3/3從召開WBSY第五次代表大會看聖密宗金剛禪佛教――大聖　佛祖無我解脫學《淺論佛教超越界限》學術研討會論文選載

中國聖密弟子世界大弘見證――中國人權進步，胡錦濤主席宇宙靈性美學宗教新政，集中體現在２００９年４月１７日向世界發佈的“中國人權行動計畫”國務院正式檔。薄伽梵　智及維摩詰聖示：“這個人權法不僅是國法，而且是中國法律與國際法律接軌。這個人權法實際上是個全球倫理，是全球道德，全世界要共同遵守的一個倫理，最基本的道理，這是一個宇宙道德。” 這是對中國人權法的充分肯定和全世界國際人權法的高度讚揚。

3/3從召開
WBSY第五次代表大會看
聖密宗金剛禪佛教――
大聖　佛祖無我解脫學

《淺論佛教超越界限》學術研討會論文選載

金剛道美（王銀美）
二零零九年七月二十二日

八、薄伽梵　智及維摩詰――神聖祖國母親的神聖兒子

薄伽梵　智及維摩詰一生弘法，慈悲忍辱、智慧般若、艱苦卓絕，弟子遍及世界一百多個國家，世界大弘，如日中天，方興未艾。薄伽梵　智及維摩詰時刻想到要把這一中華民族文化超越界靈性瑰寶，人類文明精粹完好無損地送回祖國母親，如今這些美好的願望統統實現了．．．．．．。薄伽梵　智及維摩詰神聖祖國母親的神聖兒子仍時刻關懷著神聖的祖國母親，當祖國遭受大雪災、四川汶川大地震，薄伽梵　智及維摩詰都在第一時間帶領澳洲世界總部的聖密長老、上師們連續幾天廢寢忘食，舉行聖密聖儀，調動宇宙靈性力量，加持、聖護、遮止災區人民，使災害減低到最小程度，超度不幸遇難亡靈，把他們靈識提升免受六道輪回之苦，以祂歷劫成佛渡眾的無量功德與祖國人民分享。薄伽梵　智及維摩詰又在第一時間捐贈人民幣，支持災區，彰顯海外赤子拳拳愛國之心。

九、   胡錦濤主席宇宙靈性美學――以人為本

國家主席胡錦濤英明領導下的宇宙靈性美學新政，以科學發展觀解放思想，強調“以人為本，一切以人民利益為重”的治國方針，這一超越界新概念，極大地推動國民經濟飛速發展，人民生活水準日益提高。還體現在２００８年５月１２日四川汶川大地震，日理萬機的國家總理溫家寶，二小時後親臨指揮抗震救災．．．．．．，全體中央領導向災區受難者默哀致意至誠之心感天動地。在此精神感召下，全國上下萬眾一心全力以赴抗震救災，譜寫了一曲曲民族團結，見義勇為，無私奉獻的英雄讚歌！

中國改革開放，凝聚民族力量，人權進步，震驚世界，感動港、澳、台，紛紛解囊相助。由是中國國際地位大大提高，成功召開的奧運會已經證明了這一點，中國創造了多個奧運會世界之最，不得不令全世界刮目相看，開幕式展現中華五千年文明史，一個“和”字，奏出人類心聲，宇宙強音！這與中國召開的“世界佛教論壇”大會緊密相關。

十、   中國聖密弟子世界大弘見證――中國人權進步

胡錦濤主席宇宙靈性美學宗教新政，集中體現在２００９年４月１７日向世界發佈的“中國人權行動計畫”國務院正式檔。薄伽梵　智及維摩詰聖示：“這個人權法不僅是國法，而且是中國法律與國際法律接軌。這個人權法實際上是個全球倫理，是全球道德，全世界要共同遵守的一個倫理，最基本的道理，這是一個宇宙道德。” 這是對中國人權法的充分肯定和全世界國際人權法的高度讚揚。

中國人權進步體現在宗教政策開放，宗教信仰自由，以及相對寬鬆的出入境管理制度。從２００６年起，已有多批次，多人次的中國大陸聖密行者、信眾，順利通過大使館簽證，海關檢驗，走出國門奔向世界弘揚聖教，赴澳朝聖　薄伽梵　智及維摩詰　師尊，來金剛禪澳洲世界總部參加神聖莊嚴的浴佛法會，和中秋法會靈性盛宴。

