[vch]中华大地、中国佛教界需要圣密法的滋润

敬爱的 薄伽梵 师尊:以下是弟子的一点体会。

万象纷呈的世界,世界上任何一地发生的事,在互联网世界的今天,可以瞬间传到地球每个角落中。信息本质上是一种能量,能量有正负之分。面对这些信息,也就是面对这些能量的冲击。

我们在显态世界观赏一个美丽的风景的同时,在隐态世界中,其实也是存在着另一个正负能量的风景。只是凡夫日用而不知。但对于圣密行者,跟他自身的修行证量有关,有人能察觉到,有人则不知不觉。在这个娑婆世界,显隐两态客观存在下,作为圣密行者确是不得不思考的一个问题。

同样地,在自媒体发达的当下,任何人都可以在自媒体的平台上发声。今天实用主义的盛行,由于人们的短视行为,往往忽视道德的修养。在有意无意地接触到这些杂乱无章的信息,因俱生我执、俱生我慢和大三世诸业,人们对于信息的反应,往往囿于各自六识的经验范畴,要么随波逐流,要么各舒已见,率性而为。虽然,这一切也是薄伽梵学的视野中但,如果忘失圣密菩提心,那么,在生活中遇到了这些信息时,以凡夫的俱生我执、俱生我慢为人处事,自然会升起种种的凡夫的世界观。要么是贡高我慢,目无一切,要么是自卑低下......,这本身就是被宇宙的负能量所俘获。而当出现这种情况时,已经堕落为一个凡夫。正所谓“因地不真,果招迂曲。”而最为宝贵的是,因为圣密行者有 薄伽梵 师尊,但也是需要行者自省自觉,在这样的情况下,通过行者自我的反省,薄伽梵 师尊的加持、遮止下,重新回到八地圣行的道途之中。

修行是一条内心艰苦的路,是一条与俱生我执、执生我慢,凡夫的习气、过去的知识决绝之路。如果不愿放弃过去所学的一切,那么修持这一圣法障碍重重。这个障碍是自我设立的。因为,这试图以显态世界(六识基础上)获得的知识、经验,即世间的知识,来推测宇宙隐态时空的知识,显然是不可能的,这犹如在一维世界去推测二维以上的世界一样。世间法强调的是对与错,而宇宙层面则是善恶,是符合宇宙规律、宇宙道德、宇宙秩序,一句话是不是符合灵性的价值观。时下,网络上流行的一则有关于玄奘寺的资讯,目前据查一位盲信精神问题出了偏差,做了让普通人理解不了的事。形成网络政治事件。从这个事件上看,除去复杂背景,似乎与精神问题(幻觉)有关。但从中可以得到启发,虽然,言论自由是宪法赋予每个人的权利。然而,如果人不以慈悲心、怜悯心为出发点,不懂得和学习人与人、人与自然、人与万物、人与宇宙是一个不连续的整体观时,那么,毁灭地球的一定是人类自已,而不是其他。修行正是需要树立正见,脱离幻觉,与宇宙的正能量瑜珈,获得永恒生命的解脱,才是唯一的一条正道。如果,没有修习圣密法,弟子也是会自不自觉地被卷入其中而洋洋自得。人是非常渺小的,人需要清净、无我,更需要有导师引领才不枉来人间走一回。中华大地、中国佛教界需要圣密法的滋润,华夏民族更需要本属于祂自己的文化瑰宝——圣密宗金刚禅来净化心灵,这样才会在历史潮流中勇往直前,容纳世界,引领世界走向世界和平、和谐的道路,可以说这就是人类命运共同体需要指引的终极旨归。

祈请 薄伽梵 师尊慈悲圣正、遮止和

感谢 薄伽梵 师尊!弟子金刚慈华

2022年7月25日


  1. 明元冏早表示:
    Google Chrome Windows 10
    修行是一条内心艰苦的路,是一条与俱生我执、执生我慢,凡夫的习气、过去的知识决绝之路。如果不愿放弃过去所学的一切,那么修持这一圣法障碍重重。这个障碍是自我设立的。因为,这试图以显态世界(六识基础上)获得的知识、经验,即世间的知识,来推测宇宙隐态时空的知识,显然是不可能的,这犹如在一维世界去推测二维以上的世界一样。世间法强调的是对与错,而宇宙层面则是善恶,是符合宇宙规律、宇宙道德、宇宙秩序,一句话是不是符合灵性的价值观。时下,网络上流行的一则有关于玄奘寺的资讯,目前据查一位盲信精神问题出了偏差,做了让普通人理解不了的事。形成网络政治事件。从这个事件上看,除去复杂背景,似乎与精神问题(幻觉)有关。但从中可以得到启发
  2. 明元冏早表示:
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    人们对于信息的反应,往往囿于各自六识的经验范畴,要么随波逐流,要么各舒已见,率性而为。虽然,这一切也是薄伽梵学的视野中但,如果忘失圣密菩提心,那么,在生活中遇到了这些信息时,以凡夫的俱生我执、俱生我慢为人处事,自然会升起种种的凡夫的世界观。要么是贡高我慢,目无一切,要么是自卑低下……,这本身就是被宇宙的负能量所俘获。而当出现这种情况时,已经堕落为一个凡夫。正所谓“因地不真,果招迂曲。”而最为宝贵的是,因为圣密行者有 薄伽梵 师尊,但也是需要行者自省自觉,在这样的情况下,通过行者自我的反省,薄伽梵 师尊的加持、遮止下,重新回到八地圣行的道途之中。
  3. 明元冏早表示:
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    我们在显态世界观赏一个美丽的风景的同时,在隐态世界中,其实也是存在着另一个正负能量的风景。只是凡夫日用而不知。但对于圣密行者,跟他自身的修行证量有关,有人能察觉到,有人则不知不觉。在这个娑婆世界,显隐两态客观存在下,作为圣密行者确是不得不思考的一个问题。
  4. 明元冏早表示:
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    言论自由是宪法赋予每个人的权利。然而,如果人不以慈悲心、怜悯心为出发点,不懂得和学习人与人、人与自然、人与万物、人与宇宙是一个不连续的整体观时,那么,毁灭地球的一定是人类自已,而不是其他。修行正是需要树立正见,脱离幻觉,与宇宙的正能量瑜珈,获得永恒生命的解脱,才是唯一的一条正道。如果,没有修习圣密法,弟子也是会自不自觉地被卷入其中而洋洋自得。人是非常渺小的,人需要清净、无我,更需要有导师引领才不枉来人间走一回。中华大地、中国佛教界需要圣密法的滋润,华夏民族更需要本属于祂自己的文化瑰宝——圣密宗金刚禅来净化心灵,这样才会在历史潮流中勇往直前,容纳世界,引领世界走向世界和平、和谐的道路,可以说这就是人类命运共同体需要指引的终极旨归。

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