第467講 2015年5月23日
薄伽梵 師尊聖密龍講
高山仰止 景行行止
廣播電台：
非常感恩 薄伽梵 師尊賜予我們今天的聖緣，來到電台廣播上來作聖密龍講的聖示。
薄伽梵 師尊，您好！阿彌陀佛！
薄伽梵 師尊：
阿彌陀佛！
廣播電台：
今天， 薄伽梵 智及維摩詰 師尊將與我們介紹最近澳洲塔州中國佛教學院訪問祖國中國北京的盛況，現在恭請 薄伽梵 師尊為我們作聖密龍講的聖示。
薄伽梵 師尊：
阿彌陀佛！各位聽眾大家好！
今天是2015年5月23號星期六，第467次聖密龍講。
今天，聖密龍講要跟大家分享的是由我帶領的澳洲塔州中國佛教學院的各位院長、副院長、教師，以及包括中國漢傳密宗宗下的小活佛，以及全世界的各國代表，共22人，在5月14號從澳洲出發，離開塔州，經墨爾本，上海，在15號凌晨抵達北京，作為期6天的旅遊參訪。
我們懷著崇敬的心情到了北京，在京參訪期間，承蒙中國國家宗教局領導的親切接見，同時，也受到了北京佛教界朋友們的熱烈的歡迎。
參訪期間中，最重要的大事之—，應中國國際商會投融資服務委員會主席余延慶的邀請，全程在他的陪同之下，參觀遊覽了我們祖國偉大的長城，參觀了中國首都北京，參觀了次序井然的天安門廣場，參觀了故宮。參訪了建於唐初的和平寺，法源寺，參訪了盛於清朝的雍和宮。
我們參訪中國佛學院所在地北京法源寺，受到了法源寺堂客、中國佛學院副教務長 上廣下如 大法師和法源寺知客 上智下勇 大法師的熱情招待，一起過堂，共晉晚膳。了解和學習到了很多有關於法源寺的歷史，令我們增長了智慧。
在張玉秋大居士的安排、聯繫之下，我們還參訪了李玉祥大畫師的住錫地——雍和宮，拜見了雍和宮前住持、中國佛教協會原副會長嘉木揚•圖布丹活佛，嘉木揚•圖布丹活佛還為我們唱頌了祝福詞。
這一系列的活動安排得非常的緊湊、緊張。我們行程的最後兩天：5月18號、5月19號是參加了 大聖寶 金剛聖初——我們的親教師趙樸老〝逝世〞十五週年的紀念活動，依宗下的理念，大聖寶 趙樸老是虹化了。
作為宗下的教相而言，虹化是分作三種不同種類的虹化：極終善性的虹化、般若智證的虹化和悲心慈證的虹化。這三種虹化，普被眾生，形式各異，以大聖者而言，完全是根據自己的歷史使命而取其虹化的形式的。
高山仰止，景行行止。趙樸老親教師在北京有非常廣大的影響力，趙樸老親教師誕辰一百零八週年紀念會與趙樸初文化思想研討會，報恩讚頌法會——紀念趙樸初虹化十五週年文藝演出。由是，在會議上，許多學者紛紛發表了自己的感言，並以文藝演出的形式，高度地、盡情地謳歌了趙樸老的德言懿行。
趙樸老祂是我的捨壽鑒證人。捨壽鑒證人總共有四位，祂是四位捨壽鑒證人之一，是最後虹化的一位鑒證人。趙樸老祂對宗下的理念、宗下的見、修、行、證、對宗下虹化轉世的理論有勤勤之百齡踐行和深刻的洞悉燭見。因此，非常全面地、充分地、現實地、通俗地〝如教如理如法如證〞地體現在祂的〝捨壽詩〞上。宗下關於壽的理念，是無"壽者相"之理念，故系無相壽而曰:〝捨壽、世壽、虹壽、茶壽。〞5月18號、5月19號是大聖寶、 親敦師趙樸老"無相四壽"同慶之日。
在親教師趙樸老"無相四壽"同慶之莊嚴隆重之紀念大會上，我被邀請發了言，〝捨壽詩〞的聖密解讀，受到了全場的熱烈的歡迎。
我們在5月19號結束了北京之行，在20號就返回了澳洲，主要是操辦兩件事：一件事情是參加我們州政府增長部長所召開的關於如何發展塔州的有關的聽證會；第二件事情就是眾所周知的——我們要舉辦2559浴佛慶典。
我們在北京期間，我們的參會受到了北京傳媒界的廣泛的關注。在光明網上，和新華網、中國網等中國主要的官方媒體上，出現了報道。我把有關的報道選擇性地念一篇，和大家分享：
題目是《澳大利亞佛教代表團文化交流座談會在京舉行》
2015年5月18日 來源：光明網。
光明網訊（陳恆）5月14日—17日，應中國國際商會投融資服務委員會主席余延慶邀請，澳大利亞漢傳佛教、金剛禪第二十八代宗師智及維摩詰為團長的佛教文化代表團一行22人，對中國進行了友好訪問。同時，澳大利亞佛教代表團還與中國國際商會投融資服務委員會在京舉行了文化交流座談會。代表團還參加了中國佛教協會原會長趙朴初大師圓寂十五周年紀念活動。
據了解，智及維摩詰大師一行，在中國國際商會投融資服務委員會主席余延慶陪同下，先後訪問了中國佛教學院，參觀了建於唐朝的北京法源寺，受到了法源寺堂客、中國佛學院副教務長 上廣下如 大法師和法源寺知客 上智下勇 大法師等熱情接待，雙方進行了佛事交流。澳大利亞佛教文化代表團還參觀了居庸關長城和十三陵水庫以及參觀了唐朝李世民時期的和平寺，受到德禪住持熱情迎接，並陪同講解寺廟歷史和文化。
