[VYC]增強對於學法修持的信心力和前進心

[VYC]增強對於學法修持的信心力和前進心

頂禮

薄伽梵  智及維摩詰

師尊

頂禮  歷代聖祖師佛

感謝

薄伽梵 智及維摩詰

師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德回向所有衆生

敬愛的

薄伽梵  智及維摩詰

師尊 您好！

愚弟子無限感恩

薄伽梵  智及維摩詰

師尊慈悲加持，遮止弟子。感恩 

師尊再次聖賜弟子申請參加的聖緣。

弟子最近看到很多被登載的報告，通過學習《佛梵持明》和《超越界》等網站上金剛師兄弟姐妹們具有靈性的光輝的報告，感受到他們的清淨，無我，調伏，精進。同時也令弟子非常地慚愧，看到了自己的不清淨與不精進。弟子反省到，弟子一直抱著僥幸的心理，認爲最後  師尊一定會批准弟子參加的，所以沒有認真地總結出一份“清淨，無我，調伏，精進”的申請報告。

弟子反省到，自己一直抱著只是爲了寫申請報告而寫的態度。而沒有認識到，  薄伽梵  師尊要求弟子寫申請報告，就是在用另一種方式教育弟子，提升弟子，淨化弟子。使弟子們通過對自身一年的學法，修持和參與聖教的世界大弘的總結，從而使弟子積累靈性功德，提升靈性品質，淨化靈性心識。愚弟子虔誠地向 師尊第三次申請。

祈請  薄伽梵 師尊慈悲考察弟子，批准弟子本次追隨  師尊世界大弘的申請。

2008年是

聖宗 薄伽梵 大聖 大聖寳智及維摩詰 阿達爾嘛佛 淨悟老法王“登豐綬紀”一百周年。

 弟子無限感恩  薄伽梵師尊慈悲聖賜弟子聖緣，批准弟子到世界總部朝聖閉關，參加“靈性盛宴”，參加一年一度的中秋法會，並迎來了大聖釋迦牟尼佛祖的生身舍利，唄葉經和世界佛教青年僧傢會的秘書長和斯里蘭卡總統的特使。弟子不但親自見證了  聖宗 淨悟老法王的聖密綬紀，見證了  聖宗 淨悟老法王“登豐綬紀”預言的一一實現，見證了聖教世界大弘每一步從展開到圓滿地完成都是完全地按照  聖宗的聖密綬紀如如展開的。同時，也見證了  大聖 釋迦牟尼佛祖的生身舍利的極終善性的慈悲和智慧的靈性聖煇。 

弟子認識到，世界佛教青年僧傢會的秘書長和斯里蘭卡總統的特使親自送佛祖的生身舍利和唄葉經來Hobart，具有歷史性的意義。它不但見證了聖教---離車族人與斯里蘭卡歷史上的友誼，同時見證了佛教密宗是發源于古印度，大聖釋迦牟尼佛祖住世的時期親自創建的佛教流派，見證了  大聖 釋迦牟尼佛祖親自授予維摩聖者“Bhagavan Zhiji Vimalakirti”的聖稱。 

弟子無限感恩  薄伽梵師尊聖賜弟子在世界總部三個月短期閉關的聖緣。弟子得到了從未有過的喜悅，充實和穩實；靈性生命得到了從未有過的法喜，淨化與提升。弟子至今經常會回想起在世界總部修持閉關的一幕幕，經常會回到那一個殊勝，充滿法喜的勝境。而弟子每當想起敬愛的  薄伽梵 師尊爲了救渡更多的像弟子一樣的無名衆生而日理萬機，廢寢忘食地渡衆生與弘法的時候，弟子的眼眶最會氾出淚花。三個月的閉關修行讓弟子深切地感受到了薄伽梵師尊“不為自己求安樂，但願衆生得離苦”的偉大的佛人格；同時也看到了世界總部的長老上師們清淨的靈性品質，無我地渡衆生，調伏于  師尊的任何開示，精進不退轉的修行。這些都是弟子在今後的修持道路上學習的最好的榜樣，同時，更加鞭策和激勵弟子在“清淨，無我，調伏，精進”的道路上不斷精進。 

在世間法中，弟子每日都忙碌于學習，工作，真正的學法修持的時間並不是很多。但是，短短的三個月的閉關卻讓弟子學習到了大量的  師尊聖示，讓弟子感到精神和靈性世界從未有過的充實與喜悅。 薄伽梵  師尊根據弟子們的根器，根據不同的宇宙時輪，因機説法。其中很多  薄伽梵 師尊所開示的聖言量，師尊不點破，不講出來是無人能夠認識到的宇宙密義。雖然，每次聖密龍講，師尊都僅僅是給弟子們講了其中的千分之一，萬分之一，但是對於弟子來説能夠理解  師尊的聖密龍講的百分之一還需要弟子反復地學習聖示，好好地瑜伽，從而能夠更好地更深地理解  師尊的圣意。由於弟子資質愚笨，經常是學習了新的法理就忘記了前面學過的法理。在這一年裏，每當弟子重新恭聼  師尊的聖示的時候，都會學習和領悟到不同的聖意，使弟子啓悟達明，從而不斷地反省自己，引導弟子更加精進。 

在三個月的閉關修持中，弟子不但學習到了很多的聖言量，令弟子受用無窮。  薄伽梵 師尊还慈悲聖賜弟子們修持yoga，動禪陀儸尼，舞龍和持托鉢戒的訓練，理修並重。使弟子們不斷地積累靈性功德，提升靈性品質，淨化靈性心識，從而使弟子們消除了很多業障，從一定的程度上清淨了很多，消除了很多的分別心。弟子認識到，由於弟子一直在凡夫道上打滾，積累了太多的業障，積重難返，僅僅凴借凡夫的力量是沒有辦法消除那麽多的業障的。只有完全地調伏于，認真地過好這一個陀儸尼過程，持托鉢戒的過程，才能夠淨化自己，清淨自己，更好地消除日常生活中的分別心，徹底消除凡夫的習氣，從而在永恒生命的大道上大踏步前進。 

華嚴聖緣不可思議！2006年浴佛法會，  薄伽梵師尊慈悲聖賜弟子聖緣，第一次到世界總部朝聖閉關。華嚴聖緣是扯不斷的，他永遠牽引著每一個聖密行者，從不放棄。就猶如  師尊一樣，無論弟子多無明，犯了多大的錯誤， 師尊總是慈悲地遮止加持弟子，用  阿達爾嘛佛的無量光照亮弟子黑暗的心靈。弟子通過三個月閉關的實修實証，增強了弟子對於學法修持很大的信心力和前進心。尤其是  薄伽梵  師尊慈悲聖賜弟子聖稱和為弟子受戒，讓弟子感到從未有過的法喜，讓弟子認識到了自己的歷史使命與責任。同時，也讓弟子更加堅定了生生世世追隨 

薄伽梵  智及維摩詰

師尊渡衆生的信念。 

2008年12月4-5日，中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教世界總部Hobart隆重召開了以“團結，和諧，和平和慈悲，智慧的拓展領域”的第五屆WBSY世界佛教青年僧伽大會。聖密宗金剛禪佛教傳統的古梵密護摩聖密聖儀首次在WBSY大會亮相。本屆大會是

薄伽梵 智及維摩詰 師尊作爲世界佛教青年僧伽會的會長親自主持的第一屆WBSY大會，這在世界佛教史上是第一次，是具有跨時代的歷史意義。本屆大會的召開標誌著聖密宗的世界大弘邁向了一個嶄新的歷史新階段。

薄伽梵 師尊在本屆大會的主題發言中首次提出了“佛教超越界限”的超越界理念，以此引領全世界的佛教流派進入到中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教的超越界話語境界，從而促進佛教教界，學界的“靈覺”健全，從而來導化世俗饒益衆生，推動世界多元共存，和平共處，和諧歡樂的歷史進程。在大會的閉幕式上，讓弟子至今記憶猶新的就是由全體WBSY與會者共同參加的“聖龍供佛”的聖密聖儀。兩百米的金色巨龍，不僅標誌著中國文化的源遠流長，同時也表現了  大聖 釋迦牟尼佛祖華嚴聖教現代演繹為救渡衆生帶來的切實受用，方便穩實和無上殊勝的神聖超越界飛躍。 

愚弟子無限感恩

薄伽梵  智及維摩詰

師尊慈悲聖賜弟子聖緣到世界總部參加  薄伽梵 大聖 大聖寳 金剛法蓮長老悲心慈証虹化讚頌法會和參加歡送  法蓮長老“悲心慈証虹化”的聖密聖儀。弟子不但學習了“悲心慈証虹化”的教相法理，学习到  大聖寳金剛法蓮長老看似平凡而又充滿靈性聖煇的一生，真真正正是一曲高奏入雲，悲壯激越，可歌可泣，感人勵志的聖密宗嘛哈佛大佛母聖音。同時，亦親自見證了“悲心慈証虹化”聖天象，大護摩舞---聖靈火躍等事相。大聖寳 金剛法蓮長老用她極終善性的慈悲和智慧選擇了悲心慈証虹化，用她的實修實證告訴所有的衆生轉世的真實不虛，告訴衆生“悲心慈証虹化”是普世法門，是人人可修，人人可証的法門。她不但慈悲地通過她的“悲心慈証虹化”的信息與無量衆生分享她轉世的靈性功德，提升弟子們的精神境界和靈性境界，使弟子們得以離垢晶瑩，明空自鋻；而且用她充滿靈性聖煇的一生的聖行告訴弟子們，作爲一名聖密行者，追隨  薄伽梵師尊世界大弘，度一切苦厄，就要接受衆生和社會等各個方面的不理解的心理準備，就要接受  薄伽梵師尊和歷代聖祖師佛們的考驗和考察。弟子永遠以   大聖寳 金剛法蓮長老為榜樣，曲折來臨的時候做好思想上的準備，勇於面對，始終不渝。 

中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教的世界大弘的高潮一浪接一浪，接著

薄伽梵 智及維摩詰

師尊為第二屆世界佛教論壇大會所撰寫的《淺論“佛教超越界限”》的論文被大會所採納，並且刊載于《佛教在綫》，《鳳凰網.華人佛教》等多個網站，一時間掀起學習《淺論“佛教超越界限”》的熱潮。 

“佛教超越界限”是佛教詮釋學意義上的“超越界”。此“超越界”是肇源法性，是宇宙實相，是宇宙靈性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命。佛教詮釋學意義上的“佛教超越界限”是  大聖  佛祖“無我”解脫學實相，存在的依據。通過“超越界”的密碼群體，即中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教的“聖密十法界”的“曼荼羅”和遍佈“六宇宙”的“三密陀羅尼”，使更多的衆生得以啓建華嚴聖緣，得到救渡，從而直達宇宙實相，直面本體，臻致究竟解脫。

弟子認識到，  薄伽梵 智及維摩詰

師尊以其超越界的慈悲和智慧提出“佛教超越界限”，使衆生通過佛教詮釋學的“佛教超越界限”的討論，安立全球倫理，爭取世界和平，達到全人類的和諧，晉致和平共進，多元共存的期盼。 

弟子在前一段時間中，一直在背誦  薄伽梵  師尊《淺論“佛教超越界限”》的聖文。雖然每天學習比較緊張，不過弟子也爭取每天早晚拿出一點時間，朗誦和背誦聖文。由於弟子資質愚笨，所以背得比較慢，但是弟子深深地感到這正是  薄伽梵  師尊聖賜弟子們，淨化自己，提升靈性品質，積累靈性功德，並且啓發宿世智慧的聖緣。前一段時間弟子的考試很多，但是弟子感到，越是背誦《淺論“佛教超越界限”》的聖文，弟子的頭腦越是清淨，越是能夠很快地背出世間法很多的考試題，並且每科考試都考的很好。這一實踐讓弟子進一步地認識到，通過對形而上的超越界靈性教法的學習，對佛梵持明薄伽梵古梵密解脫學的實踐和對聖密宗“超越界”的升起大用，從而引領衆生在形而下的世界裏得到“超越界”的提升，得到切實的受用和方便穩實。 

聖密時輪轉至2009年7月28日，在  薄伽梵  師尊的般若的宇宙安排下，中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教世界總部迎來了來自祖國高等學府的佛教學界的三位教授和博士。並且同時舉行了中國漢傳密宗密學研究院成立慶典，東亞宗教文化學會中國分會歐美澳新事務居成立大會，澳洲分會場成立，東亞宗教文化學會主題為“東亞宗教文化移動變遷與現狀”之首屆學術研討會開幕式。本屆大會將中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教傳統的---古天竺佛梵持明密教傳統的聖密聖儀原汁原味地展現在來自祖國的三位教授和博士的面前。聖密十大法器，開元聖鼓等聖密宗傳統的“教相，事相，戒相，圓相”更是首次亮相。薄伽梵 師尊在大會中，對中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教的教相，事相，戒相，圓相，實行“超越界”詮釋，實行密碼詮釋，從而更好地向有緣衆生解讀聖教的宇宙密義。從祖國到來的三位教授與博士和與會的貴賓們在聖密十法界的曼陀羅坦場中，與  薄伽梵師尊進行了“超越界”的對話，進而在大會中做了重要而精彩的學術報告與開示。讓弟子切實地體會到，佛教教界與學界之間的融合，和諧；佛教與不同宗教之間的融合，和諧通過超越界的靈性指引，是完全可能實現的。薄伽梵師尊發表《淺論“佛教超越界限”》的聖文，正是用  大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的聖法醍醐沐浴衆生，從而安立全球倫理，爭取世界和平，達到全人類的和諧，和平共進，多元共存的期盼。 

