第425次霍巴甚幸 塔州甚幸2014.12.27. 薄伽梵 師尊聖密龍講

第425次2014.12.27.

薄伽梵 師尊聖密龍講

霍巴甚幸 塔州甚幸

 

廣播電台:

我們今天很有聖緣,請到 薄伽梵 師尊來到我們電台廣播上來做聖密龍講的聖示。 薄伽梵 師尊,您好!

阿彌陀佛!

 

薄伽梵 師尊:

阿彌陀佛!

 

廣播電台:

今天, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊將與我們介紹北京第三次佛教代表團訪問中國漢傳密學研究院的盛況,現在恭請 薄伽梵 師尊為我們做聖密龍講聖示。

 

薄伽梵 師尊:

阿彌陀佛!

各位聽眾大家好!

今天是2014年12月27號星期六,第425次聖密龍講。

今年真是好事連連,在上個月,也就是2014年11月18號,國家主席和他的夫人蒞臨南極邊陲的塔州,進行了數小時的訪問。這一事件令塔州在全世界面前充分地曝光了。如期所料,這一曝光大大的振奮了塔州的民氣。所謂“民氣”,人民之氣。塔州作為澳洲的七個省之最小的一個省,相對來說,人口就少,經濟力量也比較簿弱。習主席的訪問為塔州帶來了巨大的正面的希望。

在這個月,12月18號,中國北京第三次佛教文化交流代表團蒞臨塔州,這又是另一個大喜事。交流代表團還是由張玉秋女居士帶領,作為團長,由廣如法師作為代表團的主要的佛教代表。廣如法師是中國佛學院副教務長,北京法源寺堂主,上廣下如法師。另一位十分重量級的代表團成員是余延慶先生。余延慶先生是中國國際商會投融資服務委員會主席。包括楊義琦教授、老畫家和耿軍教授,以及國畫藝術家盛桂紅女士,其中還包括余天洋先生。余天洋先生是余延慶主席的公子,他曾經在塔州唸書,畢業以後,回到祖國。另外一位周志堅先生,他是一位居士,在第一次佛教文化代表團來的時候,他就來到了這裡,跟我們結下了深厚的友誼。

剛才,我們講到,介紹了余延慶主席。余延慶主席,我們從網上可以得到資料。余延慶主席曾經在7月份參加了一個企業家的討論會。這個討論會討論習近平主席給中國著名的企業家們的一封信。

這封信,習近平主席是這樣講的:

企業家同志們:

你們好!來信收悉。30年前,福建55位企業負責人大膽發出給企業“鬆綁”放權的呼籲,很快在全國上下形成共識,成就了經濟體制改革的一段佳話。我對此印象猶深。如今你們作為多種所有制、多種類型的企業負責人,就貫徹黨的十八屆三中全會決定、加快企業改革發展提出建言倡議,很有意義。

當前,各級政府正在加快轉變職能、大力簡政放權,目的之一就是讓市場更好發力,讓企業創新創造源泉更加充分湧流,這是又一次重要的“鬆綁”放權,也是企業家更好發揮智慧力量的歷史新機遇。希望你們和廣大企業家一道,深刻領會,深入貫徹黨的十八屆三中全會精神,繼續發揚“敢為天下先、愛拼才會贏”的闖勁,進一步解放思想,改革創新,敢於擔當,勇於作為,不斷做大做強,促進聯合發展,實現互利共贏,為國家經濟社會持續健康發展發揮更大作用。

祝大家事業有成!

習近平

2014年7月8日

這是習近平主席親自寫的一封信。這封信是用來鼓勵全中國的大的有關的企業家,告訴他們的國家的政策方針。那麼我們的余延慶主席他參加了。…余延慶主席在12月18號來到了塔州,來到了中國漢傳密學研究院。余延慶主席他一下飛機,就受到了我們中國漢傳密學研究院歡迎皇家國師式的歡迎,余延慶主席就在機場發表了他的演講。他說:
大家上午好,今天是非常難忘的日子。我們一行八人到了澳大利亞,受到了 王大師以及 王大師的同仁的熱情隆重的歡迎,我們非常高興,也非常激動,也非常感動。

我們早就聽到 王大師為我們的祖國弘揚佛法和弘揚我們國家的文化作出了巨大的貢獻,所以我們是慕名而來,也是拜訪祂,目的也是為加強我們大陸中國和澳大利亞佛教界的友好往來和文化的友好往來。

我相信通過我們的共同努力下,在 王大師的指引下,我們一定能夠使我們中國和澳大利亞的文化交流能更加深入、廣泛,更能結出勝利的果實。

我最後代表中國國際商會向大家對我們熱烈的歡迎表示衷心的感謝。

再一次謝謝!

