三密陀羅尼

三密陀羅尼，實際上是一個貫穿於Theravada yana上座部佛教的基礎教法，也貫穿於Mahayana大乘教法，也更貫穿於Vajrayana、Tantrayana等諸乘密教所有修行的過程之中。

所謂的“陀羅尼”（梵dhāraṇī），按梵語धारणी，系依具‘持’義的語根所形成的密法教相名詞。意為能持、能遮、總攝、憶持。

所謂的“三密”，也就是行者“身、口、意三密”。

所謂的“三密陀羅尼”，也即是“身密陀羅尼〞、〝口密陀羅尼〞、〝意密陀羅尼〞。

一般平常所認為的陀羅尼是需要用口mantra來〝發音〞的。也即是”mantra聖身密陀羅尼〞、〝mantra聖口密陀羅尼〞、〝mantra聖意密陀羅尼〞等mantra三密陀羅尼。

其實，陀羅尼也可以用身體的動作和意念的動作來作所謂的mantra〝發音〞，而這裡的發音實際上是指與宇宙的能量瑜伽和調控，也即是mantra身密—〝身印、手印〞，身印是身密，手印也是身密。以及正確地做Vajrayana和Tantrayana的mantra密意觀想，正確地跟宇宙瑜伽，正確地取得宇宙能量，從而正確地布施給眾生，幫助眾生和救渡眾生，這就是意密陀羅尼。

〝三密陀羅尼〞，為什麼說是〝宇宙的能量〞呢？

因為我們知道mantra〝口密陀羅尼〞，就是一般人所認識之中的〝咒語〞。在中國文化學術諸流派的道家中，道家將其具體運用，表現為道法的一種技術，稱之為〝咒術〞。作為古印度mantra諸家學術的教法中，以及包括傳進中國以後的密教，都將形式和內容內涵類同mantra咒語的，則稱之為陀羅尼。〝咒術〞在全世界流通和風行，幾乎是各世界各民族，諸家mantra密教、各個宗教的教相、事相，幾乎都通用類同〝此法此術〞。各個密教、各個宗教都有一些神秘的mantra發音。

曾經傳說，在埃及金字塔內所發生的事情：

金字塔是法老王的陵墓。有人想要進去金字塔，進法老王的陵墓，對金字塔作科學研究以及考察，看見陵墓門口上面竟然寫着一句話：任何人要干擾法老王的安寧，他必將受到詛咒。意思是，如果沒有得到批准，擅自進入法老王的陵墓，他會遭到報復，而發生mantra咒術懲罰的結果。一般而言，這個咒術，在人們的印象中不是很好，不是很正面，也好像不是很善良。

以中國漢傳密宗—聖密宗古梵密金剛禪佛教宗下教相而言，咒語就稱為mantra“口密陀羅尼”。mantra口密陀羅尼拿來做什麼的？祂有什麼功用？祂實際上就是宇宙能量。

那麼，為什麼人可以傳遞這個宇宙能量呢？這是很清楚的。我們昨天就已經討論到了：人身上有許多經絡，也有許多穴位，這些就是人藉經絡與宇宙溝通的能量通道。

這些能量通道，作為我們祖國文化來說不是蠻深的〝專門〞的東西。

〝正經〞上面它有12條經絡，甚至還有奇經八脈，這裡包括2條很特別的任脈和督脈2條脈經。這裡的〝正經〞全名《黃帝三部針灸甲乙經》，〝正經〞是宗下為探索隱態世界，實踐人天瑜伽的特用的〝密語〞，為歷代聖密聖祖們實踐所依的理據。

這些經絡，每一位中醫師似乎都是耳熟能詳的。即使不是中醫師，由於祖國醫學的推廣，記得在20世紀60年代期間，中醫、中藥普遍地推廣到農村、工廠，工廠有廠醫，農村有赤腳醫生，廣泛地來學習中醫知識。

這樣就把經絡的知識普及起來了，原來比較神秘的人體十二經絡、任督兩脈以及奇經八脈，差不多變成了人人皆知的普及性知識。

（摘錄自 薄伽梵 智及維摩詰 宗師於多元文化廣播電台佛法講座）

根據中國漢傳密教——聖密宗古梵密金剛禪佛教宗下教相、事相、戒相、圓相，聖密行者進行生命個體三密陀羅尼人天瑜伽之能量傳輸實驗，亦是講究調製經絡。因為研究人體科學一定會涉及到經絡。

尤其是中國漢傳密宗認為，經絡是人和宇宙溝通時能量的信道，是靈性的信道，屬於隱態世界的範疇。

因此，隱態時空也是具有一定的物質基礎。譬如，〝細菌〞和〝病毒〞，在人類沒有發明顯微鏡時，並未發現它們的存在。有了顯微鏡，便有了驗證，首先發現了“細菌”，隨後進行了更深入的科學研究，當人類的智慧發明了電子顯微鏡後，便又進一步發現了“病毒”。

又如，隨着量子力學的研究和發展，“量子糾纏”、“量子疊加”、“量子吸引”、“量子干擾”等特性被人們發現，並被應用於實踐，造福人類。

故而，在隱態時空中活動的事物被人們發現後，研究〝隱態〞現象就成為一門重要的學問，原來的密學亦變成〝顯學〞，人們能夠察覺到隱態時空的客觀存在及其具有物質性。

現在人們對隱態時空中大多數的事物還不能察覺。所以，對隱態時空是不是存在？人怎麼樣能夠和宇宙進行聯繫？人的精神思想、靈性思想，怎麼樣和宇宙的精神思想、靈性思想溝通？科學還在探索中，對人類來說這還是個〝謎〞。這是一個隱態世界之謎。在宗下認為祂屬於生命科學，屬於靈性科學，亦屬於未來科學。

靈性科學這一大系統之內容，則是中國漢傳密宗研究的範疇。

上一講我們討論到中醫理論中的十二經絡、奇經八脈等。關於奇經八脈，道家亦尤為重視。而密宗理論又有脈輪之說，如三脈七輪等。簡而言之，不同的傳承流派對於人體科學的研修，有各自的側重點和深度。

中國漢傳密宗宗下認為，三密陀羅尼即是以人體7400萬粗細微精妙各乘之脈道，通過口印、身印、意印密受和加持，全面調整行者的肉體生命、意識生命、精神生命和靈性生命。

這一教義源於宗下 阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡絲那三極無相教法。

三極無相教法是宗下對隱態世界不同層次之探索而成其系統。這一系統內容也包括了中國古代人體生命科學及印度古代人體生命科學。

聖宗薄伽梵至極維摩詰凈悟老法王慈悲的〝登封綬紀〞（宗下特有名相）聖密龍講開示：宗下的生命知識視域內，人有7400萬條經絡。

可能有些人要質疑:人體怎麼會有〝 7400萬條〞經絡？

回答很簡單：宇宙有多大，人的經絡也有多大；宇宙奧秘有多少，人的經絡也有多少，都是相對應的。因為人體是一個小宇宙。

宇宙和人猶如一個〝有聯繫、相對應〞的密不可分的〝全息系統〞一樣，人身體的各個部位，在宇宙中都是有所反映的。

宗下通過實踐認為，人的經絡里有很多穴位，每個穴位都是和宇宙中的一些具體的時空相連通。人體有七千四百萬的經絡，宇宙中也有七千四百萬的經絡相對應。這方面在佛教的密教文化中，有非常詳盡的描述。

故而，人通過三密陀羅尼或一定方法的調製，可以把宇宙能量輸送給他人，而這個人通過他自身積累的靈性功德，妥當地安排這些能量。這個就是念誦〝咒語〞的作用。

由是，應重視中國漢傳密宗所講的人體科學，因為祂具有行之有效的“教相、事相、戒相、圓相”。

在上一講中提到，中國漢傳密宗所講的人體科學，具有行之有效的“教相、事相、戒相、圓相”。

所謂的“教相”，是指中國漢傳密宗人天瑜伽的理論及其依據。

所謂的“事相”，是指在中國漢傳密宗的生命科學實踐中，每個人都可以遵照一定的規律和具體的實踐方法，在導師的指導下以自身為實驗場，進行科學的實證。

而這個生命實踐需要每一位行者遵循聖密戒律規範自己。為什麼稱之為“聖密宗”？就是以神聖的戒律來規範自己的行為，所以稱之謂“聖密宗”。

聖密宗的每一位聖密行者都以神聖的戒律來規範自己，達到宇宙規律所要求的那個規格。這個戒律即稱之為“戒相”。

所謂的“圓相”，是指當你靈性功德圓滿，則定能結出〝聖密菩提心〞圓滿的聖果，定能運用〝聖緣慈悲心〞幫助眾生、救度眾生，達到〝聖密菩提心〞之理想境界。

那麼，mantra身密—〝身印、手印〞，即是mantra〝三密陀羅尼〞之“mantra身陀羅尼”，也稱之為〝mantra陀羅尼身印〞。而這個陀羅尼身印，在中國大陸自1966年開始，我傳授了將近18年的身陀羅尼。

講到〝mantra陀羅尼身印〞，可能有人或許又會質疑：“誰見過陀羅尼身印？你們說在西子湖保俶山上，凌晨一點鐘練你們聖密宗陀羅尼身印，但這又沒多少人見過。”

事實上，類似的陀羅尼身印，絕大部分的中國人都早已有所目睹。由中國漢傳密宗祖師跋陀所開創的河南登封少林寺的〝少林武功〞，從某種意義上講，就是陀羅尼身印的一部分。可以說〝少林武功〞，即是禪宗和密宗所結合的一個產物，是祖國的一個文化瑰寶。

如前所述，mantra〝三密陀羅尼〞，有“意密”。

什麼是意密?即用自身的〝意識〞發出宇宙的能量，不需要作任何的發聲，也不需要作任何的動作。

為什麼說發出的是宇宙能量？因為我們通過修行，積累了靈性功德，而這些靈性功德猶如〝光〞一樣，照亮了周圍的眾生，照亮了世界。

所以，我們中國漢傳密宗—聖密宗古梵密金剛禪佛教的每一位行者，他非常重視〝意識〞的訓練，〝意識〞就是靈性功德。

這個意識怎麼訓練？就是“清凈、無我、調伏、精進”，調伏於宇宙規律、調伏於宇宙道德、調伏於宇宙和諧、調伏於宇宙和平，為救度一切眾生盡自己的一切力量，把自己的生命奉獻給眾生、奉獻給宇宙。這就是我們所討論的mantra〝三密陀羅尼”。

換言之，一位聖密法師，他的每一個行為和動作，也是在發出無量mantra意密陀羅尼。講聖密法時，他心裡所想的，口中所發出的mantra聲音，包括他的mantra動作，都包含着無量的密義，無量的mantra〝身密陀羅尼、口密陀羅尼、意密陀羅尼〞，將無量的靈性功德，布施於眾生，奉獻於眾生。（完）

（參見 薄伽梵 智及維摩詰 宗師於多元文化廣播電台佛法講座）