感恩  薄伽梵智及維摩詰 師尊再次聖賜弟子聖緣見證了這一歷史性的盛會和殊勝的聖密天象。中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教作爲“中華文化的瑰寶，世界文明的精粹”，本來就是祖國文化的一個重要的組成部分。此次從中國到來的三位教授與博士，進一步地加快  薄伽梵 師尊將聖密宗反哺神州的期盼的步伐。弟子堅信在肇源法性阿絲律耶的引領下，在

薄伽梵 智及維摩詰 師尊的帶領下，中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教必將屬於中華民族的古老學原封不動地帶囘祖國，奉獻給祖國母親。 

愚弟子在這一年裏的修持中，深刻地感受到了與   薄伽梵師尊yoga的重要性。由於三個月的閉關修持，消除了一些業障，再加上  師尊慈悲聖賜弟子的yoga修行，使弟子在一定的程度清淨了。因此，弟子現在每天只有在學習《佛梵持明》，《超越界blog》等網站的聖法時，或者行大禮，與  師尊yoga時，才會感受到非常地喜悅，舒服與穩實。但是，弟子反省到，在世間法的生活學習中，有的時候會經常給自己找藉口而疏忽了修持，慢慢地就會升起煩惱，升起很多的分別心，到後來真的感覺寢食難安。弟子通过这一年的修持实践体会到，唯一能夠幫助弟子，解脫弟子的就只有學法，修持yoga，寫反省，不斷的清淨自己，淨化自己，別無他法。弟子之前也由於家庭生活不是很順利而抱怨，但是弟子最近通過重新學習  師尊以前的聖示認識到，其實方法  師尊早已教給了弟子們，而且再三地教導，就是“清淨，無我，調伏，精進”。只不過是弟子沒有好好地領會，沒有好好地yoga，沒有調伏于  師尊的開示。弟子認識到弟子的不順利都是弟子自身的業力造成的，只有不斷地積累靈性功德，才能夠使自己的越來越順利，才能夠會有更多的聖緣追隨  師尊世界大弘；弟子還認識到其實每一位聖密行者的修行都是上師佛給弟子量身定做的，弟子只有完全地調伏于   師尊的開示，遵照  師尊所聖賜的即身成佛的捷徑---切實地遵守聖密十一戒，從而才能夠離垢晶瑩，明空自鑒，無所畏懼自解脫。 

聖祖經《維摩詰經》中開示：“夫宴坐者，不于三界顯身意。”在肇緣法性阿絲律耶的靈性引領下，在  薄伽梵 師尊和世界總部的長老，上師們的帶領下，弟子已經參加了世界總部舉行的多次弘法活動，讓弟子真實地感受到了參加“靈性盛宴”的無比殊勝與無限的法喜。弟子認識到，每次參加靈性盛宴，  薄伽梵師尊都在提升弟子的靈性品質，淨化弟子們的靈性心識，使弟子得到内心的解脫，靈性解脫；同時，也是爲了弟子更好地yoga于超越界，更好地與   薄伽梵師尊同步，實踐法身心語，為聖教的世界大弘準備好自己。 

世界大弘的號角已經吹響，弟子作爲一名聖密行者，得到  師尊多次慈悲聖賜到世界總部朝聖閉關，參加弘法活動。弟子認識到這是華嚴聖緣的牽引，這也是弟子的歷史使命。因此，弟子在今後的修持道路上，會更加的努力，繼承這無量億阿耨多羅三藐三菩提聖法，肩負起世界大弘，救渡衆生的歷史重任。弟子非常期盼能夠再次追隨  薄伽梵師尊參與是次的弘法活動，提升弟子的靈性生命，積累靈性功德。 

愚弟子再次虔誠地祈請

薄伽梵 智及維摩詰

師尊批准弟子的申請；祈請

薄伽梵智 及維摩詰

師尊慈悲加持，考察。

敬頌

  聖安！

        愚弟子VYC跪叩