諾貝爾獎文學家莫言先生藉用餐的機會觀察出家人

諾貝爾獎文學家莫言先生藉用餐的機會觀察出家人

2015-10-25 佛教在

諾貝爾獎文學家莫言先生藉用餐的機會觀察出家人 <wbr>2015-10-25 <wbr>佛教在線 <wbr>

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諾貝爾文學獎獲獎者莫言先生


佛教在線江蘇訊佛教講究勤修“戒、定、慧”,首當其中的“戒”表義上來說就是對於我們各種慾望的管制,而人的“衣、食、住、行”需求中“食”又佔到非常重要的比重。作為一個作家,諾貝爾文學獎獲得者莫言先生是如何從“食”的角度來觀察出家人的呢?


莫言先生為“第四屆世界佛教論壇”的特約嘉賓,在“生命的相遇”分論壇現場向大家透露:昨天晚上宴席上我沒怎麼吃飯,一直在觀察用餐的大師們,觀察他們的服裝、表情、動作、觀察心中有佛的人在飯桌上是怎樣的?觀察的結果是深有收穫,大有收穫。這些出家人果然不一樣,心中有佛的人慾望很少,他們吃飯很節制,嘴巴的動作很小的,沒有人發出平常人所發出的那種聲音,而且他們吃的食量也很小,同時,他們對待食物的態度也非常尊重。總而言之,他們內心是一個有戒、定的人。


從中我們可以看出,出家人作為人天師表,不僅只有登壇後才講法,“衣食住行、行走坐卧”都在演法、表法,實屬不易。(本站記者童鳳英
現場報道)


  1. vmj2009表示:
    觀察心中有佛的人在飯桌上是怎樣的?觀察的結果是深有收穫,大有收穫。這些出家人果然不一樣,心中有佛的人慾望很少,他們吃飯很節制,嘴巴的動作很小的,沒有人發出平常人所發出的那種聲音,而且他們吃的食量也很小,同時,他們對待食物的態度也非常尊重。總而言之,他們內心是一個有戒、定的人。
  2. vmj2009表示:
    從中我們可以看出,出家人作為人天師表,不僅只有登壇後才講法,“衣食住行、行走坐卧”都在演法、表法,實屬不易。
  3. 清凈如蓮表示:
    從中我們可以看出,出家人作為人天師表,不僅只有登壇後才講法,“衣食住行、行走坐卧”都在演法、表法,實屬不易

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