師父在聖密龍講中聖示到《大佛頂首楞嚴經》第九卷講：
佛告阿難，及諸大眾，汝等當知，有漏世界，十二類生，本覺妙明，覺圓心體。
弟子對這四個字特別有感覺，有漏世界。什麼是漏？ 師父在2011年開始到現在一直都教導我們，眾生之所以成為眾生，就是有160種心啊，有貪嗔痴我慢疑，以及與十三戒、與法衣二十三相違背的言行，這些不清凈都是漏。正因為有這麼多漏，所以就形成了12種生命形態。
師父在聖密龍講里聖示的非常清楚，因為怎樣的亂想產生什麼樣的後果，因為什麼它會去變成一隻蜜蜂。因為什麼它會變成一個珍珠蚌，因為為什麼它會變成土木金石，所有的前因後果都聖示的清清楚楚。
弟子記得在2016年12月31日的635次聖密龍講中， 師父聖示道：斷一切惡，成就法身佛，修一切善，成就報身佛，修一切善成就報身佛，度一切眾生成就化身佛。這個斷一切惡，就是斷了旋復的十二種生命的形態。
另外，弟子想，佛經講這十二種生命的形態本覺妙明，覺圓心體，那弟子怎麼樣能回歸到本覺妙明，覺圓心體而不進入十二種生命的形態旋復呢？就是聽 師父的法，無論聽了多少，都要自己用心去實踐，如果跟實際聯繫不起來，只會夸夸其談，對自己的問題認識不了，也破解不了，各種各樣的解脫的方法也認識不了，解破不了，現世的身心也好，事業也好，各種問題都解決不了，永恒生命得不到提升，虹化轉世更成就不了。所以弟子在實踐中體會，每次學法後寫報告，有一點點感受，體會，感悟都報告 師父， 師父也給慈悲的加持回復了，心裡就很開心，很法喜。但是呢，接着馬上很快就會有考驗。考驗弟子身口意清凈了沒有，是否如法，考驗心動不動？ 師父說聖身無失，聖口無失，聖意無失。你無失沒？
所以這個時候就要觀照自己。弟子有的時候在過不去的時候，就想每個行者要過聖宗關。如果自己現在在聖宗面前，自己過得了嘛？進的了金剛法界宮的門嘛？這麼一想再難的事情就過去了。但是雖然現階段過去了，因為這個習氣如暴流啊，十二種生命的形態不斷旋復所造下的業，所遺存的習氣就是即身成就的道障。我們的宗教過程就是跟自己十二種生命的形態不斷旋復所造下的業，所遺存的習氣去做鬥爭。用薄伽梵的聖法戰勝它，克服它。
所以。我們一定要努力與 師父瑜伽。在2006年師生對座的時候， 師父 聖示：薄伽梵是跟魔奪人，奪地。薄伽梵已經在那裡敞開懷抱等着我們，我們也要發自內心的、迫切的進入到 薄伽梵的宇宙光控中，進入到 師父賜予我們的曼陀羅里。唯有依靠薄伽梵佛的正能量才能戰勝負能量，超越自我。弟子想，自己不知道經歷了多少劫，轉過來多少142個零才有這個聖緣在 師父的法座下面聆聽聖法，無量劫來，是 師父扶着搖搖欲墜的弟子慢慢的走到現在，所以我們要很珍惜，很珍惜，珍惜現在的一切，把自己的心交給 師父，不管碰到什麼問題，就是反省，就是依止 師父，因為薄伽梵聖法就是戰勝負能量的武器，弟子認識到轉變心識不是說為了求靈性功德而去做這件事情。我們不是求功德，我們追求的是靈性生命的升華和靈性生命的永恆，我們的目標是度一切苦厄。所以朝聖非常重要，親近 薄伽梵佛，在特殊的宇宙時空通道接受聖法的熏習，所以，努力吧，改變自己。
