[123] 轉世---獨特的聖密實修實証

[123] 轉世---獨特的聖密實修實証

在中國傳統的文化中，
對於儒家和道家而言，
〝轉世〞屬於怪誕。

不可思議！

然而，
對於佛教而言，
〝轉世〞則是究竟了義的
即身成佛、
現証涅槃、
極終理念的實証體驗。

佛教在
諸法皆空、
萬般幻化
的哲理的指引下，
進而推導出，
法性永存，
靈性解脫
的
宇宙真理。

因此，
大聖 釋迦牟尼佛祖
的三法印說：
諸行無常、
諸法無我、
涅槃寂靜。

印度佛教在公元十一世紀前後，
在印度佛教消亡之後，
於全世界有了極大的發展。
尤其令人注目的是，
北傳佛教──中國佛教
印度佛教在中國，
得到了巨大的發展。
中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教，
在大唐時期，
得到皇室的支持，
成就了有
系統理論、
系統儀規、
系統修持實踐的
中國密宗。

從而，
使世界古典密宗學系，
有了全面而健康的發展。

在中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教中，
實修實証、
生命虹化、
回歸大幻化、
生命轉世、
返回娑婆世界、
救渡無量眾生，
體現了
中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教
的極終教義。
體現了
大聖　釋迦牟尼佛祖
極終善性的慈悲和智慧的理念，
得到了完全的實修實証，
體現了
中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教
獨特的哲學思想、
獨特的聖密價值觀、
獨特的理論體系結構
和修持實踐的完整構架。
體現了
中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的
殊勝、
了義、
究竟、
圓滿。