學習第343次薄伽梵師尊聖密龍講《靈性對話三國同發》的學法體會及反省報告

學習第343次薄伽梵師尊聖密龍講《靈性對話三國同發》的學法體會及反省報告
頂禮敬愛的薄伽梵師尊,
師尊您好,

今天弟子恭學了第343次薄伽梵師尊聖密龍講《靈性對話三國同發》。此篇龍講內容非常豐富,一方面師尊向大眾報告了斯里蘭卡之行及第四屆靈性對話的殊勝成果,另一方面又繼續帶領大家學習大陸弟子的學法報告,進一步解密“蘊道潛真,隱蔽式微”“蘊道潛真,不墮聲色”的傳承原則,以及佛梵持明密教在中土翻譯、流傳、隱顯、大弘的歷史過程。弟子體會到,這一講既有現實弘法的歷史現場,也有對兩千多年法脈傳承的深層揭示,華嚴聖緣層層無盡,靈性對話的傳統從古天竺傳承至今,使弟子更加感受到聖教之偉大、傳承之神聖,以及今日大弘時代的來之不易。

首先,師尊在龍講開頭報告了2014年斯里蘭卡之行的殊勝因緣。中國漢傳密學研究院赴斯里蘭卡出席世界佛教僧伽協會 WBSY 第十一屆全體代表大會籌備會議,與上座部佛教高僧進行了高層次對話,並展開了第四屆靈性對話。師尊還回顧了前三次靈性對話:第一屆可追溯到佛陀住世時毗耶離城中《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》所記載的對話,第二屆在德國慕尼黑舉行,第三屆在美國洛杉磯舉行,而第三屆對話全文結集成法本,又在香港、澳洲、斯里蘭卡三地同日發行。弟子體會到通過一次次的靈性交流,這是聖教在當代世界佛教格局中的真實發聲,是佛梵持明聖法與不同佛教傳統之間的靈性溝通,也是《聖祖經》精神在當代世界的延續和展開。

斯里蘭卡新建 temple 以 “Vimalakirti Dharma Hall” 命名,並立碑紀念,這是對維摩詰聖法、對聖祖法脈、對中國漢傳密學研究院弘法貢獻的公開確認。弟子體會到,這樣的因緣非常殊勝,也說明師尊的弘法事業早已超越地域和文化界限,在不同國家、不同佛教傳統之間產生了真實而深遠的影響。與此同時,師尊談到馬航失聯事件時所表現出的坦然,也令弟子深受觸動。師尊開示,即使有問題,也是宇宙召喚,輕鬆往來,虹化轉世就在生命實踐中。弟子體會師尊的聖示是站在更高靈性的生命觀上的從容和自在,是對生死、來去、虹化、轉世的真正通達。很慚愧的是弟子們常常還是以狹隘的凡夫心來想問題。表面上看,好像是在關心師尊、擔心師尊,但實際上,這種“擔心”之中,也顯露出弟子對靈性生命實證的證量不足,對顯態世界與隱態世界的關係仍然缺乏真正的通達。擔心,本質上還是一種憂思的流露,亦是一種煩惱。若真正能夠體會“無有恐怖,遠離顛倒夢想”的境界,就不會總是被凡夫的分別心和憂慮心牽着走。

弟子反省自己平時在生活和工作中,弟子仍然會常常擔心、憂慮許多事情。無論是生意上的壓力、現實中的困難,還是一些未發生之事的預設和憂懼,這些其實都還是凡夫思想中的障礙和污染。很多時候,看似是認真負責、未雨綢繆,實際上其中也夾雜着很多分別、執著和不相信宇宙安排的心。若不能及時觀照和轉化,就很容易把自己重新拉回凡夫心中。

聯繫師尊這幾講中對帝師武則天的解密,弟子受益非淺。弟子想到,武則天帝師真正是“行人所不能行,忍人所不能忍”。她在長期的宮廷鬥爭與政局風波之中,從一個小小的才人,最後成為中國歷史上唯一的女帝,這其中的艱辛與內在磨鍊,實在不足為外人道也。尤其是在感業寺五年的修持,其艱苦、孤寂、隱忍與心性的磨礪,更不是常人所能想象。與這些相比,弟子今天在生活和工作中所遇到的一些困難,又算得了什麼?難道武則天帝師所經歷的磨難,不比弟子現在所面對的大得多嗎?難道在那樣漫長而艱險的歷程中,她就沒有煩惱、沒有痛苦、沒有壓力嗎?



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