第561講 2016年4月16日
薄伽梵 師尊廣播聖密龍講
王道士 張大千
廣播電台：
非常感恩 薄伽梵 師尊賜予我們今天的聖緣，來到電台廣播上來作聖密龍講的聖示。
薄伽梵 師尊，您好！
阿彌陀佛！
薄伽梵 師尊：
阿彌陀佛！
廣播電台：
在上個星期的聖密龍講聖示里， 薄伽梵 師尊為我們分享有關敦煌的法義和教相，今天恭請 薄伽梵 師尊為我們繼續地做聖示。
薄伽梵 師尊：
阿彌陀佛！各位聽眾大家好！
今天是2016年4月16日星期六，第561次聖密龍講。
今天是 師父世界大弘跨出羅湖橋，進入香港境內，獲得全世界弟子一邊歡送、一邊歡迎的那個感人的日子的紀念日。
那一天，跨過羅湖橋的時候，人人都是急不可待地奔往香港，急急匆匆，唯恐火車趕不及的那樣子。但是，我卻腳步沉重，正是一步一回頭地流連望返。回頭看見在海關大樓頂上飄揚著五星紅旗，我心裡默默地祈禱：“祝祖國繁榮昌盛！您的孩子今天要離開您的懷抱了，但是我一定要回來，我一定要把聖教帶回來。雖然聖教的教相、事相、戒相、圓相目前還是處於弘傳不廣的狀態，尚未完全公開的教學，人們沒有實踐〝虹轉法門〞，也不是很理解〝聖密十法界〞、〝薄伽梵四眷屬〞教法的現狀下，但是，我一定要光明正大、完好無損地把祂帶回祖國來，奉獻給祖國和人民。”
現在，離開那一天，已經整整27週年了。這27年，風風雨雨也經受了不少，衝破了各種各樣的難以想象的障礙。
四大天王現在已經威武雄壯地屹立在地球村最南邊的小島上——塔斯馬尼亞霍巴特。這一個偉大的地方、神聖的地方，確立著四大天王的石像，兩頭石獅子也雄踞在此。石像的座上刻著金剛禪寺，刻著金剛杵、金剛鈴，雕刻著飛天的金龍，真是“虎踞龍翔今勝昔，天翻地覆慨而慷”。
這一個基督教的國家裡，能夠雄立起一座佛教的標誌性的建築，堪能告慰祖國母親，堪能告慰列祖列宗，也堪能告慰全世界聖密弟子。
現在，石像的確立，有祖國母親的幫助，也有澳洲政府的第二母親的幫助。這里終將成為全世界聖密弟子、聖密上師、聖密長老、聖密天口長老在此學習聖密十法界曼荼羅，虔修薄伽梵四眷屬陀羅尼，於聖密中陰繼而體察〝中陰時空、三昧時空、聖密時空、無相時空〞等無量時空中，實踐修証東方淨土〝虹轉法門〞，回歸龍天聖族的行者嚮往的中心。
5月15號即將到來。我們邀請了祖國大陸的佛教界的朋友們。我們在國際上發出了邀請，比較突出的是，斯里蘭卡的第二僧王將會帶領十位僧伽來到開幕聖典，WBSY世界佛教青年協會的秘書長Most Venerable Anuruddha Maha thero也將到來，加持、唱頌、開光四大天王和兩頭石獅子。社會各界、塔州的社會賢達、以及包括周圍的鄰居都非常希望能夠參加這一個聖典。
這在一個基督教國家是出乎意料之外的。人數之多，輿論之廣，網上讚譽之聲不絕。尤其是網上那位在醫院里cancer晚期，在最初，他在Facebook上宣佈，他已經放棄了最後的治療，他從此不再治療了，就只依靠嗎啡打針，度過他生命最後一刻。這位名叫George的先生是一個畫家，是一個藝術家。
最近，他在Facebook上又發表了一小段文字。他說：“我真不敢相信，自從Master Wang來見了我之後，精神突然好了。我進醫院那麼多個月，體重一直是在往下降，人瘦得不得了。但是，今天去稱體重的時候，竟然發現，體重突然增加了八公斤。這簡直是匪夷所思的事情啊。”他說：“這一定是有關靈性的事情，因為王大師送給了我一個靈性的禮物。”
