[金刚寂淇]学习 薄伽梵 师尊Zoom修持班第53次龙讲的体悟

[金刚寂淇]敬爱的师尊：您好！以下弟子恭呈学习 薄伽梵 师尊Zoom修持班第53次龙讲的体悟，祈请薄伽梵 师尊的加持、遮止、考察和提升。本次的圣密龙讲，薄伽梵 师尊继续圣密解读【佛说 维摩诘所说 不思议解脱法门经】【嘱累品第十四】。

    【弥勒当知!菩萨有二相，何谓为二?一者、好于杂句文饰之事;二者、不畏深义，如实能入。若好杂句文饰事者，当知是为新学菩萨;若于如是无染、无着甚深经典，无有恐畏，能入其中，闻已心净，受持、读诵、如说修行，当知是为久修道行。】

第一，      薄伽梵 师尊圣示：

“就是从一个人来学法，他只喜欢杂句文饰的，我们就知道他是一个新修菩萨；如果说，他是一个无染、无执着、无分别的清净无我调伏精进的，他必定是喜欢甚深的经典，没有任何的恐惧。能够进入其中，这样的人呢，一听他的心就是蛮净的，能够受持读诵，按照教导的去修行，就知道这是久修的道行。”

“这个‘久修道行’，久里头，实际上就是指他的根性，知道他的前辈，他的上一生就已经是修过道的。所以这一世啊他不会喜欢杂句文饰，而是能够踏踏实实修行的。”

中国汉传密宗-圣密宗古梵密金刚禅佛教的修行，提升众生的种姓，将众生凡夫种姓提升为宇宙种姓。从而达到离垢晶莹明空自鉴的解脱境界，从而“度一切苦厄”。

度一切苦厄，也就是“【汝等当以神力广宣流布】。”需要弟子们努力践行清净无我调伏精进、教相事相戒相园相，提升自我。达到“ ‘善解法相’、‘知众生根’，妙解诸法，歧异殊相，无有不解；众生异根无有不识。知病善治，药到病除。”自此境界，已宛然逸入九地，升起阿尼米塔之圣用。也就是真正达到无量劫以来所集阿耨多罗三藐三菩提法境地。

第二，【嘱累品第十四】也教导弟子们，救度一切众生。无论是喜欢杂句文饰之事的新修菩萨，还是不畏深义如实能入的久修道行。都是中国汉传密宗-圣密宗古梵密金刚禅佛教救度的对象。

    僧肇圣祖圣示：“行知深浅各有异相，得失两陈以厉护持法者也。”

    薄伽梵 师尊圣密解读：“这两种不同的行者中，不同的根性中，他们的修行也随着他们的根性而或者是学深的，或者是学浅的。当他们已经懂得了两者之间的厉害关系，懂得了深法的重要，或是浅法的杂句，那么，就要我们以不同的角度，对热好杂句的人也是以付之以法的角度去教育他。那么他愿意学深法的人，那么我们也是以付之法的立场去引导他，令他进入更深的法界。”

    正所谓的8万四千法门对治不同根性的众生。中国汉传密宗正是在魔法猖獗的末法时代，带给众生无量的菩提光明。同时也唯有中国汉传密宗所蕴含的灵性醍醐，才能战胜今天世界所面临的各种危机。无论是新冠病毒、还是生存环境危机、乃至战争贫困饥饿等等。

    当然救度众生需要薄伽梵 师尊及 历代圣祖 师佛的加持引领。也需要千千万万众生的觉悟和投入。

    自中国汉传密宗走出国门世界广弘。大圣 释迦摩尼佛祖极终善性的慈悲和智慧受到全球关注的时候，我们也要预见到，前进的道路总是不平坦的。但是千年以降，千辛万苦，历经艰险。由我们圣密祖辈们流传下来的文化瑰宝，中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教传统的经典曾如是说：“一旦圣教与众生见面，他将不再隐退。”

    等待着我们接过这生命永恒火炬，他必将照亮全人类的永恒生命之路。

    感恩 薄伽梵 师尊的慈悲恩赐、加持和提升！

    敬颂

圣安！

弟子：金刚寂淇

2021年8月4日叩呈于奥克兰