六道是众生的六种不同的境界和时空 末学仔细学习了一下 薄伽梵 智及维摩诘宗师关于这个“六道”的诠说,原来传统佛教中,有些名相也是应机在产生的,六道,又称为六凡、六趣、六度,主要的意思是指六种欲界、色界、无色界,或者说这是...
从《维摩诘经》密典显传之历史来认识回归本源的重要性
一、从《维摩诘经》密典显传之历史来认识回归本源的重要性 末学在恭聆第55次修持班圣密龙讲中,感受到 师尊解密、诠释了《圣祖经·佛说维摩诘所说不思议解脱汉门经》在历史上的译经历程,令末学了解和理解了圣祖师佛们为弘扬圣教而秉...
屹立〝菩提心为因,大悲心为根本,方便为究竟〞
一、重温 薄伽梵 智及维摩诘 宗师曾经的一段开示: “我们每一位圣密宗古梵密金刚禅佛教行人修行,首先要知我们圣密宗古梵密金刚禅佛教的祖师行持,这样,才能知 圣明师的规模,屹立〝菩提心为因,大悲心为根本,方便为究竟〞。" ...
《嗨!敦煌·传承》展览中维摩经变的背景故事
《嗨!敦煌·传承》展览中维摩经变的背景故事 《嗨!敦煌·传承》中国新美育主题文化传承学习展,由中国新美育组委会等主办,在浙江展览馆隆重献幕,时间为8月13日至22日。 据展览介绍,“敦煌是中国文化宝库,是丝绸之路上一颗璀...
【佛学观点】《维摩诘经》译本诸说
《维摩诘经》译本诸说 一、 不同版本的《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》 薄伽梵 智及维摩诘宗师在修持班上介绍了 支娄迦谶祖师翻译的《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》和 鸠摩罗什祖师译本语言文字上虽有不同,而义理一致。 ...
【佛学体悟】众人不请友而安之
众人不请友而安之 学佛并非为了自己求安乐、得解脱,而修学圣密宗古梵密金刚禅佛教更是为了救度无量众生脱离暂时的此期生命的痛苦和永恒的生命痛苦。圣密宗古梵密金刚禅佛教救度的是三界所有的众生,不仅仅是显态世界的众生,更主要的是...
【佛学体悟】修行是为了《心经》中所言的“度一切苦厄”
修行是为了《心经》中所言的“度一切苦厄” 在第54次修持班上,薄伽梵 智及维摩诘宗师进一步诠释了 鸠摩罗什祖师开示的:“若好杂句,应授之以文;若好深法,即诲之以义。要宜知其相。故为辩二相也。” 一、修行不是为了洁身自好,...
小乘、大乘、密乘,诸流、诸系、诸乘,教法圆融,法性一如
小乘、大乘、密乘,诸流、诸系、诸乘,教法圆融,法性一如 在此次的修持班上,薄伽梵 智及维摩诘宗师指出了我们应如何正确地理解 大圣 释迦牟尼佛祖在《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经·嘱累品》中的教导,我们怎么样来理解和怎么样...
【佛学体悟】理修并重 教证双美
理修并重 教证双美 一、不忘初心,度一切苦厄 薄伽梵 智及维摩诘宗师开示“《大藏经》经律论三藏都是通过文字语言来阐明佛所开示的宇宙奥秘、人生究竟,所以都需要文饰来加以阐明佛的旨意。” “所以,如果我们不懂杂句文饰,拿什么...