意義。
金剛冏虎：聖密空行境界，也即是靈性上進入到“淨土境界”，在淨土境界中是可以空行的。那麽，這是不是對淨土大德的鞭策：淨土宗是大密宗，修持念佛三昧達淨土境界的大德們，是不是也可達到空行之境？
師尊解密：“聖密行者，一切所修所煉，都是要根據經典而行的。現在就首先來溫習一篇經卷《佛說月上女經》，這本經，是隋朝的天竺三藏法師 闍那崛多所翻譯的。 闍那崛多，是“開皇三大士”之一，對隋代的密教經典的翻譯有重要的貢獻。其中的貢獻之一，就是祂翻譯出了《佛說月上女經》。這是弟子第一次聽到關于 闍那崛多的龍講，弟子相信， 師尊此伏筆後會到更多相關解密。 師尊就是這樣“智巧方便”度化衆生。
弟子理解，空行境界，不可追求，空行，是修持路上的副産品，是度衆的方便，也是修行是否成就的試金石。
金剛道曉：淨土宗行者成就後最終進入淨土境界，但淨土宗與淨土境界可能幷不是同一概念。 金剛法聖長老的空行，就是對佛經的實證。
金剛喜娥： 師尊以《維摩詰經》足本經之《佛說月上女經》經文的詮釋，引領弟子們學習空行大法之聖密法義。年僅8歲的 金剛法聖長老以深厚的靈性功德以及此生精勤的修持實踐，在 薄伽梵師尊的三密加持下殊勝示現空行，于西安、于廣州，于張震寰將軍面前。弟子雖然無緣得睹，但能瑜伽到 空行之照片，也是聖緣俱足，感恩無限。
還有金剛法獅長老的弟子們，五千多人的會場，他們占了不多人，弟子想像，這也是一佛出世、衆佛相助、共度衆生的如實寫照。
1980年代是 聖宗綬紀的“神通顯揚期”，顯聖通而隱佛教，但 師尊在聖緣成熟的時機下，還是龍講了許多佛理，就如霓虹、空行、神通、涅槃四部大法之名相。現在聖密法世界大弘，是神通隱而佛教現，但 弟子想，如 衆多師兄弟親身感受的病症痊愈、運程改變，怎麽能說這不是聖迹了呢？！弟子親身體會到在南天極地大雷音寺的殊勝時空，這又怎麽能說不是聖迹呢。
佛度化衆生，應衆生之根機而已。弟子想，當年目睹 金剛法聖長老空行的有緣衆生，他們生命中的聖密種子，聖緣成熟時也一定開花結果。
金剛學娟：空行不是看戲文，空行者發出的能量，給在場的衆生都可以治病，提高他們的靈性生命水平。《佛說維摩詰經》及衆多佛典中都有 佛顯瑞相之描述，佛祖頭上發光、身上放香，當時有緣得睹的衆生，依此因緣皆發阿耨多羅三藐三菩提心，皆證無上法忍，弟子想，這就是“見即解脫”。 師父就是這樣通過聖通顯現來度化衆生。 師父寫的文章很多，弟子80年代當時看到小册子上寫霓虹大法、空行大法、神通大法、涅槃大法，當時真的很無明，心裏還想怎麽會有這種本事，弟子離這一切還遙遠得很。
弟子記得一同事與弟子在一個班學習陀羅尼，她入靜很快靜得很好，但一有響動容易“驚功”，驚功後她身體就會很難受。 師父預知她會出現驚功情况需要處理，早早地就跟弟子說“有事可到我家來”，還告訴弟子住在建國中路196號。果然，這位同事驚功後，非常難受，來叫弟子去找 師父處理。弟子帶她去找 師父，結果還沒走到建國中路196號，遠遠地就看到 師父站在門口，弟子還沒走到 師父面前就聞到一陣香氣撲面而來。 師父讓這位弟子到家裏處理的時候，她看到 師父身上很大很大的一圈紅光，紅光蒸騰照耀，靈性能量的加持，她原本因驚功而極度難受的狀態立刻就好了，都想不到怎麽會這麽靈。弟子當時愚昧，不知道香能、光能都是靈性能量，只曉得煉氣功治毛病。現在想來，這個因緣真是殊勝。
空行， 師父80年代在國內時講過多次，弟子這次朝聖總部中，也多次聽 師尊聖示空行。 金剛法聖長老是月上女，長老會空行， 金剛法誠長老也會空行。弟子相信，能與 月上女組成聖密家庭， 法誠長老的聖緣也一定非常殊勝。
金剛道曉：這個經歷應該寫下來報告 師尊，這一切都是80年代神通顯揚期的可貴的歷史資料。
金剛光琴：弟子聽 師尊聖密龍講越聽越回想1982年 師尊在國內的事。弟子是 師尊在杭州辦班的第三期學員，鐵路部門的第一期培訓班學員，當時鐵路各單位黨政工團的第一、二把手都來參與學習。45天才完成一個培訓班周期，當時 師尊講課的法理已經很深，如四部大法名相都有出現。當時 師尊弘法艱難，又要救度衆生又不能講佛法，還要避免衆生接受不了，有時難免受到阻礙。當時弟子學習班上有人就去鐵道部告狀，說 師尊講迷信。
