第467講 2015年5月23日
薄伽梵 師尊聖密龍講
高山仰止 景行行止
廣播電台：
非常感恩 薄伽梵 師尊賜予我們今天的聖緣，來到電台廣播上來作聖密龍講的聖示。
薄伽梵 師尊，您好！阿彌陀佛！
薄伽梵 師尊：
阿彌陀佛！
廣播電台：
今天， 薄伽梵 智及維摩詰 師尊將與我們介紹最近澳洲塔州中國佛教學院訪問祖國中國北京的盛況，現在恭請 薄伽梵 師尊為我們作聖密龍講的聖示。
薄伽梵 師尊：
阿彌陀佛！各位聽眾大家好！
今天是2015年5月23號星期六，第467次聖密龍講。
今天，聖密龍講要跟大家分享的是由我帶領的澳洲塔州中國佛教學院的各位院長、副院長、教師，以及包括中國漢傳密宗宗下的小活佛，以及全世界的各國代表，共22人，在5月14號從澳洲出發，離開塔州，經墨爾本，上海，在15號凌晨抵達北京，作為期6天的旅遊參訪。
我們懷著崇敬的心情到了北京，在京參訪期間，承蒙中國國家宗教局領導的親切接見，同時，也受到了北京佛教界朋友們的熱烈的歡迎。
參訪期間中，最重要的大事之—，應中國國際商會投融資服務委員會主席余延慶的邀請，全程在他的陪同之下，參觀遊覽了我們祖國偉大的長城，參觀了中國首都北京，參觀了次序井然的天安門廣場，參觀了故宮。參訪了建於唐初的和平寺，法源寺，參訪了盛於清朝的雍和宮。
我們參訪中國佛學院所在地北京法源寺，受到了法源寺堂客、中国佛学院副教務長 上廣下如 大法師和法源寺知客 上智下勇 大法師的熱情招待，一起過堂，共晉晚膳。了解和學習到了很多有關於法源寺的历史，令我們增長了智慧。
在張玉秋大居士的安排、聯繫之下，我們還參訪了李玉祥大畫師的住錫地——雍和宮，拜見了雍和宫前住持、中国佛教协会原副会长嘉木扬•图布丹活佛，嘉木扬•图布丹活佛還為我們唱頌了祝福詞。
這一系列的活動安排得非常的緊湊、緊張。我們行程的最後兩天：5月18號、5月19號是參加了 大聖寶 金剛聖初——我們的親教師趙樸老〝逝世〞十五週年的纪念活动，依宗下的理念，大聖寶 趙樸老是虹化了。
作為宗下的教相而言，虹化是分作三種不同種類的虹化：極終善性的虹化、般若智證的虹化和悲心慈證的虹化。這三種虹化，普被眾生，形式各異，以大聖者而言，完全是根據自己的歷史使命而取其虹化的形式的。
高山仰止，景行行止。趙樸老親教師在北京有非常廣大的影響力，趙樸老親教師誕辰一百零八週年紀念會與趙樸初文化思想研討會，報恩讚頌法會——紀念趙樸初虹化十五週年文藝演出。由是，在會議上，許多學者紛紛發表了自己的感言，並以文藝演出的形式，高度地、盡情地謳歌了趙樸老的德言懿行。
趙樸老祂是我的捨壽鑒證人。捨壽鑒證人總共有四位，祂是四位捨壽鑒證人之一，是最後虹化的一位鑒證人。趙樸老祂對宗下的理念、宗下的見、修、行、證、對宗下虹化轉世的理論有勤勤之百齡踐行和深刻的洞悉燭見。因此，非常全面地、充分地、現實地、通俗地〝如教如理如法如證〞地體現在祂的〝捨壽詩〞上。宗下關於壽的理念，是無"壽者相"之理念，故系無相壽而曰:〝捨壽、世壽、虹壽、茶壽。〞5月18號、5月19號是大聖寶、 親敦師趙樸老"無相四壽"同慶之日。
在親教師趙樸老"無相四壽"同慶之莊嚴隆重之紀念大會上，我被邀請發了言，〝捨壽詩〞的聖密解讀，受到了全場的熱烈的歡迎。
我們在5月19號結束了北京之行，在20號就返回了澳洲，主要是操辦兩件事：一件事情是參加我們州政府增長部長所召開的關於如何發展塔州的有關的聽證會；第二件事情就是眾所周知的——我們要舉辦2559浴佛慶典。
我們在北京期間，我們的參會受到了北京傳媒界的廣泛的關注。在光明網上，和新華網、中國網等中國主要的官方媒體上，出現了報道。我把有關的報道選擇性地念一篇，和大家分享：
題目是《澳大利亞佛教代表團文化交流座談會在京舉行》
2015年5月18日 來源：光明網。
光明网讯（陈恒）5月14日—17日，应中国国际商会投融资服务委员会主席余延庆邀请，澳大利亚汉传佛教、金刚禅第二十八代宗师智及维摩诘为团长的佛教文化代表团一行22人，对中国进行了友好访问。同时，澳大利亚佛教代表团还与中国国际商会投融资服务委员会在京举行了文化交流座谈会。代表团还参加了中国佛教协会原会长赵朴初大师圆寂十五周年纪念活动。
据了解，智及维摩诘大师一行，在中国国际商会投融资服务委员会主席余延庆陪同下，先后访问了中国佛教学院，参观了建于唐朝的北京法源寺，受到了法源寺堂客、中国佛学院副教務長 上廣下如 大法師和法源寺知客 上智下勇 大法師等热情接待，双方进行了佛事交流。澳大利亚佛教文化代表团还参观了居庸关长城和十三陵水库以及参观了唐朝李世民时期的和平寺，受到德禅住持热情迎接，并陪同讲解寺庙历史和文化。