值得一提的是：中國大陸聖密弟子榮幸地參加了多次世界性宗教會議，分別是：２００７年１２月在斯里蘭卡召開的第四屆ＷＢＳＹ世界佛教青年僧伽代表大會；２００８年１２月在澳洲塔州Hobart召開的第五屆ＷＢＳＹ世界佛教青年僧伽代表大會；２００９年５月１７日在澳洲塔州Hobart召開的，由日本有名的宗教界“神光法會”發起的祈禱“各國宗教團結，世界人民和平”大會；２００９年６月８日在澳洲塔州大學禮堂召開的第五屆“世界宗教國會”設在Hobart的分會。那麼多黑頭發黃皮膚的中國佛教徒參加國際性宗教會議，這是對中國人權進步，中國宗教信仰自由，最強有力最直接的證明，為中國爭光，為中國驕傲，為中國吶喊：“我們是中國人權進步，宗教信仰自由的見證人！我們是中國人權進步，宗教信仰自由的受益者。”

十一、世界和平　全人類和諧　多元共存的期盼

薄伽梵　智及維摩詰在２００９年６月８日，於澳洲塔州大學禮堂召開的第五屆“世界宗教國會”設在澳洲的分會上聖示：“人和宇宙是一個不連續的整體，而我們全人類也是一個不連續的整體，全世界所有的人也是一個不連續的整體，全世界的各個宗教，各個民族也都是一個不連續的整體，你就是我，我就是你！要有這樣的觀點，世界和平才能達到。所以，我們向‘世界宗教國會’遞交的論文是《佛教超越界限》，這表示我們的理論是能夠讓全人類達到和諧和平的，全世界的人都將在相互幫助之中共同前進，謝謝大家！”經久不息的掌聲響徹會場，為世界和平，為全人類和諧鼓掌。

薄伽梵　智及維摩詰這一佛教詮釋學意義上的佛教聖密宗超越界詮釋學話語境界，是大聖　佛祖無我解脫學和大聖　佛祖“無緣大慈　同體大悲”思想的深刻闡述，也是薄伽梵　智及維摩詰早在１９９９年南非開普敦召開的第四屆“世界宗教國會”就提出的“世界宗教大同”、“世界和平和諧”等理念，（後成為第五屆“世界宗教國會”的主流思想），和薄伽梵　智及維摩詰２００６年１２月在斯里蘭卡召開的第四屆ＷＢＳＹ世界佛教青年僧伽代表大會上提出的“我們是一體”，這一系列世界全球倫理的進一步詮釋。

我們同住一個地球村，都在藍天下，共用太陽的光輝，我們都是宇宙母親的孩子，讓我們在薄伽梵　智及維摩詰當今住世大佛所作“佛教超越界限”這一全球倫理之 “佛教詮釋學意義上的佛教聖密宗超越界詮釋學話語境”的靈性指引下，讓我們手拉手、肩並肩、心連心，共同為：“爭取世界和平，達到全人類的和諧，晉致和平共進，多元共存的期盼。”而努力奉獻自己的身口意，堅定地投入到“不為自己求安樂，但願眾生得離苦”的“度一切苦厄”之聖教的修持實踐中去！離垢晶瑩，明空自鑒，無所畏懼自解脫！

在法性意義上而論，宇宙自有超越界的存在。聖密宗自有無量億劫所集阿耨多羅三藐三菩提聖法。以上所述僅是佛法浩瀚大海之一滴水，弟子修持不夠精進，證量有限，法理膚淺，只是一點淺薄之學法體會，充作論文，供各位大善知識參考，不妥之處，歡迎指教，不勝感激。

參考資料：

１、《中國人權行動計畫》國務院正式檔, ２００９年４月１７日. 向世界發佈.

２、《聖密龍講》　

３、《佛教超越界限》第五屆ＷＢＳＹ會議實況會刊

４、《浴佛聖典２５５３年會刊》

５、《法身心語》　作者：大聖寶　金剛法聖　天口長老

6. 《淺論佛教超越界限》　第二屆“世界佛教論壇大會”論文, 作者　薄伽梵　智及維摩詰