[學員來函]
一、圓融之道，通世出世
在2010年12月26日的開示中，師父提到《維摩詰經》作為大乘“薄伽梵密”系統的密教佛典，旨在調和世間與出世間的矛盾，其所體現的圓融人生觀，開創了中國人理想的精神世界，深受文人傾心嚮往。弟子深刻體會到“圓融”二字，這種圓融不僅是一種不執着，更是一種包容萬相、順應宇宙、超越形式的修行態度。
二、順應宇宙，精一為本
2011年1月1日的開示中，師父講解“惟精惟一，大中之正”源自儒家經典，德清法師亦將此融入佛法，指出萬事萬物皆在宇宙規律之中，無一例外。弟子體悟到：為人處世，應遵循、順應宇宙規律。那什麼是宇宙規律？弟子初步理解，是符合靈性五關、能引導身心向善向光的法則。
三、隨緣聖用，宿習顯現
在2011年1月2日的龍講中，師父提到鳩摩羅什聖祖的翻譯之妙，正在於“隨緣聖用”，將深奧的經典化為淺白之言，讓人“聽無所聽，聞無所聞”，卻能深入聖理。弟子亦深感“宿世熏習”的重要，正是過去世的清凈修行，才成就了今生的智慧顯現。
弟子深信，師父大弘之日已將到來，光照十方。”