同时，智及维摩诘一行，还前往我国“延安五老”之一的谢觉哉夫人住处，拜访了老红军—104岁的王定国，大师以特有方式祝老人家身体健康长寿。
据介绍，受到余延庆主席的邀请，智及维摩诘大师一行还前往中国国际商会大厦，双方进行了友好交流和文化座谈。中方受邀参加座谈会的单位有：中央统战部、国家发改委、国家民委、文化部、团中央、国务院宗教局，以及国家和北京市部分企业家主要负责人。
会上，中国国际商会会员部长刘振华致欢迎词，城开（北京）投资集团总经理余天洋发表讲话。中国国际商会投融资服务委员会主席余延庆和澳大利亚佛教文化代表团长、澳洲塔州中国佛教学院院长智及维摩诘大师先后发了言。智及维摩诘大师对余延庆主席热情款待表示感谢，同时在座谈会上大师做了宏扬汉传佛教以及传承中国文化做了精彩演讲，参会领导和学者深受启发和教育。
余延庆说，佛教文化产生于古印度，从两汉时期传入中国已近两千多年了，佛教经过长期演化，形成了佛教和中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成具有中国特色的佛教文化，给中国人带来了宗教信仰、哲学观念、文化艺术、礼仪习俗等留下了深远的影响。智及维摩诘大师在澳大利亚近30年弘法过程中，他在澳洲传播佛教文化，他那种执着追求，坚定理想和信念，实现了在澳大利亚塔斯马尼亚弘传汉传佛教零的突破，使中国传统文化和汉传佛教在澳大利亚生根、开花、结果。
余延庆表示：“文化作为一个国家灵魂和软实力的象征，应该继承与创新发展，它能给国家提供精神财富，培养民族自信心和自豪感，我们应该学习与借鉴并发扬汉传佛教思想理论，理顺好创造与发展，辩证与继承关系，为中国强国之梦，实现中国梦而努力奋斗。”
座谈会后，智及维摩诘大师一行观看了体现民族大团结文艺节目，受到澳大利亚客人们热情的称赞。
[责任编辑: 华政 ]
他的文章不長，但是寫得非常非常的精煉。因此，我們就分段地加以簡明點評。
在這裡，我們要特別讚揚余天洋總經理。余天洋總經理他也和余延慶主席一樣，全程陪同我們在北京的活動，從15號凌晨在首都機場接機開始，一直到20號，在首都機場送行。
當然，在送行的隊伍中，不僅僅是余主席親自到賓館來送行，而且張玉秋居士，包括北京著名的一些大畫師、大書法家都參加了送行。他們是大書法家宋伯平，他們是張慶芳大畫師，他們是耿軍大畫師，他們是楊義琦大畫師，他們是傅振明大畫師，他們是著名的北京故宮的〝老宮女〞祖莪大畫師(實際上她還很年青，滿面紅光，神采奕奕。〝老〞是說她在故宮中資格老)
這次拜見她，看到她較HOB時更年輕，更莊嚴，現觀音相。他們都是懷著一顆非常善良的佛心、懷著友誼之心，親自送行到賓館，包括國畫藝術家盛桂紅女士以及她的助手，也來到賓館。
在送行的行列之中，多少的友誼的話說不盡，雙方都依依惜別。我們深感北京的朋友們的友誼，我們深感北京佛教界的友誼、北京法師們的友誼。
北京一位大居士遠望(周志堅)兄弟，在陪同參觀法源寺的時候，還拿出了看家本領——他是一個著名的京劇武生，會武功，他的那一支白櫟桿紅纓槍，他的那一把大砍刀，以及龍虎雙錘，他的武功的功底非常扎實，當場為我們做了表演，同時，還教導我們參觀團的舞獅手長老們一起練上了拳把式，還合影留了念。
在整一個中國參訪的過程中，全國的一些佛教流派的高僧大德，都紛紛地和我们相互進行了學術交流。
最可貴的是，易道大道長和施偉忠副會長專程從深圳北上北京，並且在18號晚上进行了非常友好的會面。易道大道長帶著他的六位同事和朋友一起跟我們做了交流，相互之間商談了遠大的理想，為今後的雙方的雙邊的合作制定了一些初步的設想。
易道大道長和施偉忠副會長非常的令人敬佩。尤其是易道大道長他的胸襟、他的胸懷非常廣大。他儒、釋、道三家都能包容在他的旗下，因為他的會就叫「中華宗教慈善基金會、中華宗教慈善總會」，他是兩會的會長。易道大道長他負有十幾項社會的責任，兩肩挑起了社會感化的重任。易道大道長他也介紹了他們兩會在當時香港「占中」事件中，他們參與了如何積極疏導香港學生們的一些不合理的動作，他參與了廣泛疏導、協助政府維護香港秩序的愛國行動。
在我們的老朋友、老導師中間，有兩位導師是非常值得崇敬的。一位是北京大學的老教授、我們澳洲塔州中國佛教學院的榮譽院長——樓宇烈老教授以及夫人；另外一位極為難忘的老朋友就是我們墨爾本總領事館前總領事施偉強總領事，他雖然現在退休在家，但是精神很好，思維還是非常的敏捷。他們兩位都在席間為我們作了很好的開示，使我們永遠銘記，受益不盡。
今天因為時間的原因，我的聖密龍講暫時到此結束，明天再見！
阿彌陀佛！
廣播電台：
很感謝 薄伽梵 師尊今天的聖密龍講教法，我們期待明天繼續地聆聽 薄伽梵 師尊的聖示。謝謝 薄伽梵 師尊！
阿彌陀佛！
灵学表示: