第464講 2015年5月10日
薄伽梵 師尊聖密龍講
龍天聖族 聖密修行
廣播電台：
在昨天的廣播裡面， 薄伽梵 師尊跟我們分享了一篇學法報告，跟我們重溫了有關《維摩詰經》中第十二品東方淨土妙喜國龍天聖族的教相和事相，恭請 薄伽梵 師尊為我們聖示，有請 師尊！
薄伽梵 師尊：
阿彌陀佛！各位聽眾大家好！
今天是2015年5月10號星期天，第464次聖密龍講。昨天我們分享了一篇行者的來信，這位聖密行者他來信開始就是以“東方的藥師佛琉璃淨土世界”作為題目。
東方藥師佛琉璃淨土世界與我們每一位行者、每一位聖密行者有什麼關係呢？
關係重大。
東方妙喜國是眾如來聚集之地。我們每一位行者獲得了東方妙喜國的諸天諸佛諸如來的加持，那麼，他就可能即身產生大醫王的功能。
作為我本人來說，二十世紀八十年代是 聖宗綬紀弘揚大醫王法門的時候，這個時候就是弘揚的藥師佛的法門。我們很多的聖密行者身上也出現了各種各樣的“功能”，用以調整七千四百萬的脈道和整理身上的聖密十法界與客觀的宇宙中的聖密十法界相結合，運用十大光脈，給眾生不取報酬地、無償地治療煩惱眾生的身心疾病。
治療眾生從身、心兩個方面而言，如果說，在上世紀八十年代治療的是眾生的生理疾病為主的話，那麼，現在就是治療眾生心理疾病為主。
為什麼藥師佛有那麼大的能力？藥師佛祂在東方妙喜國中，藥師佛不是只有藥師琉璃光如來一個如來，而是有七個如來，七如來的功能並於一身：
第一個稱為善稱名吉祥王如來，善稱名吉祥王如來；
第二個就是叫寶月智嚴光音自在王如來；
第三個是金色寶光妙行成就如來；
第四個是無懮最勝吉祥如來；
第五個是法海雷音如來；
第六個是法海勝慧遊戲神通如來。
以上六如來和第七個如來——藥師琉璃光如來，合併一起，而稱為“七佛藥師”。因此，這“七佛藥師”各顯神通。
這其中，一佛如來，祂的能力下降到龍天聖族的某一個人身上。那麼，作為龍天聖族的聖密行者，修持得好，身上就出現不可思議的神通偉力。所以，在這個時候，我們就稱之為“不思議法門的成就”。
作為藥師佛琉璃光如來，祂有一個梵名，祂的梵名叫“Bhaisajyaguru”，大家知道，“guru”是“長老”的意思，“Bhaisajyaguru”祂的意思也就是說眾位如來集合於一身，稱之為“Bhaisajyaguru”，眾如來集合於一身之中的一位長老，祂的本名簡稱為——中國人的翻譯就把祂稱為“藥師佛”，以七佛七如來而言，又稱為“藥師如來”，“藥師琉璃光如來”。
因為藥師佛祂生活在東方妙喜國的琉璃光世界中，這個世界中，出產一種碧藍碧綠的這樣一種琉璃寶石，晝夜二十四小時，閃現著這個碧藍碧綠的神秘的光華。
因此，藥師佛的正名又稱為“藥師琉璃光如來”。祂的號就稱為“大醫王佛”，“醫王善逝”，或者稱為“十二願王”。祂稱為“十二願王”的意思就是因為祂曾經發過十二個大願，這十二個大願作為祂基本的理念，幫助 大聖 釋迦牟尼佛祖救度無量眾生。
這個琉璃光佛以本師 大聖 釋迦牟尼佛、阿彌陀佛的“橫三世”，這個所謂的“橫三世”也就是說：左邊是東方琉璃光佛的世界，西邊是西方極樂世界。所以，東方凈琉璃光的淨土和西方極樂世界的淨土，稱之為“橫三世淨土”。
祂救度眾生，與眾生的關係密切，因此，具有法身佛獅子座相。祂的身體，藍色的琉璃寶石，右手持藥珂子，連枝帶葉，因為古印度與中國的藥是植物性藥為主，所以祂手上拿的藥就是一個樹枝，這個樹枝中還有蓬勃生長的葉子，藥葉子，左手持托缽印。祂的缽中盛滿了為眾生治療身心疾病的醍醐甘露。祂上身穿著三法衣，雙腳以跏趺坐，安坐於紅蓮花上。
