歷史上，法顯、玄奘、義凈等高僧，跋涉於陸地絲綢之路和海上絲綢之路，把中國文化的影響力推向世界，為東西方人文交流和友好交往，做出了卓越貢獻。
薄伽梵 智及維摩詰 宗師作為中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教第二十八代宗師、澳洲塔州中國佛教學院院長、中國漢傳密學研究院永遠院長、澳洲塔州金剛禪寺方丈、澳洲塔州中國文化公園主席、金剛禪國際總會會長、金剛禪王信得基金會會長，將中國漢傳佛教密宗這一中華文化瑰寶、人類文明精粹，繼往開來，發揚光大於全世界。
薄伽梵 智及維摩詰 宗師還同時擔任世界佛教青年僧伽協會（WBSY）靈性領袖及會長、世界聯合佛教僧伽文化交流會（UBSC）會長、澳洲中國和平統一促進會常務副會長、澳洲中國和平統一促進會塔州分會會長、澳中佛教總會副會長、中國安徽省趙朴初研究會榮譽副會長等職。
漢傳密教 源遠流長
中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教，肇源於 釋迦牟尼佛祖在古天竺親自授意 曼殊師利佛、 普賢王如來和 薄伽梵 至極維摩詰 金粟如來 聖初祖成立的薄伽梵 古梵密 佛梵持明密教。
依宗下傳統而言，秦始皇四年（公元前243年），佛梵持明密教古印第一代帝師阿育王派遣了沙門釋利坊(古印“舍利弗”，華語之音譯為“釋利坊”)等18賢人（按：實為宗下18位佛梵持明密教之羅漢，也即毗耶離城傳承下來之密教和尚、大聖寶）齎經入秦，佛教最初傳入中國。現有考古研究與歷史史料之佐證[注]。
這些大聖寶後來在乾縣附近，梁山一帶進行弘化，雖然那時還沒有寺院，祂們是舍寺融俗，舍僧寶相，以民居為道場進行弘法。這一個傳統也一直流傳下來，一直到公元前20年，由印度密僧 大聖寶 東方白雲傳至神州，並在漢成帝鴻嘉元年正式將系統的持明密法傳入皇宮，並以四部大法的弘傳開啟了佛梵持明密法中國化的歷程。
後經兩漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐等歷代聖祖、帝師、聖師傳承弘通，史稱“持明教法，有流無宗”。
大唐開元年間， 善無畏聖祖、 金剛智聖祖、 不空聖祖等傳密開宗，乃究竟圓滿之“唐密”。公元九世紀，會昌法難，隱入民間，輾轉流傳，千年以降，法脈傳承，延續至今。
續佛慧命 利樂有情
1945 年， 薄伽梵 智及維摩詰 宗師由中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教第二十七代宗師 聖宗 薄伽梵 至極維摩詰 凈悟老法王認定為轉世聖者並綬舍壽曼荼羅灌頂，後參訪拜謁十三位親教師，遍學顯密教法。1963 年，經 聖宗考核教相、事相、戒相、圓相，如如成就，圓滿第二十八代宗師傳位灌頂，續佛慧命，運用中國漢傳佛教密宗傳統的霓虹、空行、聖通、虹轉四部大法和聖密動靜禪陀羅尼等靈性教法，造福神州，利益人民。
雲遊世界 五洲弘法
1989 年， 薄伽梵 智及維摩詰 宗師遵師授紀，走出國門，雲遊世界，在澳洲、美國、加拿大、新西蘭、新加坡、香港等國家和地區，註冊成立中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教總部、金剛禪國際總會、澳洲塔州中國佛教學院、中國漢傳密學研究院、金剛禪王信得基金會等宗教、學術、慈善機構，建造塔州中國文化公園，展開弘法利生事業。
文明互鑒 和睦共榮
作為炎黃子孫，三十年來，薄伽梵 智及維摩詰 宗師在不同文化、不同信仰的國度不遺餘力地弘揚中國佛教文化。中國漢傳佛教密宗世界總部每年舉行佛誕慶祝浴佛法會，並舉辦春節、元宵、中秋等中華傳統節慶活動，邀請澳洲、塔州各級政要、社會賢達、各界僑領、當地民眾參加；還供奉“大聖佛祖蓮花曼荼羅”，結合舞龍、舞獅等中華傳統文化，參與塔州年度聖誕大遊行，多次被評選為第一名，並應邀參與 “澳洲和諧日”、“中國文化日”等社區活動，以多種形式傳播中國文化，傳遞和平、和諧、慈悲、大愛。 成為澳洲多元文化的一個成功典範，受到澳洲政府的嘉獎和人民的讚譽，榮獲澳洲聯邦多元文化最高法人組織 FECCA 頒發的“多元文化貢獻獎”、澳洲塔州遏止罪案組織頒發的“維護塔州治安傑出貢獻者獎”等獎項，並多次受到澳洲總理、塔州總督等親切接見，被讚譽為“中國形象大使”。
佛經教義 現代闡釋
薄伽梵 智及維摩詰 宗師將中國漢傳佛教密宗的經典教義和哲學思想，進行通俗易懂的現代化闡釋和多語種翻譯，結合網絡、廣播等多媒體方式進行傳播。2012 年，中國宗教文化出版社輯錄 薄伽梵 智及維摩詰 宗師在霍巴特 FM96.1 廣播上系列佛學演講內容，出版《佛教超越界限——智及法師演講集》（書號：ISBN 978-7-80254-529-8）。
宗教和諧 靈性交流
自 2006 年起， 薄伽梵 智及維摩詰 宗師受到祖國舉辦的歷屆世界佛教論壇邀請，積极參与並呈交論文，還應邀參加了聯合國世界佛教衛塞節大會、世界佛教徒聯誼會、世界宗教議會、世界宗教聯誼會等世界性宗教會議及海峽兩岸佛教交流，推動跨宗教和諧對話，被推舉為世界佛教青年僧伽協會（WBSY）會長及靈性領袖、世界聯合佛教僧伽文化交流會（UBSC）會長，並兩度榮獲斯里蘭卡總統親自頒發的“世界弘法獎”。
愛國愛教 知恩報恩
薄伽梵 智及維摩詰 宗師始終堅持愛國愛教，數度向中國受災地區捐款並舉行祈禳消災法會。他說：“生我者祖國、養我者祖國、教我者祖國、育我者祖國。祖國的恩情比山重、比天高。祖國的胸懷比海深、比海廣。所以，我們不能夠忘了祖國。” 2014 年，在中國駐墨爾本領事館組織下， 薄伽梵 智及維摩詰 宗師率眾以舞龍舞獅歡迎習主席到訪塔州。 薄伽梵 智及維摩詰 宗師還多次受到中國國家宗教局、中國駐澳外交機構等領導的親切接見和高度評價；被華人僑領推選為 2016 年海外僑領兩岸和平發展香港論壇共同主席，主持祈福法會；並擔任目前海外唯一一部華人年鑒《澳大利亞華人年鑒》塔州編委，致力於講好中國故事，傳播中國聲音。
和平統一 華人夢想
2017 年 10 月 16 日，澳洲中國和平統一促進會塔州分會在塔州國會大廈宣告成立。 薄伽梵 智及維摩詰 宗師被選為會長，在就職演說中表示，他來澳三十年，一直以來的努力和期待就是世界和平，必將不遺餘力，團結聯繫海內外華人華僑及各界人士，支持推動中國和平統一，努力促進澳中關係發展，增進澳中友誼。
2018 年 4 月 14 日，薄伽梵 智及維摩詰 宗師還被推選為澳中佛教總會副會長，受到中國駐澳洲聯邦特命全權大使成競業先生等親切接見。
作為中國漢傳佛教密宗的傳承者、發揚者、守護者，薄伽梵 智及維摩詰 宗師雖在海外弘法，但始終心繫祖國。當下正是中國文化走向世界、中國佛教文化影響世界的一個殊勝歷史時期，希望與所有熱愛中國文化、熱愛和信仰佛教文化的志士同仁，凝心聚力，同願同行，為實現習近平主席所倡導的中華民族偉大復興和實現中國夢、“一帶一路” 建設、“構建人類命運共同體”，發揮佛教的正能量，為世界和平、祖國繁榮、民族振興，做出華人應有的貢獻。
註：三國時期朱士行在《經録》中記載：“秦始皇四年，西域沙門釋利坊等十八人，齎佛經來化，帝以異其俗，囚之。夜有丈六金神破戶出之，帝驚，稽首稱謝。”隋朝費長房在《歷代三寶記》卷一載：“秦始皇時，有諸沙門釋利坊等十八賢者，齎經來化。”
晉代皇甫謐在《帝王世紀》載：“西域沙門釋利坊等至梁山，始皇以為異，囚之，夜有金人破戶，一日飛去。”
北宋僧人，佛教史學家贊寧在《大宋僧史略》中記載：“五運圖雲。周世聖教靈跡。及阿育王造塔置於此土。合有傳記。良以秦始皇焚書。此亦隨爇。故今無處追尋。案始皇時。有沙門釋利坊等十八賢者。齎經來化。始皇弗信。遂禁錮之。夜有神人。破獄出之。又漢成帝時。劉向挍書於天祿閣。往往見有佛經。及着列仙傳。得一百三十六人。七十四人已見佛經。以此詳究。知周秦之代已有佛教沙門。止未大興耳。”
依據中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教第二十八代宗師 薄伽梵 智及維摩詰 聖密龍講開示，阿育王是佛梵持明密教古印第一代帝師，以五印之王的身份大力扶持密教，祂派遣而來的18賢者其實是18羅漢。祂們這個羅漢果位是仿照 大聖 佛祖住世時期的18大弟子來命名的，為首的就是“智慧第一”的舍利弗。但由於印度語和中國語的區別，翻譯進來就變成了“釋利坊”。
阿育王作為佛梵持明的帝師，首先當然是要弘揚密教，故而祂派遣的18位羅漢就是佛梵持明密教的羅漢，也就是原來毗耶離城傳承下來的密教的和尚。
關於這一點，不僅可從上述史料文獻中看到祂們作為密教修行者與諸天諸佛相瑜伽而顯現的神跡，亦可從宗下的口頭傳承教法中得以佐證和明瞭。