在飛機場歡迎的是有世界總部的行者、上師、長老,以及包括在霍巴特的當地的聖密行者,以及駐足觀看的霍巴特的旅客一百餘人,擠滿了這一個大堂。

這一次,中國國際商會投融資服務委員會的主席光臨塔州,而且,他多次的發言,都顯示出他的謙遜、博學和多才,這是令我感受最深的。他本人是非常有修養的。他本人對中國的文化也是精通的。我的感覺,他的非常精彩的人生路程,他本身就煥發了一種不可抗拒的人格魅力。

我想到一句話,是孔老夫子說的,叫“有教無類”。這個“有教無類”是孔老夫子《論語》中間一個章節的話——《論語》中第十五品第三十九章,整章才六個字,叫:“子曰:有教無類。”

它的意思,孔老夫子的意思就是說:人人都可以接受教育,不分族類,不分聰明、愚笨、賢者和惡劣的人,也就是說,教育的方針、對象、教學的內容、和培養這些人的目標,雖然每一個人都有各自的獨特性,但是,他辦教育,不管聰明、賢愚、忠孝,他一律都加以教育。

由於這一個思想,我相信,我們的主席也是如此。他沒有看不起“你們是佛教徒”。因此,也在他的教育的範圍之內。好像孔老夫子一樣,提倡“有教無類”。不是除了出身貴族的子弟可以接受教育,或者其他各個階層、各個階級的人,就沒有接受教育的可能。但是,在他看來,是“有教無類”的。因此,只要有機會,他都會把他的知識賜予教育。

大家知道,他是從商的,中國的投資、融資協會,這個投資、融資協會是做生意的。這個做生意,也就是做商業。而我們佛教徒呢,是不懂得做生意,也不會做生意。但是,他把他的知識來加以分享,到霍巴特參訪中國漢傳佛教,這個心胸是蠻廣大的。這個心胸是非常突出的。

當前,中國大陸對宗教還是處於相對敏感的情況下,他能夠這樣做,敢於這樣做,能夠本著“有教無類”的精神,不恥下顧,到霍巴特來,非常謙遜的發表了他的看法,這是令我們非常感動的。

從他的知識蘊藏量看,他的知識淵博,貫通了中國古代的孔老夫子的思想,同時,在我們的交流中,也知道了,他對道家文化的深刻的理解,他曾經修證過“玉蟾功”,這個“玉蟾功”是要“辟穀”的。當時,他在1988年修煉“玉蟾功”,獲得了非常高的成就。現在,他來到霍巴特,又來接觸佛教,接觸佛教聖密宗。

聖密宗十二乘判教的學說,是把全部的佛教內容分成十二個部分。這十二個部分有聲聞乘部分,有緣覺乘部分,有大乘部分,這是前三乘,前三乘是屬於顯教部分。後面又有九乘,九乘屬於密教,外三密教,內三密教,密內密教。佛教的十二乘構成整一個圓圈,法性一如,無二無別。

他敢於嘗試,淺嘗、品嘗我們一般人所不敢涉及的密教的領域,這可見,他有何等的勇氣,有何等的遠見,這是非常了不起的。

因此,余主席一行的到來,令我們中國漢傳密學研究院和祖國大陸佛教界的交往,相互之間有了更深一層的了解。

廣如法師的到來,令我們知道中國大陸佛教界許多有關佛教的知識。

因此,這一次,第三次佛教文化代表團來到霍巴特---霍巴特甚幸,塔州甚幸,我們每一位聖密行者,聖密上師,聖密長老甚幸,中國漢傳佛教甚幸。

今天由於時間的原因,聖密龍講暫時到此結束。明天再見!

阿彌陀佛!

 

廣播電台:

很感謝 薄伽梵 師尊今天的聖密龍講教法,我們期待明天繼續聆聽 薄伽梵 師尊的聖示。謝謝 薄伽梵 師尊!

阿彌陀佛!


  1. 端倪可察表示:
    大家知道,他是從商的,中國的投資、融資協會,這個投資、融資協會是做生意的。這個做生意,也就是做商業。而我們佛教徒呢,是不懂得做生意,也不會做生意。但是,他把他的知識來加以分享,到霍巴特參訪中國漢傳佛教,這個心胸是蠻廣大的。這個心胸是非常突出的。
  2. 端倪可察表示:
    今年真是好事連連,在上個月,也就是2014年11月18號,國家主席和他的夫人蒞臨南極邊陲的塔州,進行了數小時的訪問。這一事件令塔州在全世界面前充分地曝光了。如期所料,這一曝光大大的振奮了塔州的民氣。所謂“民氣”,人民之氣。塔州作為澳洲的七個省之最小的一個省,相對來說,人口就少,經濟力量也比較簿弱。習主席的訪問為塔州帶來了巨大的正面的希望。
  3. 白水表示:
    廣如法師的到來,令我們知道中國大陸佛教界許多有關佛教的知識。
  4. 白水表示:
    余主席一行的到來,令我們中國漢傳密學研究院和祖國大陸佛教界的交往,相互之間有了更深一層的了解。
  5. 白水表示:
    希望你們和廣大企業家一道,深刻領會,深入貫徹黨的十八屆三中全會精神,繼續發揚“敢為天下先、愛拼才會贏”的闖勁,進一步解放思想,改革創新,敢於擔當,勇於作為,不斷做大做強,促進聯合發展,實現互利共贏,為國家經濟社會持續健康發展發揮更大作用。
  6. 白水表示:
    余主席一行的到來,令我們中國漢傳密學研究院和祖國大陸佛教界的交往,相互之間有了更深一層的了解。 廣如法師的到來,令我們知道中國大陸佛教界許多有關佛教的知識。 因此,這一次,第三次佛教文化代表團來到霍巴特—霍巴特甚幸,塔州甚幸,我們每一位聖密行者,聖密上師,聖密長老甚幸,中國漢傳佛教甚幸。
  7. 那漫天琥珀色表示:
    從他的知識蘊藏量看,他的知識淵博,貫通了中國古代的孔老夫子的思想,同時,在我們的交流中,也知道了,他對道家文化的深刻的理解,他曾經修證過“玉蟾功”,這個“玉蟾功”是要“辟穀”的。當時,他在1988年修煉“玉蟾功”,獲得了非常高的成就。現在,他來到霍巴特,又來接觸佛教,接觸佛教聖密宗。
  8. 那漫天琥珀色表示:
    聖密宗十二乘判教的學說,是把全部的佛教內容分成十二個部分。這十二個部分有聲聞乘部分,有緣覺乘部分,有大乘部分,這是前三乘,前三乘是屬於顯教部分。後面又有九乘,九乘屬於密教,外三密教,內三密教,密內密教。佛教的十二乘構成整一個圓圈,法性一如,無二無別。
  9. 那漫天琥珀色表示:
    他敢於嘗試,淺嘗、品嘗我們一般人所不敢涉及的密教的領域,這可見,他有何等的勇氣,有何等的遠見,這是非常了不起的。 因此,余主席一行的到來,令我們中國漢傳密學研究院和祖國大陸佛教界的交往,相互之間有了更深一層的了解。
  10. 白水表示:
    聖密宗十二乘判教的學說,是把全部的佛教內容分成十二個部分。這十二個部分有聲聞乘部分,有緣覺乘部分,有大乘部分,這是前三乘,前三乘是屬於顯教部分。後面又有九乘,九乘屬於密教,外三密教,內三密教,密內密教。佛教的十二乘構成整一個圓圈,法性一如,無二無別。
  11. 白水表示:
    當前,各級政府正在加快轉變職能、大力簡政放權,目的之一就是讓市場更好發力,讓企業創新創造源泉更加充分湧流,這是又一次重要的“鬆綁”放權,也是企業家更好發揮智慧力量的歷史新機遇
  12. 白水表示:
    孔老夫子的意思就是說:人人都可以接受教育,不分族類,不分聰明、愚笨、賢者和惡劣的人,也就是說,教育的方針、對象、教學的內容、和培養這些人的目標,雖然每一個人都有各自的獨特性,但是,他辦教育,不管聰明、賢愚、忠孝,他一律都加以教育。
  13. 白水表示:
    我相信通過我們的共同努力下,在 王大師的指引下,我們一定能夠使我們中國和澳大利亞的文化交流能更加深入、廣泛,更能結出勝利的果實。
  14. qjww322表示:
    我相信通過我們的共同努力下,在 王大師的指引下,我們一定能夠使我們中國和澳大利亞的文化交流能更加深入、廣泛,更能結出勝利的果實。
  15. qjww322表示:
    第三次佛教文化代表團來到霍巴特—霍巴特甚幸,塔州甚幸,我們每一位聖密行者,聖密上師,聖密長老甚幸,中國漢傳佛教甚幸。
  16. qjww322表示:
    聖密宗十二乘判教的學說,是把全部的佛教內容分成十二個部分。這十二個部分有聲聞乘部分,有緣覺乘部分,有大乘部分,這是前三乘,前三乘是屬於顯教部分。後面又有九乘,九乘屬於密教,外三密教,內三密教,密內密教。佛教的十二乘構成整一個圓圈,法性一如,無二無別。
  17. qjww322表示:
    我們早就聽到 王大師為我們的祖國弘揚佛法和弘揚我們國家的文化作出了巨大的貢獻,所以我們是慕名而來,也是拜訪祂,目的也是為加強我們大陸中國和澳大利亞佛教界的友好往來和文化的友好往來。
  18. gxxhz2010表示:
    我相信,我們的主席也是如此。他沒有看不起“你們是佛教徒”。因此,也在他的教育的範圍之內。好像孔老夫子一樣,提倡“有教無類”。不是除了出身貴族的子弟可以接受教育,或者其他各個階層、各個階級的人,就沒有接受教育的可能。但是,在他看來,是“有教無類”的。因此,只要有機會,他都會把他的知識賜予教育。
  19. 時光流離表示:
    這一次,第三次佛教文化代表團來到霍巴特—霍巴特甚幸,塔州甚幸,我們每一位聖密行者,聖密上師,聖密長老甚幸,中國漢傳佛教甚幸。

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