當時 師尊挑了一批學員去學咒語，當念到某一個字時，有人騰空也有人會法喜融融，能量場真是不得了。當時只知道是氣功感應，看到光、聞到香，就覺得很好玩很神奇，根本沒有深入思考。當時 師尊說這些人的功態是因爲他們用心念咒，念得好，所以出現這種情况。後來 師尊出國了，這些神迹就一點一點消失了。
現在弟子才明白 師尊是 薄伽梵佛。 師尊把法理剖開來龍講了，弟子才明白這是宇宙能量的溝通，是師尊的靈性加持。聖法高峻，魔一定會來干擾，時至今日還有人還污蔑 師尊，縱觀聖密宗歷史上，歷代聖祖都是這樣過來的。 師尊講，我現在70歲了，30年前的事還要搬出來，這個也是宗教過程。師尊出國後，弟子也一直遭到種種的“待遇”，這也是弟子的宗教過程的吧。
師尊放香，有各種香，有壇香、有花香，完全是根據衆生身體、聖緣而來，有時是在上課中，有時是談話時，不知不覺間，就有香氣出來。
有一次 師尊叫弟子去家裏，告訴弟子自己有事不去學習班了，讓弟子帶一樣東西去，但直到弟子離開也沒給弟子任何東西帶走。弟子來到學習班所在地方，遠遠的看到衆多學員站在門口，看到弟子走近，說“ 師父讓你帶東西來”，弟子說是啊，可是 師父什麽也沒給我呀！結果大家都笑了：“你已經把 師父的香氣帶來了，我們大家都聞到了。”
類似這樣的神奇經歷，是說也說不完，當時大家都習以爲常，現在想想，真是殊勝，也怪弟子當時無明，沒有進一步把握聖緣。
聖密宗四部大法，當時學習班上都有講過，而且都實踐了， 師父在法理上却沒有系統講，那時候，體會什麽叫清靜？清靜就是沒有思想想別的，一天到晚就是很開心，處在功態中。現在弟子想，如果 師父不走，或者弟子一直跟隨在 師父身邊，會是怎樣的現狀？真是不可想像，不可思議。我們與 師父的緣特別深，弟子從小就愛武術，報金剛禪班時因爲學員人數滿了還是另外一個人給弟子的名額。弟子當時特別不調伏，愛頂牛。 師父要求45天每天的練功筆記都要上交，交上去後 師父每次都批“面談”，但從不面談，當時弟子理解不了“面談”的法義，心裏還不理解。那時候叫練功，現在叫修持， 師父講“練功的境界不能講”，而弟子特別喜歡講所以經常泄密，弟子要好好懺悔。弟子與一個患肺癌的師兄站在一起練，因爲他練功練出來的都是黑氣，壓得弟子透不過氣，弟子是很不樂意在他旁邊， 師父就說，你要用你的光壓倒他的黑氣！ 師父說過了，弟子就再也沒有這種透不過氣的感覺。
當時班上有100多人一起練， 師父事先都會按排指定某些事怎麽做，現在想來這都是 師父按宇宙規律、按各人因緣不同做的神聖布置。當時有一個男學員，以前學過外道，會在練功過程中“偷功”， 師父讓弟子離他遠一點。有一次 師父沒來現場，弟子很擔心這個學員偷功弟子怎麽對付，結果那天整個練功過程中，他就坐在地上一動不動。練完功，他說“今天晦氣，被筘牢了”。原來是 師父把他管牢了。
師父就是這麽了不起。 師父就是這麽不容易。
金剛舍松：弟子理解，薄伽梵 師尊最近的一系列聖密龍講，回顧 聖宗綬紀的神通顯揚期，結合《聖祖經》和足本經《佛說月上女經》、《華嚴經》進一步解密 薄伽梵師尊在上個世紀八十年代在中國大陸弘揚的四部大法，詮釋佛教的最根本大法----大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧----虹轉法門，
師父聖示“……我否認這是一個“特異功能”，也否認這是一個“氣功”，這其實是一個靈性的教法，建立佛教徒的真正的靈性價值觀，人類重新認識自己的法性，認識宇宙的法性，幷與之相互瑜伽，行之有效的關于生命的大法，人人可行的身心實驗。
這是佛教的霓虹大法、空行大法、神通大法、涅槃大法的一個副產品。”
弟子理解，這一段總結性聖示非常的關要。這正是聖典綬紀的，聖宗綬紀的，二十一世紀是 薄伽梵入世親講薄伽梵法的時代。
金剛慈燕：弟子提一個問題：修空行大法一是要淨化，要達到淨土境界；二是要大無畏精神，是實實在在的榮辱八風都動搖不了；另外要修念佛三昧，念薄伽梵咒。
zfxjia表示: