［金剛紅淨］由衷讚賞《鳳凰網˙華人佛教》

［金剛紅淨］由衷讚賞《鳳凰網˙華人佛教》

 ［金剛紅淨］

由衷讚賞《鳳凰網˙華人佛教》所體現的

　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧

在此事件上所昇起的切切實實的大用

我們尊敬的《鳳凰網˙華人佛教》

將此貼發佈於網上真是具有深義

謝謝這位網友（北京市 202.108.128.* 發表：2009/06/12 22:28）把這個謠言發貼上來。 

現在蓄意散佈的此類謠言，不可謂之多，也不可謂之少。看來寫這個帖子的網友，在手法上有獨到之處，喬裝打扮得〝巧妙〞令人乍一看，還真以為他是要來真心學中國漢傳密宗聖密法的人，但還是錯漏百出。想必連國家的法院文書都敢於篡改並散佈在網上的那一類人，編造此類所謂〞收到電郵〞等等的故事就更不足為奇了。 

作為一位聖密行者看到薄伽梵 智及維摩詰 師尊的《淺論 佛教超越界限》論文在著名的鳳凰網上被刊登，法喜之餘，相互之間討論、傳誦、讚頌、分享，實實在在地去單擊、點擊一下〝支持〞，這都很正常，沒有對和不對之分，更不存在欺騙不欺騙之分，而是完全無可厚非，甚至可以這樣說，學習 薄伽梵　智及維摩詰　師尊的論文，點擊支持，是完全正義正當之舉，因為《淺論佛教超越界限》此論文與當今世界安立全球倫理、爭取世界和平，達到全人類的和諧、晉致和平共進、多元共存的全人類的共同期盼相一致而具有劃時代的意義。

目前，雖然全球互聯網發展，無論身處天涯海角，相互之間隨時可以聯絡，既方便相互之間的信息溝通，也方便了某些誤導性的資料，得以迅速流傳。尤其是現在某些人，故意製造某些無中生有，顛倒黑白，似是而非的，既誤導自己，又誤導別人的言論。聖密行者如果稍一疏忽，或許也會〝上當〞，把某些人故意散佈的謠言和誤導在網上誤傳，或者把一件完全正當、正義、正確的行為，當作是某些人所指責的那樣，是一種〝欺騙〞，其實，這類人所言所行，才是真正的欺騙與誤導。 

我們可以這樣說，中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教經過千年以降，弱水三萬，艱難困苦的歷史洗禮之後，經與中國首屆世界佛教論壇、中國二屆世界佛教論壇的鑑定，認可　薄伽梵　智及維摩詰　師尊的論文《淺論佛教超越界限》，從而〝鳳凰涅槃〞[01]，而聖密行者為此歡呼，為此而討論，為此而傳誦、為此而讚頌、為此而分享，為此而實實在在單擊、點擊一下〝支持〞，這是完全正義，完全可以理解的正當行為。

當今世界上，國際上所通用的支持某一件正義的事業的方式和最簡便的方法，就是網上〝點擊支持〞，〝點擊簽名〞，這一個方法被網上廣泛地採用，以適應現代人時間緊湊的特點，而且發起者往往是呼籲公眾的參與。而我們尊敬的《鳳凰網˙華人佛教》將此散佈謠言之貼發佈於網上，公開在光天化日之下，真是具有深義。其正面的，最直接的意義，就是具有希望廣大公眾參與對此事的評論，以致讓某些似是而非的〝顛倒之見〞從輿論的幫助中加以糾正，以便於從根本上教育這些持不同觀點的朋友。從而擴大到對　薄伽梵　智及維摩詰　師尊論文《淺論佛教超越界限》的更廣泛層面上的關注和討論。 

從某種意義上而論，我們尊敬的《鳳凰網˙華人佛教》將此貼發佈於網上，與我們中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教參加2009年世界宗教國會---Tasmania分會場，由　薄伽梵　智及維摩詰　師尊將佛教超越界限的理念，與全體與會者分享，有異曲同工之妙，我們為之而由衷讚賞《鳳凰網˙華人佛教》所體現的　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，在此事件上所昇起的切切實實的大用。

每一位學習 薄伽梵 智及維摩詰師尊的《淺論 佛教超越界限》一文而點擊「支持」的人，自然包含著對中國第一、二屆「世界佛教論壇大會」由衷的無量讚頌，對鳳凰網「華人佛教」欄目的虔誠敬意；包含著對聖教學術大弘的吉祥讚頌；包含著對生命、虹化、轉世，以及捨壽聖法的靈性功德之實踐瑜伽。 

關於討論到〝功德〞的問題。 

在佛經上，大聖 佛祖關於功德都有豐富的論述。以Buddhist Philosophy哲學佛教而言，Theravada上座部佛教、Mahayana大乘佛教、Vajrayana金剛乘佛教、Tantrayana中國漢傳密宗佛教對〝功德〞都有不同的詮釋。但是，諸乘聖教，均無違越。不同流派、不同層次的教相，對於功德，為適應眾機，自然有不同的詮釋、不同的理論和不同的實踐，這是很正常的。 

對於不同層次的哲學佛教的共不共法哲學觀點，歸類於一種〝欺騙〞，這實在也是太武斷了一點，我們勉勵這位網友好好學法，加深對佛教教義了義、究竟的理解。

不要讓某些似是而非的觀點，引導自己進入誤區。 

《鳳凰網˙華人佛教》公開此份謠言之貼，將原本是幕後的誣告和誤導，端到了台前，給予我們認識、學習和評論的機會，由是，再次衷心感謝《鳳凰網˙華人佛教》，感謝分享他們的大慈悲、大智慧。