，感恩 薄伽梵 智及维摩诘 师尊慈悲圣赐弟子参加第64次灵性修持班，
1、恭学金刚佛光小活佛的学法洪文，弟子总能被祂文中透射出的灵性光辉所感染、所感动。小活佛的每一篇学法洪文都是对圣教、对 薄伽梵 师尊最优美的赞歌和最虔敬的礼赞，祂不但文笔流畅、言简意赅，最关键的是总能把 师尊圣密龙讲最核心的灵性精髓精准提炼和总结，同时亦能巧妙地将 师尊历次讲法的相关内容融会贯通，让弟子既耳目一新，同时亦回顾学习了 师尊以往的法教，给予弟子受益匪浅的灵性启发。小活佛的洪文时时处处体现了宗下圣密转世者的宿世智慧，字字句句带给人一种清净、灵悦而又洒脱、自然的超越世俗气息的感觉。小活佛的洪文中亦体现了祂宿世精进修证圣密法的灵性功德，祂不但对 师尊法教的理解深入透彻，而且任运自如，已然将圣密教法融入于心、贯之于行。从小活佛思路严谨、条理清晰、灵性思想明确的洪文中，弟子还看到了宗下三种灵性文化教育下优秀的小转世者严持净戒、精进勇猛的学法精神，非常值得弟子好好学习、深刻领悟。
2、五穴飨天是供养诸天诸佛的舍寿实践。 在是次 圣密龙讲圣示中，薄伽梵 师尊慈悲解密了“五穴飨天”修行妙法在宗下又称为“空中的舞蹈”。宗下所传承的“空中舞蹈”与公元前20年汉成帝时期，白云祖师所教授赵飞燕空中舞蹈——空行的圣法是一脉相承的。薄伽梵 师尊亦在2012年7月29日广播圣密龙讲中就慈悲解密“五穴飨天”：相度转换，支撑点是在自己的脖子上，自己的脖子作为色身重量的支撑点，脖子弯折，成九十度的直角。我们称为“关闭呼吸”道“灵性内息”。为什么要关闭呼吸道？因为根据圣教的教相，根据 圣宗的教导，当人开始“禁语”“灵性内语”，禁语是“关闭语言”的交流，就是“口密”；当人保持身密的时候，就是身作印“灵性万印”，身体作一个印，称之为“万能印”。当作万能印，关闭脉道，拒绝负能量进入“灵性十穴”，让正能量从五穴，进入身体内进行调整。 所谓关闭呼吸道，不是不需要呼吸，人是需要呼吸的，而是终止负能量借助于呼吸进入体内，修持者只接受正能量。“修持者人体完全进入虚空藏的灵性境界，全身进行了最能动的身心调整，有什么病治什么病。这是 圣宗的如如教导。”在圣密龙讲中， 薄伽梵 师尊还例举了许多金刚长老们都已实证“五穴飨天”的灵性境界，而这些金刚长老们清净、无我、调伏、精进的灵性修为都是弟子们目共睹的，祂们所示现的“五穴飨天”源自于法身心语的灵性瑜伽，亦是供养诸天诸佛实践“圣密舍寿”的灵性训练。长老们进入这样高层次的灵性功能态，显示出灵性内吸、倒立空行这样的圣通，正是宗下《圣祖经》所言的大智本行、游戏神通的本家事。依宗下教相而言，在灵性五观的指引下，如如遵循两贴圣方、八味圣药灵性原则的修行，神通显现自然而成，神通是圣密修行的副产品，是圣密行者践行极终善性的慈悲和智慧度一切苦厄的方便。所以，修行的方向一定要明确，不可追求，不可妄想，忘失了修持修证菩提心的目的和方向，结果很容易着到偏差和幻觉上去。金刚长老们默默无闻，禁思、禁语、超越自我，一生无我舍身为教的灵性品质为弟子们树立了光辉的榜样。薄伽梵 师尊在圣密龙讲中曾圣示，“我们圣密宗有周全的‘教相、事相、戒相、圆相’。这一句话翻译成现代语实际上就是，现在我们：有系统的训练方法、有系统的理论和系统的实践、系统的规范（就是指戒律） 以及可经过实验、可以重复的实验、可以经过实验，能够让人民受益，每一个人都来验证的这么一个科学。” 弟子理解，修持圣密宗古梵密金刚禅佛教的最大特点，就是要亲修实证，拿自身的生命个体作为“人体科学”实验的实验场，在 薄伽梵 师尊慈悲加持、指导、训练下，亲身参与隐态世界的宇宙规律沟通，不断提高灵性思维的层次，提升自己的灵性觉悟，真正进入圣密虹转的宗教过程。当然，最关键的一点就是随时随地都不能忘记遵循“清净、无我、调伏、精进，教相、事相、戒相、圆相”。
以上是弟子学习的一点肤浅体会，敬呈 薄伽梵 师尊慈悲加持、遮止、批评、圣正。
虔诚祈请 薄伽梵 师尊多多休息！多多保重！
敬颂
圣安！
弟子：金刚悲霏 跪叩
2021年10月19日