同時，智及維摩詰一行，還前往我國“延安五老”之一的謝覺哉夫人住處，拜訪了老紅軍—104歲的王定國，大師以特有方式祝老人家身體健康長壽。
據介紹，受到余延慶主席的邀請，智及維摩詰大師一行還前往中國國際商會大廈，雙方進行了友好交流和文化座談。中方受邀參加座談會的單位有：中央統戰部、國家發改委、國家民委、文化部、團中央、國務院宗教局，以及國家和北京市部分企業家主要負責人。
會上，中國國際商會會員部長劉振華致歡迎詞，城開（北京）投資集團總經理余天洋發表講話。中國國際商會投融資服務委員會主席余延慶和澳大利亞佛教文化代表團長、澳洲塔州中國佛教學院院長智及維摩詰大師先後發了言。智及維摩詰大師對余延慶主席熱情款待表示感謝，同時在座談會上大師做了宏揚漢傳佛教以及傳承中國文化做了精彩演講，參會領導和學者深受啟發和教育。
余延慶說，佛教文化產生於古印度，從兩漢時期傳入中國已近兩千多年了，佛教經過長期演化，形成了佛教和中國儒家文化和道家文化融合發展，最終形成具有中國特色的佛教文化，給中國人帶來了宗教信仰、哲學觀念、文化藝術、禮儀習俗等留下了深遠的影響。智及維摩詰大師在澳大利亞近30年弘法過程中，他在澳洲傳播佛教文化，他那種執着追求，堅定理想和信念，實現了在澳大利亞塔斯馬尼亞弘傳漢傳佛教零的突破，使中國傳統文化和漢傳佛教在澳大利亞生根、開花、結果。
余延慶表示：“文化作為一個國家靈魂和軟實力的象徵，應該繼承與創新發展，它能給國家提供精神財富，培養民族自信心和自豪感，我們應該學習與借鑒並發揚漢傳佛教思想理論，理順好創造與發展，辯證與繼承關係，為中國強國之夢，實現中國夢而努力奮鬥。”
座談會後，智及維摩詰大師一行觀看了體現民族大團結文藝節目，受到澳大利亞客人們熱情的稱讚。
[責任編輯: 華政 ]
他的文章不長，但是寫得非常非常的精煉。因此，我們就分段地加以簡明點評。
在這裡，我們要特別讚揚余天洋總經理。余天洋總經理他也和余延慶主席一樣，全程陪同我們在北京的活動，從15號凌晨在首都機場接機開始，一直到20號，在首都機場送行。
當然，在送行的隊伍中，不僅僅是余主席親自到賓館來送行，而且張玉秋居士，包括北京著名的一些大畫師、大書法家都參加了送行。他們是大書法家宋伯平，他們是張慶芳大畫師，他們是耿軍大畫師，他們是楊義琦大畫師，他們是傅振明大畫師，他們是著名的北京故宮的〝老宮女〞祖莪大畫師(實際上她還很年青，滿面紅光，神采奕奕。〝老〞是說她在故宮中資格老)
這次拜見她，看到她較HOB時更年輕，更莊嚴，現觀音相。他們都是懷著一顆非常善良的佛心、懷著友誼之心，親自送行到賓館，包括國畫藝術家盛桂紅女士以及她的助手，也來到賓館。
在送行的行列之中，多少的友誼的話說不盡，雙方都依依惜別。我們深感北京的朋友們的友誼，我們深感北京佛教界的友誼、北京法師們的友誼。
北京一位大居士遠望(周志堅)兄弟，在陪同參觀法源寺的時候，還拿出了看家本領——他是一個著名的京劇武生，會武功，他的那一支白櫟桿紅纓槍，他的那一把大砍刀，以及龍虎雙錘，他的武功的功底非常扎實，當場為我們做了表演，同時，還教導我們參觀團的舞獅手長老們一起練上了拳把式，還合影留了念。
在整一個中國參訪的過程中，全國的一些佛教流派的高僧大德，都紛紛地和我們相互進行了學術交流。
最可貴的是，易道大道長和施偉忠副會長專程從深圳北上北京，並且在18號晚上進行了非常友好的會面。易道大道長帶著他的六位同事和朋友一起跟我們做了交流，相互之間商談了遠大的理想，為今後的雙方的雙邊的合作制定了一些初步的設想。
易道大道長和施偉忠副會長非常的令人敬佩。尤其是易道大道長他的胸襟、他的胸懷非常廣大。他儒、釋、道三家都能包容在他的旗下，因為他的會就叫「中華宗教慈善基金會、中華宗教慈善總會」，他是兩會的會長。易道大道長他負有十幾項社會的責任，兩肩挑起了社會感化的重任。易道大道長他也介紹了他們兩會在當時香港「佔中」事件中，他們參與了如何積極疏導香港學生們的一些不合理的動作，他參與了廣泛疏導、協助政府維護香港秩序的愛國行動。
在我們的老朋友、老導師中間，有兩位導師是非常值得崇敬的。一位是北京大學的老教授、我們澳洲塔州中國佛教學院的榮譽院長——樓宇烈老教授以及夫人；另外一位極為難忘的老朋友就是我們墨爾本總領事館前總領事施偉強總領事，他雖然現在退休在家，但是精神很好，思維還是非常的敏捷。他們兩位都在席間為我們作了很好的開示，使我們永遠銘記，受益不盡。
今天因為時間的原因，我的聖密龍講暫時到此結束，明天再見！
阿彌陀佛！
廣播電台：
很感謝 薄伽梵 師尊今天的聖密龍講教法，我們期待明天繼續地聆聽 薄伽梵 師尊的聖示。謝謝 薄伽梵 師尊！
阿彌陀佛！
靈學表示: