清晰自己在宇宙中的時空坐標

清晰自己在宇宙中的時空坐標
頂禮
薄伽梵 智及維摩詰
師尊,
頂禮歷代聖祖師佛,
感謝 薄伽梵 智及維摩詰
師尊
慈悲恩賜弟子積功德
弟子願把所有功德迴向所有眾生
 
最最尊敬的 薄伽梵 智及維摩詰
師尊 您好,
 忙碌了一周之後,弟子今天終於能夠靜下心來坐在電腦面前認真學法和寫報告。 

今天弟子安靜的在家能夠禮佛,觀想,弟子覺得是一件非常美好的事情。早晨的時候,弟子和VSY一起禮佛,內心感覺是如此的幸福。弟子感覺經過一周的忙碌,能夠如此靜下心來感受阿達爾嘛佛的聖能,於師尊進行靈性溝通,讓弟子的內心有一種回家的感覺。尤其是在唱道歌的時候,弟子就感到自己好像在宇宙上空漂浮,精神和身體都回歸到大自然當中。

是要用愛心來感化她們。慈悲和愛比任何東西都擁有更強大的力量。

 晚上弟子學習了 金剛蓮花敏長老所撰寫的 《淺論中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教之十二乘判教學說》的內容提要部分。
 單單是學習了內容提要部分,弟子就已經感覺到這篇文章非常的引人入勝。弟子就很想知道正文究竟是怎樣論述的。十二乘判教的學說弟子一直只是僅僅接觸了一個皮毛,而沒有真正的了解它的出處和內在的法理。所以,今天學習到長老的這篇洪文,引起了弟子內心極大的SH,非常希望能夠了解到正文的內容。
 在前言中金剛蓮花敏長老以 全球化的思想引出十二乘判教的價值觀,從而呼籲全人類的 大團結,大和諧。金剛蓮花敏長老說 “實踐大團結,大和諧,實際上是一種超越界的靈性覺悟,基礎是發揚 ‘和而不同,和實生物'.長老在這裡用了一個非常貼切的例子來說明此多元的和諧性就好比一個樂團要演奏出優美動聽的音樂,不時只有音符的 “同一性”,而相反的是因為有着它的多樣性。也正如一篇好的文章,是由於它文字的多樣性,變化性才生成。但是另一方面 無論是音樂,文章 或者 任何其它領域中的成就,多樣性的存在需要和諧的組成才能形成優美動聽的音樂,引人入勝的文章。缺少了這種和諧,多樣性是無法統一起來的。
 所以,弟子理解中國漢傳密宗 - 聖密宗金剛禪佛教行者從古以來就有的同門之內相互禮敬,相互灌頂,相互交潤的神聖傳統正是體現出這種超越界的和諧性和統一性。
 十二乘判教中的不同乘的教派正如樂團中不同的音符,缺少了其中的任何一樣都無法形成一個完整的音樂。如果各個音符都爭顯自己的美麗,那麼則無法創造出美麗的音樂。
 在今天的學習中,弟子第一次學習到 十二乘判教的 淵源 是 根據 《金剛頂極尊勝無相聖大瑜伽一切如來究竟真實廣攝大乘現證涅盤大教王經》之法爾恆說本所聖示的 “四重時空”而立論。而十二乘判教的基本精神 是讓人類精神生命無間斷,無限層次和無上的奮進和解脫,乃至靈性生命究竟升華。
 弟子也是第一次接觸到關於 “四重時空”的一些教法,這樣弟子升起了極為濃厚的興趣。長老開示說 ““四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
 所以弟子很期待金剛蓮花敏長老的這篇文章的下面部分能夠刊登出來。  
 
弟子
 

VSX


  1. 培源表示:
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    四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  2. qaz0924表示:
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    長老開示說 ““四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。
  3. qaz0924表示:
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    十二乘判教的 淵源 是 根據 《金剛頂極尊勝無相聖大瑜伽一切如來究竟真實廣攝大乘現證涅盤大教王經》之法爾恆說本所聖示的 “四重時空”而立論。而十二乘判教的基本精神 是讓人類精神生命無間斷,無限層次和無上的奮進和解脫,乃至靈性生命究竟升華。
  4. qaz0924表示:
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    金剛蓮花敏長老說 “實踐大團結,大和諧,實際上是一種超越界的靈性覺悟,基礎是發揚 ‘和而不同,和實生物'.長老在這裡用了一個非常貼切的例子來說明此多元的和諧性就好比一個樂團要演奏出優美動聽的音樂,不時只有音符的 “同一性”,而相反的是因為有着它的多樣性。
  5. 蓮蕐表示:
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    學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。
  6. VMP表示:
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    長老開示說““四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗證。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明了自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恒生命。“
  7. qq0801表示:
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    中國漢傳密宗 - 聖密宗金剛禪佛教行者從古以來就有的同門之內相互禮敬,相互灌頂,相互交潤的神聖傳統正是體現出這種超越界的和諧性和統一性。 十二乘判教中的不同乘的教派正如樂團中不同的音符,缺少了其中的任何一樣都無法形成一個完整的音樂。如果各個音符都爭顯自己的美麗,那麼則無法創造出美麗的音樂。
  8. VZY表示:
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    慈悲和愛比任何東西都擁有更強大的力量。
  9. 法喜融融表示:
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    “四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  10. guanglin表示:
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    慈悲和愛比任何東西都擁有更強大的力量
  11. 如意表示:
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    在今天的學習中,弟子第一次學習到 十二乘判教的 淵源 是 根據 《金剛頂極尊勝無相聖大瑜伽一切如來究竟真實廣攝大乘現證涅盤大教王經》之法爾恆說本所聖示的 “四重時空”而立論。而十二乘判教的基本精神 是讓人類精神生命無間斷,無限層次和無上的奮進和解脫,乃至靈性生命究竟升華。 弟子也是第一次接觸到關於 “四重時空”的一些教法,這樣弟子升起了極為濃厚的興趣。長老開示說 ““四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  12. 如意表示:
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    在前言中金剛蓮花敏長老以 全球化的思想引出十二乘判教的價值觀,從而呼籲全人類的 大團結,大和諧。金剛蓮花敏長老說 “實踐大團結,大和諧,實際上是一種超越界的靈性覺悟,基礎是發揚 ‘和而不同,和實生物'.長老在這裡用了一個非常貼切的例子來說明此多元的和諧性就好比一個樂團要演奏出優美動聽的音樂,不時只有音符的 “同一性”,而相反的是因為有着它的多樣性。也正如一篇好的文章,是由於它文字的多樣性,變化性才生成。但是另一方面 無論是音樂,文章 或者 任何其它領域中的成就,多樣性的存在需要和諧的組成才能形成優美動聽的音樂,引人入勝的文章。缺少了這種和諧,多樣性是無法統一起來的。
  13. 如意表示:
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    今天弟子安靜的在家能夠禮佛,觀想,弟子覺得是一件非常美好的事情。早晨的時候,弟子和VSY一起禮佛,內心感覺是如此的幸福。弟子感覺經過一周的忙碌,能夠如此靜下心來感受阿達爾嘛佛的聖能,於師尊進行靈性溝通,讓弟子的內心有一種回家的感覺。尤其是在唱道歌的時候,弟子就感到自己好像在宇宙上空漂浮,精神和身體都回歸到大自然當中。
  14. 青青小草表示:
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    從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  15. 青青小草表示:
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    十二乘判教的 淵源 是 根據 《金剛頂極尊勝無相聖大瑜伽一切如來究竟真實廣攝大乘現證涅盤大教王經》之法爾恆說本所聖示的 “四重時空”而立論。
  16. 青青小草表示:
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    金剛蓮花敏長老說 “實踐大團結,大和諧,實際上是一種超越界的靈性覺悟,基礎是發揚 ‘和而不同,和實生物
  17. 芳草表示:
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    中國漢傳密宗 - 聖密宗金剛禪佛教行者從古以來就有的同門之內相互禮敬,相互灌頂,相互交潤的神聖傳統正是體現出這種超越界的和諧性和統一性。 十二乘判教中的不同乘的教派正如樂團中不同的音符,缺少了其中的任何一樣都無法形成一個完整的音樂。
  18. cijun表示:
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    長老開示說 ““四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  19. 041689表示:
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    清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恒生命。“
  20. 041689表示:
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    十二乘判教的淵源是根據《金剛頂極尊勝無相聖大瑜伽一切如來究竟真實廣攝大乘現證涅盤大教王經》之法爾恆說本所聖示的“四重時空”而立論。
  21. 041689表示:
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    金剛蓮花敏長老說 “實踐大團結,大和諧,實際上是一種超越界的靈性覺悟,基礎是發揚 ‘和而不同,和實生物'
  22. 聖華緣表示:
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    長老開示說 ““四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  23. 聖華緣表示:
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    在今天的學習中,弟子第一次學習到 十二乘判教的 淵源 是 根據 《金剛頂極尊勝無相聖大瑜伽一切如來究竟真實廣攝大乘現證涅盤大教王經》之法爾恆說本所聖示的 “四重時空”而立論。而十二乘判教的基本精神 是讓人類精神生命無間斷,無限層次和無上的奮進和解脫,乃至靈性生命究竟升華。
  24. 聖華緣表示:
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    在前言中金剛蓮花敏長老以 全球化的思想引出十二乘判教的價值觀,從而呼籲全人類的 大團結,大和諧。金剛蓮花敏長老說 “實踐大團結,大和諧,實際上是一種超越界的靈性覺悟,基礎是發揚 ‘和而不同,和實生物'.長老在這裡用了一個非常貼切的例子來說明此多元的和諧性就好比一個樂團要演奏出優美動聽的音樂,不時只有音符的 “同一性”,而相反的是因為有着它的多樣性。也正如一篇好的文章,是由於它文字的多樣性,變化性才生成。但是另一方面 無論是音樂,文章 或者 任何其它領域中的成就,多樣性的存在需要和諧的組成才能形成優美動聽的音樂,引人入勝的文章。缺少了這種和諧,多樣性是無法統一起來的。
  25. yongfu表示:
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    弟子也是第一次接觸到關於 “四重時空”的一些教法,這樣弟子升起了極為濃厚的興趣。長老開示說 ““四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  26. yongfu表示:
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    在前言中金剛蓮花敏長老以 全球化的思想引出十二乘判教的價值觀,從而呼籲全人類的 大團結,大和諧。金剛蓮花敏長老說 “實踐大團結,大和諧,實際上是一種超越界的靈性覺悟,基礎是發揚 ‘和而不同,和實生物'.長老在這裡用了一個非常貼切的例子來說明此多元的和諧性就好比一個樂團要演奏出優美動聽的音樂,不時只有音符的 “同一性”,而相反的是因為有着它的多樣性。也正如一篇好的文章,是由於它文字的多樣性,變化性才生成。但是另一方面 無論是音樂,文章 或者 任何其它領域中的成就,多樣性的存在需要和諧的組成才能形成優美動聽的音樂,引人入勝的文章。缺少了這種和諧,多樣性是無法統一起來的。
  27. sensili表示:
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    十二乘判教的 淵源 是 根據 《金剛頂極尊勝無相聖大瑜伽一切如來究竟真實廣攝大乘現證涅盤大教王經》之法爾恆說本所聖示的 “四重時空”而立論。而十二乘判教的基本精神 是讓人類精神生命無間斷,無限層次和無上的奮進和解脫,乃至靈性生命究竟升華。 弟子很期待金剛蓮花敏長老的這篇文章的下面部分能夠刊登出來。
  28. Zijian表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  29. 小草表示:
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    十二乘判教的基本精神 是讓人類精神生命無間斷,無限層次和無上的奮進和解脫,乃至靈性生命究竟升華。 弟子很期待 金剛蓮花敏長老 的這篇文章的下面部分能夠刊登出來。
  30. 小草表示:
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    長老開示說  從清晰 自己 在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  31. 小草表示:
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    “四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。
  32. Ligou表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    長老開示說 ““四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  33. jgxw表示:
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    “ 四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  34. jgxw表示:
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    十二乘判教的基本精神 是讓人類精神生命無間斷,無限層次和無上的奮進和解脫,乃至靈性生命究竟升華。
  35. VCM表示:
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    ““四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  36. jgxw表示:
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    要用愛心來感化她們。慈悲和愛比任何東西都擁有更強大的力量。
  37. jgxw表示:
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    從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  38. ssssssss表示:
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    從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
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    ““四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  40. 解脫表示:
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    十二乘判教的 淵源 是 根據 《金剛頂極尊勝無相聖大瑜伽一切如來究竟真實廣攝大乘現證涅盤大教王經》之法爾恆說本所聖示的 “四重時空”而立論。而十二乘判教的基本精神 是讓人類精神生命無間斷,無限層次和無上的奮進和解脫,乃至靈性生命究竟升華。
  41. smz表示:
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  42. smz表示:
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    “四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  43. qjww表示:
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    清晰自己在宇宙中的時空坐標
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    十二乘判教的 淵源 是 根據 《金剛頂極尊勝無相聖大瑜伽一切如來究竟真實廣攝大乘現證涅盤大教王經》之法爾恆說本所聖示的 “四重時空”而立論。而十二乘判教的基本精神 是讓人類精神生命無間斷,無限層次和無上的奮進和解脫,乃至靈性生命究竟升華。 弟子也是第一次接觸到關於 “四重時空”的一些教法,這樣弟子升起了極為濃厚的興趣。長老開示說 ““四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証。學佛者以科學實踐的角度,智慧地判別、明瞭自己的求法道途,讓佛法來解釋前世,指導現世,夢幻空花,倒果為因,指引來世,虹化轉世,乘願再來,究竟圓滿。從清晰自己在宇宙中的時空坐標的基礎上,自覺、覺他、觀眾生根,應機逗教,遵循正確方向引導靈性生命成長、進步、躍遷、臻致究竟的永恆生命。“
  45. 幼苗表示:
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    “實踐大團結,大和諧,實際上是一種超越界的靈性覺悟,基礎是發揚 ‘和而不同,和實生物'.
  46. qjww表示:
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    無論是音樂,文章 或者 任何其它領域中的成就,多樣性的存在需要和諧的組成才能形成優美動聽的音樂,引人入勝的文章。缺少了這種和諧,多樣性是無法統一起來的。 所以,弟子理解中國漢傳密宗 - 聖密宗金剛禪佛教行者從古以來就有的同門之內相互禮敬,相互灌頂,相互交潤的神聖傳統正是體現出這種超越界的和諧性和統一性。
  47. 幼苗表示:
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    慈悲和愛比任何東西都擁有更強大的力量。
  48. qjww表示:
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    單單是學習了內容提要部分,弟子就已經感覺到這篇文章非常的引人入勝。弟子就很想知道正文究竟是怎樣論述的。十二乘判教的學說弟子一直只是僅僅接觸了一個皮毛,而沒有真正的了解它的出處和內在的法理。所以,今天學習到長老的這篇洪文,引起了弟子內心極大的SH,非常希望能夠了解到正文的內容。 在前言中金剛蓮花敏長老以 全球化的思想引出十二乘判教的價值觀,從而呼籲全人類的 大團結,大和諧。金剛蓮花敏長老說 “實踐大團結,大和諧,實際上是一種超越界的靈性覺悟,基礎是發揚 ‘和而不同,和實生物'
  49. qaz0924表示:
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    弟子理解中國漢傳密宗 - 聖密宗金剛禪佛教行者從古以來就有的同門之內相互禮敬,相互灌頂,相互交潤的神聖傳統正是體現出這種超越界的和諧性和統一性。
  50. 流星表示:
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    四重時空”是需要佛教行者以修持實踐來驗証

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