[VHH]高潮始于 薄伽梵　师尊的圣密龙讲圣示

[VCH] 

顶礼　薄伽梵　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊：

顶礼　历代　圣祖师佛：

感谢　薄伽梵　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊慈悲恩赐弟子积功德。弟子愿把所有功德回向所有众生！  

最亲爱的　薄伽梵　师尊，您好！  

以下是弟子的感受报告。请求　薄伽梵　师尊加持、净化！ 

感谢　薄伽梵　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊慈悲恩赐弟子机会聆听、学习　薄伽梵　师尊圣密龙讲圣示，以及大圣宝圣密长老们介绍这次日本的第六届世界佛教青年僧伽全体大会。  

根据弟子的肤浅观察，弟子能够注意到，几乎每一次世界大弘当中的高潮始于　薄伽梵　师尊的圣密龙讲圣示。弟子在此也感到强调〝圣密龙讲〞—这四个字是非常必要的。弟子最大的感受莫过于　薄伽梵　师尊的圣密龙讲圣示。 

回忆大前年，二零零六年到佛国斯里兰卡，随侍　薄伽梵　师尊参与第三届世界佛教青年僧伽大会，那一次的弘法圣境也是如此，也还历历在目。 

斯里兰卡佛都僧王所驻锡之圣地，Kandy开WBSY第三届圣会的一天，下午的节目由于某些发言者超过每人十分钟的限制，尤其是一些政治人物，引起会上的次序比较混乱，引起会议严重超时，快要达到强迫结束的境地，而最后一位演讲者就是　薄伽梵　师尊，可是全场都已经很不安定，大家都好像要准备离开会场去休息。 

薄伽梵　师尊此时仍然坐在台上，安住不动，会场各疏散的门前，聚集了一群群的僧人，好似期待聆听最后一位演讲者的演讲。 

这时候Most Venerable Anuruddha秘书长按照预先的安排次序，删去了前面五位发言者，让最后一位发言者　薄伽梵　师尊演讲。

其实，是　薄伽梵　师尊以圣密传统道歌作为演讲的内容，向大会介绍Holy Tantra的chanting。从而也以这样非常殊胜的形式，授予参加斯里兰卡的中国大陆弟子唱颂《犹似斩春风》，并作了一次圣密龙讲。  

　薄伽梵　师尊一开口，全场立刻安定下来。 

从　薄伽梵　师尊对于道歌作了精辟的圣密龙讲解释，然后亲自演唱《犹似斩春风》，将中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教 Tantrayana从公元前二十年在中国大陆，开始弘传，从隐蔽流传到大唐开元年间开宗。兴盛一百三十余年，之后主动退出皇宫内道场，舍寺融俗、舍僧宝相，进入民间。与中国人民三百六十行，瑜伽相应，以及1989年开始世界大弘，艰苦卓绝的弘道经历，与Theravadayana, Mahayana, Vajrayana等其他三乘佛教高僧大德分享。 

　薄伽梵　师尊高昂嘹亮、悲壮动人的道歌声，感染了全场每一个人。不仅是在场的中国弟子一起大合唱，而且许多斯里兰卡的僧人、泰国的僧人、南传佛教的僧人，以及台湾的僧人，都随着歌声的音符和音起来，场面非常壮观。 

       他们从音乐的壮丽激越，深沉宏大，感受到Tantrayana法性的神圣，一直到道歌的唱颂完毕，到　薄伽梵　师尊龙讲的圣示结束，法会的全场，被神圣的气氛所笼罩，许多中国圣密弟子都是含着眼泪唱，有些中国弟子是一边哭一边唱。整一个会场被一种灵性的气氛所激荡，整一个会场跟没有上台之前，好像完全换了另一个不同的时空境界。 

        唱颂完毕，全场报以长时间的、最热烈的掌声，而且可以说是开会的那么多天，最热烈的一次掌声，无论是台湾的佛教大师，斯里兰卡本地的僧伽，或是其他外地来的和尚，四乘佛教的每一位僧伽都非常喜欢，都感到Holy Tantra的灵性道歌非常有力量、非常有亲和力、非常的神圣。  

根据弟子从　大圣宝圣密长老们介绍这次日本的第六届世界佛教青年僧伽全体大会中体会到，这次日本之行，也产生了相类似的高潮，也是　薄伽梵　师尊圣密龙讲圣示所发起的，　薄伽梵　师尊在这次的大会中，介绍了我们去年第五届WBSY全体代表大会，并且播放第五届WBSY大会的DVD片，引起每一位参与者的兴趣，引起全场代表的灵性瑜珈，使参与者眼、耳、鼻、舌、身、意全面的瑜珈，又一次与众生分享了喜悦，滋润了众生的灵识心田。  

弟子感到，正如　薄伽梵　师尊所教导的，这是圣密法水的滋润，有圣缘听者不会感到闷，不会感到困。所以，为什么弟子感到特别强调〝圣密龙讲〞这四个字是必要的，因为圣密龙讲就是有如此之灵性亲和力，犹如　大圣　释迦牟尼佛祖之狮子吼，从内到外，唤醒众生的灵性觉悟，调动宇宙圣能。其实，实际上就是起了Tantrayana的作用，即是宇宙灵性的和谐，宇宙灵性的大爱，宇宙灵性的和平。  

圣密龙讲不仅体现在圣密龙讲师圣密証量的无量力量，调动宇宙生命，妙布因陀罗网，而且也体现在听众华严圣缘的成熟，听众灵性的觉悟。能有圣缘得听圣密龙讲，弟子相信，圣缘非同一般。弟子感到，圣密龙讲就是发掘过去世的华严圣缘，激发听众过去世的灵性修行的証量，使今世获得华严圣缘的现代演绎。  

弟子觉得，一个非常好的例子就大华严寺的方丈普观阿阇黎，自从第一次在斯里兰卡总统府与　薄伽梵　师尊圣缘成熟，得以见面，　薄伽梵　师尊的圣密龙讲关于肇源法性，关于Tantrayana圣密法的许多名相，二位密宗大师亲切交谈，激发了他过去世的宿世智慧，施予他俱生的圣智。这可从他的行动有所証明，即是普观阿阇黎对　薄伽梵　师尊的礼敬，对　薄伽梵　师尊亲近、虔诚的程度。  

弟子感到，　薄伽梵　师尊的圣密龙讲，就是施予听众圣密的法水。而弟子觉得，所谓的圣密法水，就不仅仅是讲法的内容，因为口仅是龙讲的方便，最重要是其灵性的内涵。现代语就是指文字、语言背后的灵性能量。但弟子理解，传统的圣密话语境界就是指无相的悉地，指　薄伽梵　师尊出发之前所圣示的〝无量千佰亿三昧成就〞，指转世三昧事相之成就。  

听众被　薄伽梵　师尊的宇宙圣能所〝磁化〞，被　薄伽梵　师尊无量千佰亿三昧的灵性成就所〝灵性化〞，从而与宇宙灵性的神圣能量震动频率所〝共振〞。这体现在于听众的欢喜、法喜，也就是法身心语的非常初步的、初浅的成果。也令与会者能够真正意义上参与这次WBSY的灵性盛宴。  

这是为什么圣密行者的圣密修行能够利益众生，能够救渡众生，弟子相信，就是由于这灵性能量，三昧成就的〝灵性磁化〞作用，以及〝共振〞作用。这也是为什么，每次世界大弘之前，　薄伽梵　师尊都再三的提醒弟子们，圣密宗的教相、事相、戒相、圆相。  

所以，　薄伽梵　师尊以身作则，向弟子们示范了如何才是真正的救渡众生。其实，归根结底，就是做好自己的灵性修行。  

而诸位大圣宝长老也教育了弟子，如何做好　薄伽梵　师尊手中的〝法器〞。当然，弟子相信自己仍然是正在调校中的〝法器〞。所以，正如长老们在法会中所教导的，以及一直以来教育弟子的，关键在于〝修〞。〝修〞，说明弟子有病障、未完美，称之为〝修行〞。  

弟子感到，学无止境，因此，修也是无止境的。弟子期待将来来临的更多学习、提升的机会，更完善弟子尚未成熟的佛人格。请求　薄伽梵　师尊教育、指正！  

这是弟子的一点感到。请求　薄伽梵　师尊批评指正！  

再次感恩　薄伽梵　师尊的爱护，给予弟子积累灵性功德的机会！

祝　圣安！

愚弟子

VHH 

敬叩

2009/10/30