中国圣密弟子世界大弘见证――中国人权进步,胡锦涛主席宇宙灵性美学宗教新政,集中体现在2009年4月17日向世界发布的“中国人权行动计画”国务院正式档。薄伽梵 智及维摩诘圣示:“这个人权法不仅是国法,而且是中国法律与国际法律接轨。这个人权法实际上是个全球伦理,是全球道德,全世界要共同遵守的一个伦理,最基本的道理,这是一个宇宙道德。” 这是对中国人权法的充分肯定和全世界国际人权法的高度赞扬。
3/3从召开
WBSY第五次代表大会看
圣密宗金刚禅佛教――
大圣 佛祖无我解脱学
《浅论佛教超越界限》学术研讨会论文选载
金刚道美(王银美)
二零零九年七月二十二日
八、薄伽梵 智及维摩诘――神圣祖国母亲的神圣儿子
薄伽梵 智及维摩诘一生弘法,慈悲忍辱、智慧般若、艰苦卓绝,弟子遍及世界一百多个国家,世界大弘,如日中天,方兴未艾。薄伽梵 智及维摩诘时刻想到要把这一中华民族文化超越界灵性瑰宝,人类文明精粹完好无损地送回祖国母亲,如今这些美好的愿望统统实现了......。薄伽梵 智及维摩诘神圣祖国母亲的神圣儿子仍时刻关怀着神圣的祖国母亲,当祖国遭受大雪灾、四川汶川大地震,薄伽梵 智及维摩诘都在第一时间带领澳洲世界总部的圣密长老、上师们连续几天废寝忘食,举行圣密圣仪,调动宇宙灵性力量,加持、圣护、遮止灾区人民,使灾害减低到最小程度,超度不幸遇难亡灵,把他们灵识提升免受六道轮回之苦,以祂历劫成佛渡众的无量功德与祖国人民分享。薄伽梵 智及维摩诘又在第一时间捐赠人民币,支持灾区,彰显海外赤子拳拳爱国之心。
九、 胡锦涛主席宇宙灵性美学――以人为本
国家主席胡锦涛英明领导下的宇宙灵性美学新政,以科学发展观解放思想,强调“以人为本,一切以人民利益为重”的治国方针,这一超越界新概念,极大地推动国民经济飞速发展,人民生活水准日益提高。还体现在2008年5月12日四川汶川大地震,日理万机的国家总理温家宝,二小时后亲临指挥抗震救灾......,全体中央领导向灾区受难者默哀致意至诚之心感天动地。在此精神感召下,全国上下万众一心全力以赴抗震救灾,谱写了一曲曲民族团结,见义勇为,无私奉献的英雄赞歌!
中国改革开放,凝聚民族力量,人权进步,震惊世界,感动港、澳、台,纷纷解囊相助。由是中国国际地位大大提高,成功召开的奥运会已经证明了这一点,中国创造了多个奥运会世界之最,不得不令全世界刮目相看,开幕式展现中华五千年文明史,一个“和”字,奏出人类心声,宇宙强音!这与中国召开的“世界佛教论坛”大会紧密相关。
十、 中国圣密弟子世界大弘见证――中国人权进步
胡锦涛主席宇宙灵性美学宗教新政,集中体现在2009年4月17日向世界发布的“中国人权行动计画”国务院正式档。薄伽梵 智及维摩诘圣示:“这个人权法不仅是国法,而且是中国法律与国际法律接轨。这个人权法实际上是个全球伦理,是全球道德,全世界要共同遵守的一个伦理,最基本的道理,这是一个宇宙道德。” 这是对中国人权法的充分肯定和全世界国际人权法的高度赞扬。
中国人权进步体现在宗教政策开放,宗教信仰自由,以及相对宽松的出入境管理制度。从2006年起,已有多批次,多人次的中国大陆圣密行者、信众,顺利通过大使馆签证,海关检验,走出国门奔向世界弘扬圣教,赴澳朝圣 薄伽梵 智及维摩诘 师尊,来金刚禅澳洲世界总部参加神圣庄严的浴佛法会,和中秋法会灵性盛宴。
