薄伽梵 大圣 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊
关于圣密天象的圣示:
天象,是宇宙中特定时空之下的虚空象状。
天象感应于人事,具有一定的规律。
如果能主动、及时的破译天象之中深刻的意义,掌握生起天象成、住、坏、空的规律,对人类有一定的指导意义和实用的价值。
中国古代就有〝人天相应〞的学说和学术,比较原始的理论和实践。中国古代《易经》中就有对天象的记载、观察、演算和相应的实践。
《易经》显现了中国古典哲学和原始宇宙观。
《易经》被儒家尊为「五经」之首。
《易经》 为中国最古老的文献之一,《易经》又称《周易》。
《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,它的中心思想,是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化。
这和《大日经》足本、《金刚顶经》足本有关宇宙信息的描述,几乎是不谋而合。
《周易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。
由于《易经》成书大约在西周时期,文字含义随时代演变,《易经》的内容早于春秋战国的古代便已不易读懂,因此春秋战国时代的《易经》学者,撰写了《易传》,《十翼》以解读《易经》。
《大日经》足本和《金刚顶经》足本其中的理论和实践,反应了中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教教相和事相。
《易经》在中国民间普遍应用于占卜,但它的影响布达中国的哲学、宗教、医学、天文、堪舆、数学、物理、文学、音乐、艺术、建筑、武术、农事、军事和政治。一般而言中国古代还没有运用天象做大规模的群众性的〝人天感应〞的生态实验。
因而,在与宇宙信息相感应和宇宙能量相瑜珈等诸方面,再由传承明师指导,口授心传,《大日经》足本和《金刚顶经》足本如果运用于壮大国势,振奋民气,较之于《易经》则更胜一筹。
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