2011.08.27薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電台廣播聖密龍講聖示

薄伽梵 智及維摩詰 師尊
 
2011-08-27 星期六 4:005:00pm
Hobart FM 96.1 電台華語廣播
 
聖密龍講聖示
 
 
廣播電臺:
 
那麼我們今天很有聖緣請到 薄伽梵 師尊來到我們的電臺廣播來作聖密龍講的聖示。 薄伽梵 師尊您好,阿彌陀佛!
 
 
薄伽梵 智及維摩詰 師尊:
 
阿彌陀佛!
 
 
廣播電臺:
 
那麼今天我們 薄伽梵 師尊準備了很豐富而且很有趣的聖密龍講的內容,就是關於〝聖天寺〞;我們首先是唸了幾篇關於〝聖天寺〞的 email 來信,從而引出〝聖天寺〞跟 UFO 的一些關係。那麼我們請 薄伽梵 師尊來作聖密龍講聖示。 薄伽梵 師尊。
 
 
薄伽梵 智及維摩詰 師尊:
 
收音機前的聽眾朋友們下午好!
 
最近在中國多處出現了 UFO 的行蹤。而且出現在一些著名的大城市,譬如說首都北京,譬如說上海。而且在非常廣大、廣闊的範圍內讓眾多的眾生都能夠見到。中國的許多傳媒、報刊也作了現場的如實的報導。
 
UFO 我們已經向大家解密了,祂本來就是精神實體。而且這一個精神實體隨著我們對〝隱態世界〞的縱深揭秘瞭解、對〝隱態世界〞豐富的內容作為一種知識性的傳播;所以,這一些精神實體祂們的動作也開始越來越加快──由少量變為多量、由少數幾個形態變為各種各樣的千奇百怪的形態。
 
 UFO 究竟是什麼?
 
我們要來解答這一個問題,是有一定的困難的,因為我們不是 UFO 的〝專業人士〞。全世界由於 UFO 的廣泛的出現和構建了多種不以人們所理解的〝文化知識〞,所謂〝理解〞就是說UFO以目前人們掌握的科學知識所不能夠解讀的形態,在空中活動。所以引起了人們廣泛而濃厚的興趣。
 
我們是從中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教,傳統的〝教相、事相、戒相、圓相〞這一視域立場來解讀、詮釋 UFO 。我們曾經在最近提出號召,就是〝正信的佛教徒要站在歷史的高度〞,這個〝歷史的高度〞也包括對 UFO 的認識、包括對於隱態世界廣泛奧秘的認識,開發隱態世界的知識,為我們全人類服務。
 
在我們還沒有討論到正題之前,我們先請金剛禪欣長老和金剛禪浩長老來唸一篇 email 來信,和大家分享。有請兩位長老。
 
 
金剛禪欣長老和金剛禪浩長老唸報告:
 
頂禮薄伽梵智及維摩詰師尊
頂禮歷代聖祖師佛
       感謝薄伽梵智及維摩詰師尊慈悲恩賜弟子積功德,弟子願把所有功德回向所有眾生
敬愛的薄伽梵智及維摩詰師尊:
您好!
弟子恭聽、恭學師尊8.208.21兩次廣播聖密龍講聖示,獲益匪淺,茲將一點體會叩呈師尊,祈請師尊加持、遮止、考察、聖正。再次感恩師尊,謝謝師尊!
     1、弟子非常感恩師尊通過一位從未謀面的網友刊登《金剛禪世界》網站2003年的一則關於〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教、聖密宗古梵密世界總部參訪了 Toowoomba 聖地送錦旗〞的新聞為緣起,而展開的新一輪渡眾大戲:
一是 師尊闡明了是則新聞 實際上是帶有宗教和諧的宇宙意義的信息。實際上表示了一個全人類的意向;表示了世界三大宗教之一的佛教的強烈的意向,就是:正信的佛教徒要站在歷史的高度,積極提倡和支持世界和平、宗教和諧、互助共進
這一高瞻遠矚的聖示,使人們從 2003年淨土宗世界總部、聖密宗古梵密世界總部之間宗教和諧的信息中,真實體會到繼承、發揚大聖釋迦牟尼佛祖住世時期所倡導的六和僧團的團結、友誼、互助共進的優秀傳統,繼承、發揚歷史上淨土宗、聖密宗之間千年之久的相互禮敬、相互灌頂、相互友誼的光榮傳統。
這正是反映了全人類的意向,正是反映了世界三大宗教之一的佛教的強烈的意向,表明了人們多麼期盼、世界正在等待從來就是以和平、和諧、慈悲、智慧著稱的佛教,能高舉起大聖 釋迦牟尼佛祖所創導的六和僧團的大旗,成為世界宗教和諧、世界各國和平的領頭羊。
二是這則8年前的新聞的重提,在全世界的聖密行者、聖密上師、聖密長老、聖密天口長老之間,引起了一些討論;不少的聖密行者感覺到這是一個宇宙的信號。弟子也參加了討論,也是有一些感覺。弟子最認同、最服膺的就是8.20 師尊的3句聖示:
因為我們從來就是主張 聖宗聖密龍講綬紀說:任何發生的事情,無論是帶有正面意義的正面信息、或者是帶有負面意義的、負面信息的一些事件,從某種意義上講,他都可以引出正面的結果’”
 “聖宗也再三慈悲聖示,正面的事情他有正面的效應;負面的事情同樣可以有正面的效應。因為,正面的事物和負面的事物,他在靈性意義上的絕對值是一樣的
在聖密宗古梵密中有一個表法,叫即事而真。這個即事而真其中就包含著正面的說法和負面的說法他都能夠引導出正面的結果;理由就是因為他本身就蘊藏著巨大的宇宙正能量的光明靈性功德
這些,讓弟子想起師尊多次聖示的絕對值成就需要這一塊磨刀石要遵守宇宙規律,想起最最敬愛的師尊跌宕坎坷的弘道行持,包括這次在對待是則新聞、對待社會上的流言,表現出來的謙遜、慈悲、無我、低調,真正是清淨、無我、調伏、精進於宇宙規律的楷模,真正在用言傳身教向世人展示聖密宗古梵密的如來金剛之幻的本懷。
因為聖密宗古梵密薄伽梵密對清淨的定義,是從宇宙實相的高度來理解的,是融契于宇宙超越界離言絕思、周遍一切的般若之見,直指眾生本具的毗盧遮那佛性
弟子認識到,如果囿於六識層面的認知,不能從宇宙靈性的高度來看待有關的人、事、物,來認識不同的宇宙時空,就不是聖密宗古梵密薄伽梵密的修行方向。師尊曾聖示如果我們能夠用正面的心態去面對和轉化負面的經驗的話,那麼你的人生一定會很精彩。你同樣還是會吃虧,但你吃得很棒;你也還是會吃苦,但是你受的苦有價值;你也會受委屈,但是通過委屈你的心性得到成長。弟子很喜歡這句聖示,也嘗試著去做,但經常是內在依據不足,缺乏忍辱精神,所以不能超越、不能成長。所以要好好學習法理,實修實證,親因親果。
三是 師尊就是則新聞所引出的正面的結果,竟是那麼的豐碩、深刻,充滿靈性意韻和宇宙正能,祂不僅幫助人們認識正信的佛教徒所應有的抱負和思想、行為準則,而且與大家分享了聖宗薄伽梵至極維摩詰阿達爾嘛佛淨悟老法王的綬紀、聖天寺的由來以及金剛法界宮、《大日經》的進一步解密,從而提升聽眾和讀者的探索宇宙奧秘、人生究竟的靈性水準。
2師尊關於聖天寺由來的聖示,令人耳目一新,歎未曾有。原來,聖密宗古梵密在 Queensland 建立聖天寺,薄伽梵師尊在21世紀的世界大弘過程中將會遇到的情況,都是根據聖宗 薄伽梵 至極 Vimalakirti 凈悟老法王慈悲神聖的綬紀,如如行去,如如應驗。
師尊聖示,聖天寺,本身這個寺名,就隱含著金剛法界宮的意思。而金剛法界宮呢,我們簡稱為法宮,也是三界之外的金剛法界宮在三界之內的行宮,也是我們中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教的行者、上師、長老、天口長老們在那裏學習、修持、集會、廣弘的曼荼羅場
聖天寺實際上是我們將會在南天極地大雷音寺所建造的十大建築之一的聖密十法界的密宗寺的縮影。這個曼荼羅場是我們建設南天極地大雷音寺的前期準備,也是極終意義上的準備。南天極地大雷音寺十大佛教的、密教的曼荼羅場,以聖密十法界佈置,而集中體現的就是在最後的三個寺,其工程不可謂不浩大。
但是由於連續估計要200年,我們能不能看到呢?”“那麼如果造不好怎麼樣?我們這輩子的行者、上師、長老永遠不能夠親自聆聽到 聖宗的綬紀,不能夠親眼看到 聖宗所遺留下來的法寶。所以我們就在Queensland先建起一個密宗殿,先作好一個準備;把在靈性境界已經能夠成就的人送到那邊去進修。懷著這樣一個目的,我們就修建了這一個慈悲寺
我們首先就已經準備好了聖天寺,為大家作一個模板,為合資格的聖密行者、聖密上師、聖密長老、聖密天口長老在那裏作重點的學術研究的地方,也就是跟諸天諸佛、跟天界瑜伽的地方,跟宇宙瑜伽的地方 Brisbane 聖天寺裡面,我們依《大日經》的經義佈置了一切。因為這是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教、聖密宗古梵密的一個傳統的做法。為什麼要在 Brisbane 設立這樣一個古梵密的廟宇?這裡有中國漢傳密宗宗下的理論
原來師尊按照聖宗薄伽梵的神聖綬紀,首先已經為合資格的聖密行者、聖密上師、聖密長老、聖密天口長老們準備好了聖天寺。聖天寺是工程浩大、歷時200年的南天極地大雷音寺十大建築之一的聖密十法界的密宗寺的縮影、模板,這是能夠親自聆聽到 聖宗的綬紀、能夠親眼看到 聖宗所遺留下來的法寶、能夠跟諸天諸佛、跟天界、跟宇宙瑜伽的地方,是建設南天極地大雷音寺的前期準備,是極終意義上的準備,是殊勝的宇宙超越界神聖的安排。弟子至為震撼,深心嚮往。
弟子真的很慚愧,只記得3 次師尊關於聖天寺的聖示。第一次是師尊在200755日對專程前往中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教世界總部閉關的中國大陸一百多位弟子作的重要聖示,其中專門提到當年224日,農曆丁亥年新春初七,臺灣千佛山薄伽梵大聖上白下雲老禪師殊勝雄登大護摩曼荼羅聖壇,再度升起天口護摩聖火。
薄伽梵師尊得老禪師宇宙高層靈性召喚,即刻親率代表團赴台,聖布108億因陀羅網,作為護摩的重要程序,其中,在第一個時空通道的霓虹山曼荼羅壇場和南天極地大雷音寺曼荼羅壇場舉行108億因陀羅網儀規的首要程序,在第二個時空通道的Brisbane的聖天寺曼荼羅壇場舉行108億因陀羅網儀規的第二個程序,在當今世界一百零八最大最勝時空通道之一的臺灣千佛山菩提寺舉行108億因陀羅網儀規的第三個程序。
佈施和調動108億因陀羅網是一個大法,是大慈悲、大智慧,可以拯救無量眾生。薄伽梵師尊以此大法和其他殊勝大法,共襄薄伽梵古梵密護摩聖舉。接下來就是今年1月份,澳洲昆士蘭遭受特大洪水災害。在薄伽梵師尊122日聖密龍講聖示裏再次恭聽到的聖天寺的奇妙聖跡:在大洪水肆虐之下,占地五公頃、位置低於馬路的聖天寺,卻沒有被水沖、被水淹,裏面所有的法器、貢物、貢品都完好無損。
 再就是814師尊廣播聖密龍講聖示裏,從師尊2003年首次視察聖天寺,到對聖天寺的全景介紹,最後是從聖天寺出發參訪圖龍巴的淨土宗世界總部、淨土學院,拜訪淨空老法師,應驗了聖宗薄伽梵一百多年前的神聖綬紀——“認定淨土宗泰斗聖釋上淨下空大法王為中國聖淨土宗第十四世的地位,從而為歷史留下一個紀念,為歷史做下一個可靠的記錄。
3、根據師尊諄諄善誘地詮釋,弟子初步明白(以下都是師尊聖示原文),金剛法界宮在三界之外。人間的金剛法界宮是天上三界之外的金剛法界宮的行宮。金剛法界宮是 Maha-vairocana 大佛大日如來演繹說《大日經》、《金剛頂經》等聖密經典的曼荼羅法場。 據《大日經疏》卷一載,金剛法界宮可以依淺略、深秘兩個意義來解釋:淺略釋,就是金剛法界宮為古佛成就菩提之處,也即是 Vairocana 大佛的天宮、薄伽梵的天宮,也是意譯為大自在的天宮;深秘釋,就是謂法界遍一切處都稱為金剛法界宮
     聖密宗古梵密宗下認定金剛法界宮,係根據 薄伽梵 至極 Vimalakirti 凈悟老法王的聖密龍講綬紀,聖密宗古梵密的法宮,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教宗下可[依]為粗靈性真實之相細靈性真實之相微靈性真實之相精靈性真實之相妙靈性真實之相,五階靈性真實之相、五個層次。
     這個五相的靈性真實智相受到薄伽梵大聖上白下雲老禪師極大的讚頌、極大的稱讚。祂曾經開示說:“‘金剛譬喻靈性實相之智。實在最妥貼不過了。祂說:靈性之相,就在於妙用。要言妙用,實際上就是古梵密的中心要義。法界指廣大金剛之智體及如來靈性之真實之相之身。是指真實靈性功德所莊嚴的神聖之藏。
     老禪師的綬紀聖示非常精煉、非常深刻。這一些只有我們宗下所能通過法身心語所對應的內容是不為外人道的;僅僅是宗下師徒相見所傳承的。老禪師又聖示:故十法界[智以]真實身,皆為法界宮,不限於《大日經》說法之曼荼羅會場。質言之,淺略說為他受用身以下所應現的 Vairocana 的神聖之國土;深秘的說為法身所住的境界。
            所以,我們講這個金剛法界宮之土都是即事而真。老禪師所傳授的古梵密密法顯然是超越了《大日經》的境界,是屬於我們聖密宗古梵密宗下的神聖之語境。聖天寺的法理,極終的要義,就是六宇宙金剛杵所表現的理念
弟子從聖宗薄伽梵、薄伽梵大聖上白下雲老禪師和薄伽梵師尊關於聖天寺的構建和《大日經》的金剛法界宮法理的解密、詮釋、綬紀、聖示中體會到,中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教、聖密宗古梵密是口傳心授的口頭教法和口頭傳承,解釋和授受是法身心語,而這些口頭教法和口頭傳承也都可以在相關的經典中找到依據。
聖密宗根本經典《大日經》,梵本足本經百萬言之頌,神聖莊嚴,不可思議;坊間流行的簡本十萬頌也是非常的廣大無垠浩瀚,難聞難持;輯集的三千頌,亦是不傷法義所謂的不傷法義,也就是說文有隱伏,說明《大日經》裏面隱藏了許多的宇宙奧秘,需要我們今人去開發,去發掘,去疏解,為當今社會服務。當今社會,最大的社會問題,就是我們的生態環境的如何保持。
而如何保持全人類的精神的生態環境,和全人類的自然的生態環境,和全人類與全宇宙如何瑜伽的這一個身心環境,這是最重要的文有隱伏的秘密,就是六宇宙金剛杵的秘密。這首先要有懂得聖密法的靈性導師予以解密、詮釋,使宇宙隱態時空的知識得以普及,幫助世人提升精神生命、靈性生命。如果有更多的人來探索、實踐《大日經》,定會給人類帶來莫大的福祉。
弟子認識膚淺,錯誤亦多,祈請師尊加持、遮止、考察、聖正。
恭請
聖安                                                    
       愚弟子:金剛某某 叩呈
 
 
剛才那篇 email 來信雖然長,但是非常精彩。可惜的是今天的時間已經不多,只有兩分鐘,所以我現在就講兩分鐘。
 
最近觀察到 UFO天象,祂的變化形態多一點。最近在中國大陸看到的一些景象,祂竟然是像一個巨大的〝氣泡〞;所以祂看起來就不像一個飛行器,但是又好像是飛行器。這個狀態正是靈性實體所特有的一種狀態。所以在中國發現的這個 UFO ,發現了這一種奇異的、前所未見、前所未聞的 UFO ,我相信這對全世界都具有重大的意義。
 
當然,由於現在科學不斷地進步,人類的科學技術已經達到了能夠模擬 UFO 在天上飛行的〝人的視域〞的效應。這個模擬用什麼東西模擬呢?也就是用全息的技術。全息技術最早是 1947 年,一位匈牙利的物理學家叫 Dennis Gabor,他發明的。這個全息技術最初發明出來沒有被人們普遍的關注到;因為它的應用技術面看起來比較窄,這個是最初的時候。那麼它一直到 1971 年的時候,終於為全世界的科學家所承認,並且獲得了諾貝爾的物理學奬。
 
事實證明,全息技術它是用途非常廣泛的一種技術,所以我相信全息技術所製造的 360° 幻影呈象系統,運用雷射的全息投影,運用這樣的全息技術、科學技術,也可以在天空中模擬 UFO 的這個視覺效應。所以,我下面要討論的,是應該排除這些技術所造成的一些所謂的〝 UFO 〞;我們是要講靈性實體的 UFO 。但是由於時間關係,我今天暫時的講到這裡,我們下一次分享再跟大家討論。
 
 
廣播電臺:
 
很感謝 薄伽梵 師尊非常精彩的有關於 UFO 的聖示;相信大家都是很有興趣的。我們很期待繼續聽 薄伽梵 師尊明天以及下個星期有關的聖密龍講聖示。很感謝 薄伽梵 師尊。阿彌陀佛!
 
 
薄伽梵 智及維摩詰 師尊:
 
阿彌陀佛!


  1. 背尘合觉表示:
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    很感謝 薄伽梵 師尊非常精彩的有關於 UFO 的聖示
  2. vmp表示:
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    我们是从中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教,传统的〝教相、事相、戒相、圆相〞这一视域立场来解读、诠释UFO 。 我們曾經在最近提出號召,就是〝正信的佛教徒要站在歷史的高度〞,這個〝歷史的高度〞也包括對UFO的認識、包括對於隱態世界廣泛奧秘的認識,開發隱態世界的知識,為我們全人類服務。 我们曾经在最近提出号召,就是〝正信的佛教徒要站在历史的高度〞,这个〝历史的高度〞也包括对UFO的认识、包括对于隐态世界广泛奥秘的认识,开发隐态世界的知识,为我们全人类服务。
  3. 蓮華表示:
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    我們曾經在最近提出號召,就是〝正信的佛教徒要站在歷史的高度〞,這個〝歷史的高度〞也包括對 UFO 的認識、包括對於隱態世界廣泛奧秘的認識,開發隱態世界的知識,為我們全人類服務。
  4. 春雨润物表示:
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    我們是從中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教,傳統的〝教相、事相、戒相、圓相〞這一視域立場來解讀、詮釋 UFO 。我們曾經在最近提出號召,就是〝正信的佛教徒要站在歷史的高度〞,這個〝歷史的高度〞也包括對 UFO 的認識、包括對於隱態世界廣泛奧秘的認識,開發隱態世界的知識,為我們全人類服務。
  5. 春雨润物表示:
    Safari Mac OS X 10.6.5
    最近觀察到 UFO天象,祂的變化形態多一點。最近在中國大陸看到的一些景象,祂竟然是像一個巨大的〝氣泡〞;所以祂看起來就不像一個飛行器,但是又好像是飛行器。這個狀態正是靈性實體所特有的一種狀態。所以在中國發現的這個 UFO ,發現了這一種奇異的、前所未見、前所未聞的 UFO ,我相信這對全世界都具有重大的意義。
  6. cijun39表示:
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    事實證明,全息技術它是用途非常廣泛的一種技術,所以我相信全息技術所製造的 360° 幻影呈象系統,運用雷射的全息投影,運用這樣的全息技術、科學技術,也可以在天空中模擬 UFO 的這個視覺效應。所以,我下面要討論的,是應該排除這些技術所造成的一些所謂的〝 UFO 〞;我們是要講靈性實體的 UFO 。
  7. cijun39表示:
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    8.20 師尊的3句聖示: “因為我們從來就是主張 聖宗聖密龍講綬紀說:‘任何發生的事情,無論是帶有正面意義的正面信息、或者是帶有負面意義的、負面信息的一些事件,從某種意義上講,他都可以引出正面的結果’”。
  8. cijun39表示:
    Internet Explorer Windows XP
    當然,由於現在科學不斷地進步,人類的科學技術已經達到了能夠模擬 UFO 在天上飛行的〝人的視域〞的效應。這個模擬用什麼東西模擬呢?也就是用全息的技術。全息技術最早是 1947 年,一位匈牙利的物理學家叫 Dennis Gabor,他發明的。這個全息技術最初發明出來沒有被人們普遍的關注到;因為它的應用技術面看起來比較窄,這個是最初的時候。那麼它一直到 1971 年的時候,終於為全世界的科學家所承認,並且獲得了諾貝爾的物理學奬。
  9. cijun39表示:
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    最近觀察到 UFO天象,祂的變化形態多一點。最近在中國大陸看到的一些景象,祂竟然是像一個巨大的〝氣泡〞;所以祂看起來就不像一個飛行器,但是又好像是飛行器。這個狀態正是靈性實體所特有的一種狀態。所以在中國發現的這個 UFO ,發現了這一種奇異的、前所未見、前所未聞的 UFO ,我相信這對全世界都具有重大的意義。
  10. qaz0924表示:
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    文有隱伏”,說明“《大日經》裏面隱藏了許多的宇宙奧秘,需要我們今人去開發,去發掘,去疏解,為當今社會服務。當今社會,最大的社會問題,就是我們的生態環境的如何保持。
  11. 金刚 圆满表示:
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    這個狀態正是靈性實體所特有的一種狀態。所以在中國發現的這個 UFO ,發現了這一種奇異的、前所未見、前所未聞的 UFO ,我相信這對全世界都具有重大的意義。

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