第402讲 2014年10月5日
薄伽梵 师尊圣密龙讲
宇宙赐予中华民族
广播电台：
在昨天的广播之中， 薄伽梵 师尊跟我们分享了第十一届WBSY年会的盛况，同时跟我们重温了感恩祖国“六爱”的原则。恭请 薄伽梵 师尊为我们圣示，有请 师尊！
薄伽梵 师尊：
阿弥陀佛！各位听众大家好！
今天是2014年10月5号，星期天，第402次圣密龙讲。
继昨天的圣密龙讲，我们简单地回顾了台湾的第十一次WBSY年会，讲到了在这次年会中取得了一些成绩，同时也指出了一定的问题。
但是，在祖国接纳WBSY这一个进程的路上，却发生了一个比较可喜的现象：
WBSY秘书长Most Venerable Anuruddha Maha Thero ，祂原来是以我们中国汉传密学研究院的成员的资格去参加这一次祖国的第二十七届世界佛教徒联谊大会。但是，这一次WBSY斯里兰卡代表团单独作为一个组织，包括Most Venerable Anuruddha 在内，参加这一次回到祖国的大会。
当我们听到这个消息的时候，我当即对外交部的这位罗科长表示，这是比原来祂以中国汉传密学研究院的资格参加，更加圆满，更加美好。因为这说明，我们的伟大祖国已经开始关注到了WBSY的这一个独立的身份，我们中国汉传密学研究院表示热烈的祝贺。这次能够有如此圆满的结局和结果，我们感觉到非常的高兴、非常的高兴！我们赞颂伟大祖国接纳WBSY！
下面，我们来学习一篇听众的来信。这篇听众的来信，我们暂定名为《宇宙赐予中华民族伟大复兴“中国梦”的恩惠》。
弟子无限感恩 师尊慈悲恩赐的几次圣密龙讲解密、诠释的圣缘，弟子叩呈一点极肤浅的体会，错误之处，祈请 师尊慈悲批评、遮止、加持。
1、 师尊慈悲圣示 大圣 大圣宝赵朴老太亲教师的圣迹以及对祖国佛教最大的贡献是对于密教的贡献，弟子非常欢喜感恩，也回顾重温之前 师尊的一些有关圣示和其他的报道，确也看得泪流满面，欲罢不能，对圣密宗爱国爱教优良传统有了更深的理解，对历代圣祖师佛的蕴道潜真、隐蔽式微、艰辛弘密有了更多的了解，对 大圣宝 赵朴老太亲教师为汉传密宗大弘神州、造福世界运筹帷幄、预言绶纪更加崇敬景仰，从而对宇宙灵性生命大历史的演进嬗变有了初步的感悟。
又学习到了 师尊关于 清定上师的圣示，亦不由地感慨万千。 清定上师的一生和爱国爱教爱众生分不开，和极终善性的慈悲和智慧分不开，从投笔从戎，到归依佛门，后身陷囹圄长达二十二年，出狱后已是七十多岁，又为广弘圣教不遗余力二十多年，比如祂弘扬的是格鲁巴，但祂不排斥宁玛巴，也不排斥中原的佛教——中国汉传密宗，并且和宁玛巴、汉密都有密切的联系；祂是 薄伽梵 师尊的亲教师，曾为宗下的莲花红长老、法源长老、法性长老作绶纪，……
再联系 薄伽梵 师尊与释智勇法师同门的华严圣缘，觉得特别的亲切，特别的感恩，特别的感慨。弟子不由地想起， 师尊曾经多次地圣示，祂有十三位亲教师，是 圣宗 薄伽梵 至极维摩诘 阿达尔嘛佛 净悟老法王为 师尊亲自选定的，因为 薄伽梵 师尊“要全面掌握懂得十二乘判教各乘深广的教理”。仅弟子听闻到的 师尊的就有九位亲教师，都是近现代中国最尊贵、最著名的教界泰斗、佛门领袖，祂们历经坎坷、续佛慧命、利乐有情、庄严国土，推动着、演绎著、谱写着非常激动人心、汹涌澎湃的宇宙灵性生命的大历史。
弟子肤浅的理解，“同门”，究竟而言，是指同一个佛门、同一个佛乘。记得 师尊曾经圣示：中国汉传佛教的十三流派、十三宗，各宗的开山祖师都是中国汉传密宗宗下的宗师、圣祖、导师，各宗在流传过程中也是相互融摄、相互吸收。宗下不是简单地制约于密教单纯的“一咒一经一法”而行，而是以总流密法的传统而行，广纳百川，在这坚实的基础上突显宗下的独特的足本的理论。以当今世界全球化、多元化、灵性化的发展大势来看，佛教“度一切苦厄”的大旗高高地举起，更突显了十二乘也好，四乘也好，都是你中有我、我中有你的不连续的整体的关系。当然，因所摄众生根器的不同而存在不同流派、不同门派，存在教义上的争论，但这都不会影响和动摇“Together We Are One”的和平、和谐的共弘的局面。
我们点评一下，我们念到这里，也就是说，回顾昨天我们的圣密龙讲，我们既坚持了宗教自由、学术自由、文化自由，坚持了爱国主义，反对搞小动作，但是，我们还是坚持，不同流派、不同门派虽然存在着教义上争论或者是讨论，但是，这都不会影响和动摇我们WBSY秘书长所亲自制定下的“Together We Are One”的和平、和谐的共弘的局面。
3、弟子印象里，一二十年前，国内外盛行唐密“起源于印度，大成于中国，保存于日本”之说，也就是说，唐武宗灭佛以后，中国汉地密宗销声匿迹，唐密“保存于日本”几乎成了定论，故一百多年来，研究者有之，学习者有之，请法者有之，络绎不绝。而这一个影响、这一个历史性的误解，终于在圣缘成熟之时，由中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教第二十八代宗师 薄伽梵 智及维摩诘 师尊予以澄清和匡正：“我们是原汁原味的从古印度佛梵持明僧团传进祖国大陆的以中国文化元素哺育成长的真正的唐密。”
弟子再次感悟到，凡是不无偏见，不囿旧说，悉心体味 薄伽梵 师尊多次圣密龙讲的解密、诠释，本着上下求索宇宙奥秘、人生究竟的人们，定能清楚明白：唐密，就是今天的中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教。这个历史的真实、宗教的真实、学术的真实、宇宙的真实，毋庸置疑。祂有翔实的经典依据、口头传承的依据，大量保存完好的法器、信物、遗迹可资佐证（密宗文化意义上的遗产都在中国大陆），有国外的贝叶经的记载，也有台湾千佛山 薄伽梵 曼殊师利佛化身 上白下云老禅师的鉴证，更有今天中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教世界大弘如日中天的盛况所证明。
当然，日本密宗有其特定的历史贡献，但先天不足、迁流变化也是显而易见的，比如， 空海大师在大唐学法时间有限，“圣密十法界”后面破译隐态世界部份祂没有学去，祂所学的胎藏法界、金刚法界亦只是这两大法界中很少的一部份；这两大法界，在日本又被抽去了这一个“法”字，从而失去了密教的根本，即灵性的教法、灵性的灵魂；祂所创造的“地、水、火、风、空、识”这“六种元素”的宇宙观，和宗下的包括隐态世界和显态世界的究竟、了义、圆满的“六宇宙”宇宙观大相径庭。克实而言，祂这个“地、水、火、风、空、识”，也并非是祂的创造、发明，而是中国固有的文化元素中的道家的宗教理论，但是祂学去以后，和日本宗教文化相结合，在不同的时空、不同的文化土壤中成长的所谓的“唐密”，和正宗的唐密不可以同日而语。
诚如 师尊曾经圣示的：日本“所谓的‘唐密’，祂毕竟已被深深地打上了日本文化的印记；相信无论如何追溯探索，充其量也只能够获得日本国的文化，而不能够获得中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教的精粹。”“中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教的精粹，是关于生命的学术；关于生命证悟、成佛极果的修持；关于显隐世界、和谐宇宙的神圣的理念；关于虹化转世、圣密家庭的圣密行者的实际实践；关于一系列的‘教相、事相、戒相、圆相’所体现的种种殊胜的神圣的法门；……”公元841-846年，唐武宗灭佛，圣密宗“八序圣僧”退出皇宫内道场，隐入民间，忍辱负重，艰苦卓绝，积极应变，流传不衰，从未断灭。“汉传密宗的文化、薄伽梵体系的文化、维摩诘体系的文化、佛梵持明的文化，祂是有据可查、有文献可证，有教相、事相、戒相、圆相圆满的、究竟的、了义的教法系统”。这就是真正的唐密。
