公告金剛永誠長老轉世小活佛背頌《心經》視頻公開

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金剛永誠長老轉世小活佛

背頌《心經》視頻公開


 
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http://www.tudou.com/programs/view/iGApFU6Bf6k/
 
 
 Youtube:
http://www.youtube.com/watch?v=oK2LLcLEp1I

  中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,
 
  是聖密殊勝不共法,
 
  是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,
 
  是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,
 
  是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,
 
  也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。
 
  大聖寶 金剛永誠長老一世,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教大聖寶長老,以自身實修實証、躬行實踐中國漢傳密宗聖密虹化、聖密轉世法門的大聖寶長老。
 
  大聖寶 金剛永誠長老出生於香族,大清皇朝正八旗子弟後裔。一九八九年,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教宗師 薄伽梵 智及維摩詰 師尊跨出國門,展開聖密宗世界大弘而雲遊至香港,以聖密大醫王法門接引各方眾生。如是,大聖寶 金剛永誠長老以治病為入道之緣,得 薄伽梵 智及維摩詰 師尊示現大聖通、大方便力,皈依、拜伏於 薄伽梵 智及維摩詰 師尊座下,其後並追隨 薄伽梵 智及維摩詰 師尊閉關於皞峇燈聖地。

 

發大願決定成佛,以承擔、消盡眾生共業,精進勇猛實踐聖密法,短短數年中獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊從行者晉升為上師乃至長老位,以持僧團六和尤為突出,成為長老團的典範之一。
 
  初見 薄伽梵 智及維摩詰 師尊之時, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊觀照其宿疾絕症嚴重,已聖示之;長老作為三名孩子的母親,感念孩子尚幼,且家族中紙迷金醉無明行人甚多,希望把握時光進渡化;於是不驚不怖,毅然決然願承擔家庭共業。實修實証,不久即獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊加持,得通力內視,知悉宿業宿障,觀照自身病況。
 
  一九九九年三月卅一日,色身生命在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖通力、聖密加持力護持下,已得延長十年;聖密時輪俱足,長老色身生命停止,靈性生命成就悲心慈証虹化。期時皞峇燈市上空出現七色霓虹等多種聖密天象。
 
  皞峇燈皇家醫院診斷、檢驗文件證明長老身體多處患有晚期癌症,包括肺部、脊椎、大腦等主要部位,其右肺癱瘓已多時,脊椎被嚴重侵蝕,然而長老示寂前一天,仍追隨 薄伽梵 智及維摩詰 師尊,侍譯 薄伽梵 智及維摩詰 師尊於左右,一般人無法從其行、住、坐、臥知其色身健康有異,深切治療部主理醫生亦為之深深驚嘆。
 
  從小患上肺癆、身體贏弱的大聖寶 金剛永誠長老,正確利用了病纏的有機體,成為即身成佛的工具,達到現証涅槃的証量。
 
  然其悲願不斷,請示 薄伽梵 智及維摩詰 師尊〝一字金輪〞准予轉世再來,延續承擔眾生諸苦之如來家業。在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊宇宙超越界靈性引領下,大聖寶 金剛永誠長老從虹化後在金剛法界宮接應宮──大幻化天作超三界聖密修行,直至轉世再來的整個過程中,對有關聖密長老、聖密上師和其轉世載體,也多有啟示。
 
  長老虹化後六年,聖緣俱足,實現 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密綬紀,轉世回到聖密僧團中,而出現多位化身。
 
  本短片記錄了未滿三歲的金剛永誠二世小活佛背頌大聖寶 玄奘三藏法師所譯之漢文《心經》,以此虔誠禮敬、供養 薄伽梵 智及維摩詰 師尊和全世界聖密長老、聖密上師、聖密行者、聖密信眾,與有緣眾生瑜伽,積累靈性功德。


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     中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。  
  2. 如意表示:
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    一九九九年三月卅一日,色身生命在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖通力、聖密加持力護持下,已得延長十年;聖密時輪俱足,長老色身生命停止,靈性生命成就悲心慈証虹化。期時皞峇燈市上空出現七色霓虹等多種聖密天象。
  3. 聖華緣表示:
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    然其悲願不斷,請示 薄伽梵 智及維摩詰 師尊〝一字金輪〞准予轉世再來,延續承擔眾生諸苦之如來家業。在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊宇宙超越界靈性引領下,大聖寶 金剛永誠長老從虹化後在金剛法界宮接應宮──大幻化天作超三界聖密修行,直至轉世再來的整個過程中,對有關聖密長老、聖密上師和其轉世載體,也多有啟示。   長老虹化後六年,聖緣俱足,實現 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密綬紀,轉世回到聖密僧團中,而出現多位化身。
  4. 聖華緣表示:
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    一九九九年三月卅一日,色身生命在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖通力、聖密加持力護持下,已得延長十年;聖密時輪俱足,長老色身生命停止,靈性生命成就悲心慈証虹化。期時皞峇燈市上空出現七色霓虹等多種聖密天象。
  5. 聖華緣表示:
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      皞峇燈皇家醫院診斷、檢驗文件證明長老身體多處患有晚期癌症,包括肺部、脊椎、大腦等主要部位,其右肺癱瘓已多時,脊椎被嚴重侵蝕,然而長老示寂前一天,仍追隨 薄伽梵 智及維摩詰 師尊,侍譯 薄伽梵 智及維摩詰 師尊於左右,一般人無法從其行、住、坐、臥知其色身健康有異,深切治療部主理醫生亦為之深深驚嘆。
  6. jgtz表示:
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    頂禮 感謝 永誠小活佛 念《心經》帶給眾生無量法喜!
  7. 惜緣表示:
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    發大願決定成佛,以承擔、消盡眾生共業,精進勇猛實踐聖密法,短短數年中獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊從行者晉升為上師乃至長老位,以持僧團六和尤為突出,成為長老團的典範之一。   初見 薄伽梵 智及維摩詰 師尊之時, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊觀照其宿疾絕症嚴重,已聖示之;長老作為三名孩子的母親,感念孩子尚幼,且家族中紙迷金醉無明行人甚多,希望把握時光進渡化;於是不驚不怖,毅然決然願承擔家庭共業。實修實証,不久即獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊加持,得通力內視,知悉宿業宿障,觀照自身病況。   一九九九年三月卅一日,色身生命在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖通力、聖密加持力護持下,已得延長十年;聖密時輪俱足,長老色身生命停止,靈性生命成就悲心慈証虹化。期時皞峇燈市上空出現七色霓虹等多種聖密天象。
  8. 如意表示:
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    發大願決定成佛,以承擔、消盡眾生共業,精進勇猛實踐聖密法,短短數年中獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊從行者晉升為上師乃至長老位,以持僧團六和尤為突出,成為長老團的典範之一。
  9. 84120456表示:
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    長老虹化後六年,聖緣俱足,實現 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密綬紀,轉世回到聖密僧團中,而出現多位化身。
  10. 如意表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。
  11. jgtz表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。
  12. zsgm888 追隨光明表示:
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     中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。
  13. syc1618表示:
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    本短片記錄了未滿三歲的金剛永誠二世小活佛背頌大聖寶 玄奘三藏法師所譯之漢文《心經》,以此虔誠禮敬、供養 薄伽梵 智及維摩詰 師尊和全世界聖密長老、聖密上師、聖密行者、聖密信眾,與有緣眾生瑜伽,積累靈性功德。
  14. zsgm888 追隨光明表示:
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    大聖寶 金剛永誠長老,正確利用了病纏的有機體,成為即身成佛的工具,達到現証涅槃的証量。
  15. syc1618表示:
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    一九九九年三月卅一日,色身生命在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖通力、聖密加持力護持下,已得延長十年;聖密時輪俱足,長老色身生命停止,靈性生命成就悲心慈証虹化。期時皞峇燈市上空出現七色霓虹等多種聖密天象。
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    發大願決定成佛,以承擔、消盡眾生共業,精進勇猛實踐聖密法,短短數年中獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊從行者晉升為上師乃至長老位,以持僧團六和尤為突出,成為長老團的典範之一。
  17. qaz0924表示:
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    發大願決定成佛,以承擔、消盡眾生共業,精進勇猛實踐聖密法,短短數年中獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊從行者晉升為上師乃至長老位,以持僧團六和尤為突出,成為長老團的典範之一。
  18. qaz0924表示:
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    初見 薄伽梵 智及維摩詰 師尊之時, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊觀照其宿疾絕症嚴重,已聖示之;長老作為三名孩子的母親,感念孩子尚幼,且家族中紙迷金醉無明行人甚多,希望把握時光進渡化;於是不驚不怖,毅然決然願承擔家庭共業。實修實証,不久即獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊加持,得通力內視,知悉宿業宿障,觀照自身病況。
  19. Zijian表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。   大聖寶 金剛永誠長老一世,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教大聖寶長老,以自身實修實証、躬行實踐中國漢傳密宗聖密虹化、聖密轉世法門的大聖寶長老。   大聖寶 金剛永誠長老出生於香族,大清皇朝正八旗子弟後裔。一九八九年,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教宗師 薄伽梵 智及維摩詰 師尊跨出國門,展開聖密宗世界大弘而雲遊至香港,以聖密大醫王法門接引各方眾生。如是,大聖寶 金剛永誠長老以治病為入道之緣,得 薄伽梵 智及維摩詰 師尊示現大聖通、大方便力,皈依、拜伏於 薄伽梵 智及維摩詰 師尊座下,其後並追隨 薄伽梵 智及維摩詰 師尊閉關於皞峇燈聖地。
  20. syc1618表示:
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    大聖寶 金剛永誠長老一世,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教大聖寶長老,以自身實修實証、躬行實踐中國漢傳密宗聖密虹化、聖密轉世法門的大聖寶長老。
  21. 惜緣表示:
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     中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。   大聖寶 金剛永誠長老一世,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教大聖寶長老,以自身實修實証、躬行實踐中國漢傳密宗聖密虹化、聖密轉世法門的大聖寶長老。
  22. qaz0924表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。
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    大聖寶 金剛永誠長老一世,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教大聖寶長老,以自身實修實証、躬行實踐中國漢傳密宗聖密虹化、聖密轉世法門的大聖寶長老。
  24. qaz0924表示:
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    長老虹化後六年,聖緣俱足,實現 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密綬紀,轉世回到聖密僧團中,而出現多位化身。
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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。
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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。   大聖寶 金剛永誠長老一世,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教大聖寶長老,以自身實修實証、躬行實踐中國漢傳密宗聖密虹化、聖密轉世法門的大聖寶長老。
  27. qaz0924表示:
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    從小患上肺癆、身體贏弱的大聖寶 金剛永誠長老,正確利用了病纏的有機體,成為即身成佛的工具,達到現証涅槃的証量。
  28. jixiang表示:
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    長老虹化後六年, 聖緣俱足,實現 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密綬紀, 轉世回到聖密僧團中,而出現多位化身。
  29. 小草表示:
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    長老虹化後 六年,聖緣俱足,實現 薄伽梵 智及維摩詰 師尊 的聖密綬紀,轉世回到 聖密僧團中,而出現 多位 化身。
  30. 小草表示:
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    未滿三歲的金剛永誠二世小活佛背頌 大聖寶 玄奘三藏法師 所譯之漢文《心經》,以此虔誠禮敬、供養 薄伽梵 智及維摩詰 師尊 和 全世界聖密長老、聖密上師、聖密行者、聖密信眾,與有緣眾生 瑜伽,積累靈性功德。
  31. jgxw表示:
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    長老虹化後六年,聖緣俱足,實現 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密綬紀,轉世回到聖密僧團中,而出現多位化身。
  32. zhjq表示:
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    大聖寶 金剛永誠長老一世,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教大聖寶長老,以自身實修實証、躬行實踐中國漢傳密宗聖密虹化、聖密轉世法門的大聖寶長老。   大聖寶 金剛永誠長老出生於香族,大清皇朝正八旗子弟後裔。一九八九年,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教宗師 薄伽梵 智及維摩詰 師尊跨出國門,展開聖密宗世界大弘而雲遊至香港,以聖密大醫王法門接引各方眾生。如是,大聖寶 金剛永誠長老以治病為入道之緣,得 薄伽梵 智及維摩詰 師尊示現大聖通、大方便力,皈依、拜伏於 薄伽梵 智及維摩詰 師尊座下,其後並追隨 薄伽梵 智及維摩詰 師尊閉關於皞峇燈聖地。 發大願決定成佛,以承擔、消盡眾生共業,精進勇猛實踐聖密法,短短數年中獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊從行者晉升為上師乃至長老位,以持僧團六和尤為突出,成為長老團的典範之一。
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    發大願決定成佛,以承擔、消盡眾生共業,精進勇猛實踐聖密法,短短數年中獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊從行者晉升為上師乃至長老位,以持僧團六和尤為突出,成為長老團的典範之一。
  34. jixiang表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。
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    虔敬頂禮 無限感恩 薄伽梵 智及維摩詰 師尊 頂禮 感恩 歷代聖祖師佛 大聖寶 金剛永誠長老 大聖寶 金剛永誠長老小活佛
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     中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。
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     大聖寶 金剛永誠長老一世,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教大聖寶長老,以自身實修實証、躬行實踐中國漢傳密宗聖密虹化、聖密轉世法門的大聖寶長老。   大聖寶 金剛永誠長老出生於香族,大清皇朝正八旗子弟後裔。一九八九年,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教宗師 薄伽梵 智及維摩詰 師尊跨出國門,展開聖密宗世界大弘而雲遊至香港,以聖密大醫王法門接引各方眾生。如是,大聖寶 金剛永誠長老以治病為入道之緣,得 薄伽梵 智及維摩詰 師尊示現大聖通、大方便力,皈依、拜伏於 薄伽梵 智及維摩詰 師尊座下,其後並追隨 薄伽梵 智及維摩詰 師尊閉關於皞峇燈聖地。 發大願決定成佛,以承擔、消盡眾生共業,精進勇猛實踐聖密法,短短數年中獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊從行者晉升為上師乃至長老位,以持僧團六和尤為突出,成為長老團的典範之一。
  39. 清凈無我表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。
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    發大願決定成佛,以承擔、消盡眾生共業,精進勇猛實踐聖密法,短短數年中獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊從行者晉升為上師乃至長老位,以持僧團六和尤為突出,成為長老團的典範之一。
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    發大願決定成佛,以承擔、消盡眾生共業,精進勇猛實踐聖密法,短短數年中獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊從行者晉升為上師乃至長老位,以持僧團六和尤為突出,成為長老團的典範之一。   初見 薄伽梵 智及維摩詰 師尊之時, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊觀照其宿疾絕症嚴重,已聖示之;長老作為三名孩子的母親,感念孩子尚幼,且家族中紙迷金醉無明行人甚多,希望把握時光進渡化;於是不驚不怖,毅然決然願承擔家庭共業。實修實証,不久即獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊加持,得通力內視,知悉宿業宿障,觀照自身病況。
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    頂禮 感恩 薄伽梵 智及維摩詰 師尊 頂禮 感恩 歷代聖祖師佛 頂禮 感恩 大聖寶 金剛永誠長老 頂禮 感恩 大聖寶 金剛永誠長老小活佛
  45. smz表示:
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    發大願決定成佛,以承擔、消盡眾生共業,精進勇猛實踐聖密法,短短數年中獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊從行者晉升為上師乃至長老位,以持僧團六和尤為突出,成為長老團的典範之一。
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    大聖寶 金剛永誠長老一世,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教大聖寶長老,以自身實修實証、躬行實踐中國漢傳密宗聖密虹化、聖密轉世法門的大聖寶長老。 從小患上肺癆、身體贏弱的大聖寶 金剛永誠長老,正確利用了病纏的有機體,成為即身成佛的工具,達到現証涅槃的証量。 長老虹化後六年,聖緣俱足,實現 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密綬紀,轉世回到聖密僧團中,而出現多位化身。
  47. 解脫表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。
  48. 幼苗表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的轉世法門,   是聖密殊勝不共法,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教極終教義之所集,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教體現永恆生命之教相、事相、戒相、圓相之所蘊,   是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教法生命力之所在,   也是中國漢傳宗──聖密宗金剛禪佛教行者虹化聖域、靈光獨耀之超越界聖密成就之所鑄。
  49. 流星表示:
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    長老虹化後六年,聖緣俱足,實現 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密綬紀,轉世回到聖密僧團中,而出現多位化身。
  50. qjww表示:
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    大聖寶 金剛永誠長老一世,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教大聖寶長老,以自身實修實証、躬行實踐中國漢傳密宗聖密虹化、聖密轉世法門的大聖寶長老。   大聖寶 金剛永誠長老出生於香族,大清皇朝正八旗子弟後裔。一九八九年,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教宗師 薄伽梵 智及維摩詰 師尊跨出國門,展開聖密宗世界大弘而雲遊至香港,以聖密大醫王法門接引各方眾生。如是,大聖寶 金剛永誠長老以治病為入道之緣,得 薄伽梵 智及維摩詰 師尊示現大聖通、大方便力,皈依、拜伏於 薄伽梵 智及維摩詰 師尊座下,其後並追隨 薄伽梵 智及維摩詰 師尊閉關於皞峇燈聖地。 發大願決定成佛,以承擔、消盡眾生共業,精進勇猛實踐聖密法,短短數年中獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊從行者晉升為上師乃至長老位,以持僧團六和尤為突出,成為長老團的典範之一。   初見 薄伽梵 智及維摩詰 師尊之時, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊觀照其宿疾絕症嚴重,已聖示之;長老作為三名孩子的母親,感念孩子尚幼,且家族中紙迷金醉無明行人甚多,希望把握時光進渡化;於是不驚不怖,毅然決然願承擔家庭共業。實修實証,不久即獲 薄伽梵 智及維摩詰 師尊加持,得通力內視,知悉宿業宿障,觀照自身病況。

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