敬愛的 師尊爺爺：您好！弟子看見 師尊爺爺的文章，弟子受到啟發，就想到關於家庭和父母，在佛教歷史上有很多的先例。比如， 大聖 釋迦牟尼佛祖在證悟之前，祂是一國的皇子，但是 悉達多太子選擇離開皇宮去修行，去過艱苦的修行生活。期間，祂的父親凈飯王四處尋找 大聖 佛祖，並且給 佛祖送去吃的、用的，派人勸 佛祖回家。但是 佛祖不為所動，在菩提樹下證得無量億劫所集阿耨多羅三藐三菩提，無上正等正覺，創立了佛教。
在兩千多年來，還有許許多多的高僧大德，都是從小離家修行，在寺院里長大，並最終修行獲得成就，成就一代高僧，救度無量眾生。如此種種，顯教密教皆有先例，不勝枚舉。
而中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教，延續了這一傳統，根據不同眾生的根器，有的轉世而來，從小在僧團中長大；有的因緣成熟離家來到總部閉關。弟子看來，這正說明了聖密宗是原汁原味的從古印度傳承下來的正統佛教。試想，在21世紀物質生活高度發達的今天，還有多少人會選擇離開舒適的環境而接受艱苦的閉關訓練（儘管弟子也覺得現在的閉關環境已經是很舒適了）。但是在聖密宗宗下，我們仍然遵循着千百年來歷代聖祖傳承下來的教相、事相、戒相、圓相，如歷史上的佛教徒們那樣離家修行。離家修行並非不愛父母，而是將愛緣慈悲心提升至聖緣慈悲心，將對父母的愛提升為對全人類的一切眾生的愛，肩負起度一切苦厄的如來家業。
弟子覺得這足以破斥先前那些評論，說不孝順就不是佛教，到法庭上訴就不慈悲。佛教不僅有慈悲（且佛教的慈悲並非所謂的“軟弱”），佛教還有智慧。有慈無智是愚痴。佛教徒當然可以去法庭上訴。以上的想法，雖然或許不足以作為法庭上的證據，但是歷史上那麼多高僧大德的行持聖跡，乃至 大聖 釋迦牟尼佛祖親自示範成道的經歷，足以破斥那些站在所謂"道德制高點"上用似是而非的言論混淆視聽的言論。
以上是弟子的一點想法，懇請 師尊爺爺慈悲批評，謝謝 師尊爺爺！
