[論文選輯]
三、 以聖密十法界曼荼羅和六宇宙三密陀羅尼為瑜伽肇源法性阿絲律耶之密碼，令行者從中陰時空進入三昧耶時空、聖密時空、虹化轉世時空等宇宙深部時空，直達宇宙實相、直面本體，臻致究竟解脫
（二）四宮陀羅尼
因眾生根器八萬四千，故而， 大聖 釋迦牟尼佛祖以極終善性之慈悲和智慧聖示、加持中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教第一代聖祖 薄伽梵 至極維摩詰創建 薄伽梵 佛梵持明密教，亦謂維摩密，蘊含霓虹、空行、聖通（方便）、涅槃至極虹轉四大無相密乘法門，以聖密十法界曼陀羅、四宮陀羅尼、四重多維度時空、十二乘教派、十臻持明、法身心語、聖緣慈悲心等五種慈悲心、聖密菩提心等五種菩提心、聖天大禮、聖密舍壽、聖密家庭、虹化轉世密法等，加持、引領修行者通過身口意三密陀羅尼之修持實踐，啟悟達明。
此亦即 薄伽梵四眷屬三十六級之由來。誠然，三十六級亦只是一個方便法數，因各種不同根性、種性之無量眾生決定了有無量等級。
由是，薄伽梵四眷屬四宮陀羅尼又分為：薄伽梵外眷屬四宮陀羅尼、 薄伽梵內眷屬四宮陀羅尼、 薄伽梵勝眷屬四宮陀羅尼、薄伽梵聖眷屬四宮陀羅尼，簡稱：四宮陀羅尼。
因生法宮是統領修行者全身七千四百萬脈道之聲法升起的基本法性之宮，故稱之為生法宮，法性之宮，廣義上即指阿達爾嘛佛法性、普賢王如來法性、阿絲律耶佛法性三身法性身佛。換言之，肇源法性、究竟法性都蘊藏於此生法宮。
生法宮是一個教相的名詞，也是聖密行者的一個生理的名詞。生法宮位於神闕穴和海底穴之間，生法宮的走向是由兩個三角形所組成。
一個三角形頂點在神闕宮位置，橫貫穿於腹部，底部在關元穴位置。這是一個比較小的三角形。
還有一個比較大的倒三角形，頂點在海底穴位置。兩個三角形相交、相錯360°和180°之間，相互之間不停地磨合；且呈現兩個三角形的光能都在不停地由大至小、由小至大地變幻。
這兩個相互變幻、交錯的三角形，共同地組成了生法宮運作的一個基本方式。
兩個三角形相交之後，形成了一個近似於六角的六角形。這一六角貫穿着“六宇宙”，因此，人身體內有“六宇宙”。
生法宮的六個角，或稱六個觸角，即是聯繫偉大“六宇宙”的六個通道。
在生法宮核心有七千四百萬脈道，這七千四百萬脈道從六個通道湧出，擁抱偉大宇宙，和宇宙正能肇源法性阿絲律耶瑜伽、相契時，生法宮平面的運作變成了立體的運作。
故而，七千四百萬脈道變成了無量個七千四百萬脈道，這是一個圓滿殊勝、究竟了義的聖密法數，由是產生了一個非常能動的效應，也就是人和宇宙是一個不連續的整體；人和人是一個不連續的整體，完全沒有了自我，實證了佛教廣度一切眾生的“無我解脫學”。
正如 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在2014年6月14日澳洲塔州Hobart多元文化廣播電台聖密龍講解譯的：其實這一個過程就是我們過去所講的佛教的“無我解脫學”真實不虛之寫照。
轉動生法宮，擁抱大宇宙， 此時進入超越界境界，超越界境界即是唯識無境之境界。此時境界俱無，靈性凸顯，只有偉大宇宙，在七千四百萬脈道中，我中有你，你中有我。宇宙中有我，我中有宇宙。如此實修親證，離垢晶瑩，明空自鑒，無所畏懼自解脫。
許多疑難疾病患者通過金剛禪陀羅尼的修持而康復（如1980年，由浙江省衛生廳和浙江省政府老幹部處共同舉辦的第一期金剛禪培訓班中，據當時主辦方統計，癌症等疑難雜症的治癒率為97.7%）、由此可見，“大智本行，遊戲神通”、“逮諸總持”、法身心語等這些聖通的出現，質言之，都是源於生法宮生法宮所升起之大用。而這一殊勝法門，則正是修行者所要修學的佛法精髓之所在。
（待續）
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