看了他這個報導，我很感嘆，因為祖國的東方文化的靈性精粹，作為一個靈性的聖藥，不僅能夠救治中國大陸的弟子，令他們身心康泰，而且，也能夠令塔斯馬尼亞的西方人士受益。這個是我們值得感動的事情。我們祈願他最終能夠康復。
我們在上一次、上兩次的聖密龍講中，開始再次地涉及了關於敦煌的研究。敦煌由於1900年以來莫高窟第17窟藏经洞被發現之後，慢慢地為全世界所重視，並且興起了一門稱之為“敦煌學”的學問。敦煌學已經有大量的文獻，有許多結論性的定詞，但是，我感到，敦煌學中間可能還沒有涉及到關於中陰問題的研究。
〝中陰〞問題是靈性問題。
靈性問題並非是可以從現有的文字上平面地表述出來的。靈性問題，說到底，是一個宇宙問題，是講人和宇宙如何成為不連續 的整體。靈性問題，是講人和人是不連續的整體，人和國家是不連續的整體，國家和國家是不連續的整體，人和動物是不連續的整體，人和世界上所有的可見或者是想見得到而沒有見到的種種的信息、物質、各種各樣層次的靈性，都是不連續的整體。
那麼，敦煌壁畫，敦煌之內的、石窟之內的雕塑，祂與靈性的關係又是如何呢？我們要研究的就是靈性問題的系列專題。
在敦煌問題上，有很多問題還是沒有能夠得到清晰解決的，懸而未決、爭而不休的一些問題，比如說王道士的問題，比如說張大千的問題。
有的說，張大千他對敦煌的研究是有貢獻的。張大千先生，他原來的名字叫正權，號大千，是光緒25年生的，生於四川內江縣的一個望族、一個富裕的家族。光緒25年是1899年。他是母親曾友貞和二哥張善子畫案邊的一個天真、浪漫、活潑的一個孩子。他的經歷非常有傳奇性。
張大千曾經被人們讚譽為“東方的畢加索”，是第一個到敦煌臨摹壁畫中的中國專業的畫家。他在1941年 帶領了自己的夫人、孩子、侄子和幾個學生，同時，僱請了附近藏族寺院的喇嘛來到了敦煌莫高窟，進行實地的考察。他的實地考察就是運用他善於進入藝術中陰、 善於進入美術中陰的這樣一個修持功夫，浸滛傲逰于诸天诸佛、各种时空、各类中阴之中研究，臨摹在莫高窟裏、在敦煌各個洞窟裏頭的古代的壁畫。
張大千先生到了敦煌以後，看到敦煌莫高窟一片破敗之相，非常心痛。所謂的“一片破敗”，從鳴沙山大漠中吹過來的風，當大風起時，大量的泥沙就被吹進洞里。這個，需要請人搬走洞窟裏邊和洞窟周圍的亂石和堆積如山的泥沙。他這樣的清理，500多個洞窟，他清理了309個，對莫高窟中許多有價值的壁畫進行了臨摹和復原，共達到260余件。
敦煌壁畫，由於有許多佛教的信仰者，以及包括藏地的藏民佛教信仰者，在裏頭供養、參拜、點香，生活在裏頭，甚至在裏面燒飯。因此，莫高窟裏頭的墻壁，有許多已經被煙熏得不能辨認，變成了完全失去藝術價值的殘破〝藝術品〞。
在這樣的情況下，他深感痛心。他就開始清理，他和他帶來的人一起清理這些洞窟。這個洞窟的工作是非常艱苦的。因為在莫高窟洞裏頭，每天太陽能照射的時間大概 是不到四個小時，有的時間只有一兩個小時，其餘時間，太陽就過去了，莫高窟裏頭就一片昏暗。在這樣的情況下，他為了對藝術的執著的追求，以及對莫高窟內栩栩如生的一些壁畫和雕塑帶引他所進入的藝術中陰，令他廢寢忘食。
他當時雖然有錢，但是，他的錢還不足夠，因此，他向朋友們借了五千余两金子，作為當時的清理莫高窟的經濟支持。在莫高窟里，生活非常的艱苦，但是，他作為一種〝修行〞，堅持下來了。
……他曾經出過家，受過許多流派的佛教導師的熏陶，其中，也有聖密宗的熏陶。他則認為，聖密宗所宣揚的聖密十法界……就在這莫高窟內。但是，他也深深地感到，莫高窟內的中陰時空非常的複雜。因為，莫高窟內一些壁畫不僅僅是佛像的畫，也有妖魔鬼怪的畫，也有[体现百相万行的入世間教相]人間的畫，甚至人間種田種地的畫。
莫高窟內，藏經洞內的那50000余文獻，這一些文獻更是無價之寶。因為這些文獻在歷代能夠存下來，在中國這個歷史上是比較困難的。
從唐代的早期開始，由於要制定《大藏經》，所以，對社會上所有流傳的經典，都以官方的佛教組織加以清理，沒有被官方認定的經典，都被稱為〝疑經〞和〝偽經〞，發現了，馬上就地毀掉。這種歷史現象，聖宗也多次開示，亦有有關文獻的支持依據。如果有人反抗的，生命也就不保。不僅是佛教界，宗教界如此，道教界也是如此，儒家的經典也是被一再地清理。這是清 理的一個方面。清理的另外一個方面，就是官方的清理……尤其是清政府對漢族文化的清理，把大量的不屬於官方喜歡的文獻，“疑偽經”統統地毀滅。
但是，在莫高窟的藏經洞內，那一些“疑偽經” 的經典現在被尊稱為“藏外經典”，就是《大藏經》、《三藏經》，或者是《道藏經》，或者是儒家的經典的正統經典之外的經典，不是以“疑偽經”而把它消滅的。
當時，能夠看到這個經典，實際上，並沒有把它當作是一個祖國文化遺產來看待。就是看管藏經庫的王道士，他是知道這些經典的分量的。這些經典的分量被發現，對官家是要呈報的。因為，王道士曾經對慈禧太后呈交過一篇報告。呈交了這篇報告，作為他來講，內心是不安的，因為他不知道，他呈交的報告將給他帶來什麼，是帶來榮譽？還是帶來毀滅性的打擊？
這 一種感受，我相信，作為現在的中國人凡是經歷過二十世紀六十年代無產階級文化大革命那一段時期的生活的，都能夠感受得到。你“窩藏”一個被稱之為 “地、富、反、壞、右、反動分子、反黨分子的文件”的，將會是什麼樣的下場。文化大革命是二十世紀六十年代，它不是無端端地發生的。在中國的歷史長河中，以前就有這樣的先例，當然，形式就不是無產階級文化大革命。
所以，現在說“王道士是一個盜賣國寶的一個罪犯”，這樣的說法，實在不是安排在大歷史的背景下來分析這一個歷史現象的。分析歷史現象，一定要把歷史人物放在當時的歷史背景之下，你去鑒定，去分析，你才能知道得清楚。
可想而知，王道士的宗教情結，他不僅是保護了道家的經典，也保護了大量的佛教的經典、保護了祖國大量的儒家的經典，以及各家學術流派的經典，保存了大量的歷 史文獻。因此，對王道士，現在有很多正面的評價，也有很多負面的評價。無論是負面的評價，或者是正面的評價，我相信，都沒有在當時大歷史的歷史背景之下去 評價，更沒有從中陰時空的時空觀、宇宙觀去評價，因此，這必定會產生一些誤判的。
作為張大千先生，也是如此。張大千先生曾經是一個和尚，出過家的，他是一個出家人，也深知佛教出家，一個和尚他要如何所作所為、所行所持的。他是有他自己的教相、事相、戒相、圓相……
因為今天時間的原因，我們聖密龍講暫時到此結束，明天再見！
阿彌陀佛！
廣播電台：
很感謝 薄伽梵 師尊今天的聖密龍講教法，我們期待明天繼續地聆聽 薄伽梵 師尊聖示，謝謝 薄伽梵 師尊！
阿彌陀佛！
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