所以，当此圣时轮运转之时，宇宙灵性之光正照亮中华民族伟大复兴之路和中国汉传密宗世界大弘、中国大弘之路， 薄伽梵 师尊发扬光大中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教，为“人类文明的精粹、中华文化的瑰宝”完好无缺地送回祖国而鞠躬尽瘁，必将极大地推动教界、学界、行界对唐密的深究。“中国汉传密宗的文化是符合全世界人民的利益，也符合中国人民的利益的”。
4、当弟子恭听到9月14日 师尊圣密龙讲圣示里讲到释智勇法师多次反复强调说，中国汉传密宗在祖国大陆是有弘传空间的，中国汉传密宗如果能回传中国，这是祖国莫大的幸运！以及 师尊盛赞这次代表团的到访是一个“破冰之旅”，是冲决过去的一些亟待改革的制度，令佛教能够勇猛地往前进。再有 师尊慈悲地圣示：“我们是一个灵性的教法，灵性的教法非常重要。灵性教法，也是在佛教的教相理念上一个深化的改革。灵性教相非常重要，非常重要！因为整一个中国，现在人民群众富裕了，但是，精神上、灵性上要跟上去，只有把精神上、灵性上跟上去，佛教才能真正地起到现代化的作用。在这一点上，中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教，应该当之无愧！”
弟子特别的欢欣鼓舞、感恩无尽。 大圣宝 赵朴老太亲教师曾经慈悲地圣示、绶纪：“要相信祖国最终一定能完全地接纳这一支经过复杂的国际人文、宗教环境锻炼，茁壮成长为参天大树的法脉。因为祂是中国文化的宝藏，人类文明的精粹。”这一天已经不会太远了，不由地想起龚自珍脍炙人口的诗句：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”弟子感悟到，宗下的灵性教法的回传和展开，将是中国佛教亟待改革、深化改革的关键，也必将成为中国佛教现代化当之无愧的先锋。虽然，从破冰、冲决再到前进，会有重重的困难，但就像当年 大圣宝 赵朴老太亲教师对建造无锡灵山大佛的绶纪：“这是历史的潮流，历史必将向这个方向涌动。”
弟子对 大圣 释迦牟尼佛祖、对历代圣祖师佛、对 薄伽梵 师尊充满了无尽尽的感恩、感恩、再感恩！是祂们给人类带来了灵性生命解脱的希望！“学佛法，究竟而言，主要是学‘虹转法门’。”弟子从 大圣宝 赵朴老太亲教师慈悲圣示里明白，修习圣密宗的动禅陀罗尼，生命进程可以延长一倍，也就是一百二十岁；弟子也多次听闻到、接触到宗下的修行队伍里重病康复、延年益寿、虹化转世的不可思议之实例；弟子自己也从切身经历中体悟到 师尊曾经圣示的：“佛教是人类永恒生命的教程，佛教正法导师是人类生命的治疗师。祂医治人们的各种身心疾病，令众生脱离现实的烦恼、永恒的痛苦。……圣密宗金刚禅佛教更是如此。”“更是如此”的就是 薄伽梵 师尊慈悲恩赐的宗下的圣密十法界、十臻持明、圣密家庭、圣密舍寿、圣密虹转、动静禅陀罗尼、三密陀罗尼、四宫陀罗尼等一系列殊胜无比的宇宙灵性教法，引领众生开发本具的灵觉，实修亲证，虹化转世，度一切苦厄。
宗下第二十六代圣祖 大导师李道宗慈悲地预言、绶纪：“救世界需要依靠文化，救中国也需要依靠文化，而救度众生就要依靠佛法。”有了这个颠扑不破的灵性教法的教育，就能够“对 大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧大觉性海之中的灵性醍醐有足够的尊敬、足够的尊重、足够的敬畏、足够的调伏、足够的清净、足够的无我，对于灵性和宇宙大能有足够的敬畏感”，从而开始革除弊端、深化改革和升起大用，这是宇宙赐予中华民族伟大复兴“中国梦”的恩惠，也是全人类和平、和谐的希望。
弟子暂时报告到这里，认识肤浅，错误也多，祈请 师尊慈悲批评、遮止、加持。非常非常感恩 师尊！谢谢 师尊！
恭请
圣安
弟子：VTY 叩呈
今天的圣密龙讲，由于时间的原因，暂时到此结束。谢谢大家！各位听众再见！
阿弥陀佛！
广播电台：
感谢 薄伽梵 师尊的圣密龙讲教法，我们期待下星期继续恭聆 薄伽梵 师尊的圣示。谢谢 师尊！
阿弥陀佛！
形同陌路表示: