由於，弟子以前沒有出偏時，這顆心真的不去考慮世間法的，有一股清涼的能量始終跟着弟子，在加持着弟子，使得弟子的言行確實有一種乾淨的成份。但是，回想起來，那時這顆心沒有宇宙概念的，只有佛國凈土、天界和地球這樣的概念，只知道內心不喜歡這個世間法的五毒八風的形形式式。因此，現在回想起來，為什麼後來內心會產生一個迷茫，有一點苦惱呢？因為弟子覺得修來修去不知道當色身瓦解時，終究會到哪裡去？內心是沒有任何概念的，就象一個孩子要回家，卻不知道家在哪裡的？那麼，他縱然買了火車票或飛機票，也不知道要到哪裡去的？這多麼讓人恐懼的事。
結果，在種種認識不到究竟處時，內心有一點苦惱時，卻遇上了逆境，還來了一個出偏，被負能量所調教，那麼這如何能出得來呢？這真是如比登天還難。所以，以至於直面 師父後，在 師父的口授心傳下，直接教授聖密法的教相、事相、戒相、圓相，理上認識了，心裡卻受用不多的，身口意行為上沒有達到真正的質的變化的。這就面對一個需要消業轉根的問題，所幸的是， 師父具有宇宙偉力，能夠有各種無相法門來進行加工，所幸把弟子身上的魔障一層層的打出去，重新喚醒了弟子的靈識，不斷的修復內在的靈性生命，使弟子的心越來越有感受，越來越有觸動，就象一個人終於長出了雙腳，知道會走路了一樣。
弟子想，宇宙的超越界，宇宙的永恆靈性世界，與個體生命的距離，只有心的距離，只要思維波的距離，一切盡在心中。如果要達到零距離，那就得要努力消業轉根，把不清凈的成份通通消除掉，把具有靈覺的凈識給顯露出來，並且要與 師父的法性身合二為一，就能達到零距離。而且 ， 師父所講的宇宙真理、宇宙實相，自然就在心中了，自然知道和明白了，自然會流露出來了。
但是，如果自己的心不清凈，而與負能量勾結在一起，對不起，這個距離就會產生十萬八千里，內心一點感知都不會有的，這就是無明的狀態。
左想，右想，層層去想，這都能想得通，那麼還有什麼放不下呢？還有你我他之分別呢？不僅如此，最最關鍵的，最最根本的就是，靈識這個東西具有了法性能量，沒有別的，呈現出來的內涵除了清凈光明之外，就是宇宙慈悲、智慧和大愛的量和成份。生命具備了靈性的清凈光明，必定是慈悲和智慧的，就是這麼回事。因此，講清凈也好，講慈悲和智慧也好，就是一回事，只是有時候講的面不同罷了。
因此，當個體生命的修持中還不一一具備時，就得要努力去思考，努力去悟，努力在精神層面上主動去升起來，這就得要產生這個自力，這樣就能與 師父的加持力相應得好，相應得更純粹，猛力提升這個靈性生命，真正具備得了法性能量，以及真正讓宇宙慈悲和智慧去升起來，去釋放出來。