值得一提的是:中国大陆圣密弟子荣幸地参加了多次世界性宗教会议,分别是:2007年12月在斯里兰卡召开的第四届WBSY世界佛教青年僧伽代表大会;2008年12月在澳洲塔州Hobart召开的第五届WBSY世界佛教青年僧伽代表大会;2009年5月17日在澳洲塔州Hobart召开的,由日本有名的宗教界“神光法会”发起的祈祷“各国宗教团结,世界人民和平”大会;2009年6月8日在澳洲塔州大学礼堂召开的第五届“世界宗教国会”设在Hobart的分会。那么多黑头发黄皮肤的中国佛教徒参加国际性宗教会议,这是对中国人权进步,中国宗教信仰自由,最强有力最直接的证明,为中国争光,为中国骄傲,为中国呐喊:“我们是中国人权进步,宗教信仰自由的见证人!我们是中国人权进步,宗教信仰自由的受益者。”
十一、世界和平 全人类和谐 多元共存的期盼
薄伽梵 智及维摩诘在2009年6月8日,于澳洲塔州大学礼堂召开的第五届“世界宗教国会”设在澳洲的分会上圣示:“人和宇宙是一个不连续的整体,而我们全人类也是一个不连续的整体,全世界所有的人也是一个不连续的整体,全世界的各个宗教,各个民族也都是一个不连续的整体,你就是我,我就是你!要有这样的观点,世界和平才能达到。所以,我们向‘世界宗教国会’递交的论文是《佛教超越界限》,这表示我们的理论是能够让全人类达到和谐和平的,全世界的人都将在相互帮助之中共同前进,谢谢大家!”经久不息的掌声响彻会场,为世界和平,为全人类和谐鼓掌。
薄伽梵 智及维摩诘这一佛教诠释学意义上的佛教圣密宗超越界诠释学话语境界,是大圣 佛祖无我解脱学和大圣 佛祖“无缘大慈 同体大悲”思想的深刻阐述,也是薄伽梵 智及维摩诘早在1999年南非开普敦召开的第四届“世界宗教国会”就提出的“世界宗教大同”、“世界和平和谐”等理念,(后成为第五届“世界宗教国会”的主流思想),和薄伽梵 智及维摩诘2006年12月在斯里兰卡召开的第四届WBSY世界佛教青年僧伽代表大会上提出的“我们是一体”,这一系列世界全球伦理的进一步诠释。
我们同住一个地球村,都在蓝天下,共用太阳的光辉,我们都是宇宙母亲的孩子,让我们在薄伽梵 智及维摩诘当今住世大佛所作“佛教超越界限”这一全球伦理之 “佛教诠释学意义上的佛教圣密宗超越界诠释学话语境”的灵性指引下,让我们手拉手、肩并肩、心连心,共同为:“争取世界和平,达到全人类的和谐,晋致和平共进,多元共存的期盼。”而努力奉献自己的身口意,坚定地投入到“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的“度一切苦厄”之圣教的修持实践中去!离垢晶莹,明空自鉴,无所畏惧自解脱!
在法性意义上而论,宇宙自有超越界的存在。圣密宗自有无量亿劫所集阿耨多罗三藐三菩提圣法。以上所述仅是佛法浩瀚大海之一滴水,弟子修持不够精进,证量有限,法理肤浅,只是一点浅薄之学法体会,充作论文,供各位大善知识参考,不妥之处,欢迎指教,不胜感激。
参考资料:
1、《中国人权行动计画》国务院正式档, 2009年4月17日. 向世界发布.
2、《圣密龙讲》
3、《佛教超越界限》第五届WBSY会议实况会刊
4、《浴佛圣典2553年会刊》
5、《法身心语》 作者:大圣宝 金刚法圣 天口长老
6. 《浅论佛教超越界限》 第二届“世界佛教论坛大会”论文, 作者 薄伽梵 智及维摩诘
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