藥師佛的本來面目“Bhaisajyaguru”，也就是始終一佛就是七佛，一如來等於七個如來，同時運作。七個如來：善稱名吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無懮最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。這七個如來合併成為一體，而藥師佛又常常分身七個如來，在全宇宙中救治無量的眾生。
但是，這個七個如來以藥師佛如來為本尊，也就是說，以“Bhaisajyaguru”作為本尊，教導眾生修持息災的大法。息災的大法也稱為“藥師法”，儀規與七佛藥師法相同。在儀規中，三昧耶形為一個藥的壺，咒語有大咒和小咒，小咒、大咒各有妙用，昇起妙用，即有成就。 七佛藥師佛與 阿絲律耶佛， 大日如來和 大聖 釋迦牟尼佛同體，因為各有誓願救度病苦的眾生。
藥師佛的形相，根據《藥師琉璃光七佛本願功德念誦儀軌供養法》有所記載，上面記載著，藥師佛的左手執持了盛藥的藥器。
還有另外一個形象，手上拿著如意的寶珠，右手結三界的定印，身穿著袈裟，結跏趺坐，坐於蓮花台上。台下有十二神將，這個十二神將是誓願護持藥師法門。十二神將，每一位神將各率領七千藥叉的眷屬，在世界各地護佑受持“藥師佛”名號之龍天族的聖眾。七千藥叉都各有神變。
作為如此的教義教法，本宗智及博物館收藏著中國化了的十二神眾，作為一個歷史的傳承的紀念。十二藥叉的神將作為眷屬，依祂的秩序：
第一位神將稱為宮毗羅大將、第二稱為跋折羅大將、第三位稱為迷企羅大將、第四位為頞你羅大將、第五位為摩尼羅大將、第六位為娑你羅大將、第七位為因陀羅大將 、第八位為婆夷羅大將、第九位為摩虎羅大將 、第十位為真達羅大將、第十一位為朱社羅大將、第十二位為毗羯羅大將。這十二位大將，每一位大將各有七千名藥叉以為眷屬。
聖宗曾經開示，說：
“這七千藥叉實際上就是指七千個不同的時空。祂們分別掌管七千個不同的時空。眷屬的藥叉首領當然是十二神將。十二神將表示藥師佛的神威之力時時刻刻守護著從東方妙喜國下降而來的龍天聖族的聖密修行。”
藥師佛有五十一種身相示現。當然，一般來說，這八大的藥師佛有一般流傳的相狀：祂是螺發形，左手持有藥壺，右手結施無畏印，或者與願印。
藥師琉璃光如來二脅侍菩薩，一個為日光菩薩，第二個為月光菩薩，這二脅侍在藥師佛東方琉璃光淨土之中，為無量的眾生之中的上首。日光菩薩、月光菩薩是屬於一生補處的菩薩，表示不分晝夜照耀著眾生，教化著眾生，救治著眾生，救度著眾生。
因此，在我們的傳統的唐卡之中，每一唐卡，只要是描述東方妙喜國的，描述東方琉璃淨土的這一些唐卡，左、右都有日光菩薩和月光菩薩。當然，也有以觀世音菩薩和大勢至菩薩兩位菩薩作為藥師佛的脅侍者。在有一些唐卡之中，在聖密十法界中， 曼殊師利佛、大勢至菩薩、觀世音菩薩、寶壇華菩薩、無盡意菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩為藥師佛的侍者。
因此，東方琉璃光淨土祂不僅僅是 金粟如來Vimalakirti，還有 藥師如來，還有藥師如來的七如來，還有八大菩薩。所以，東方妙喜國在以 阿絲律耶佛如來為中心的這樣一個淨土國度里，祂的陣容是非常嚴整的，救度無量的苦眾生。
這也是我們龍天聖族修持聖密宗古梵密金剛禪佛教的行者一定能夠回到東方淨土世界的切實的保證，因為我們的教法有霓虹大法、空行大法、不思議大法和虹化涅槃大法。
今天由於時間的原因，聖密龍講暫時到此結束。各位聽眾再見！
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