在靈性觀下，世間的一切，宇宙萬物無不是靈性的顯現。而此顯現在世間，都只是靈性的體用

在靈性觀下，世間的一切，宇宙萬物無不是靈性的顯現。而此顯現在世間，都只是靈性的體用。

因此，於世間法而言，站在靈性的角度，就不存在對與錯，是與非。如果說有對與錯、是與非，那只是人們對事物反映中所呈現出的一個表象，以其所站的立場、角度，或者根據其自我的知識、經驗取捨的結果，而未看到它的本來面貌。

這與宇宙真實、宇宙實相、宇宙本來面貌無關。只是被蒙蔽而不能顯現其清凈之靈性，因此也造就了六識與後面的七識的隔閡，由是就難以與隱態世界相瑜伽。－－他的觀點就是這樣，他這個只不過是一般性地看到了空性啊，