薄伽梵 智及維摩詰宗師在這周修持班上開示：“自從前一期的聖密龍講開始，我們講到了聖密宗古梵密金剛禪佛教的實踐，講到了一些新老學員的實踐。＂從 薄伽梵 智及維摩詰宗師近來解密的宗下現代的修行歷程中，末學能學習到不同修行所升起的人類身心與宇宙之間的互動關係。例如宗下：
〝動禪陀羅尼〞與行者投入聖教廣弘所需要的〝意志品質〞等佛人格的培訓，及祂與〝大智本行〞、〝法身心語〞的關係；
七法之〝反省、凈化〞與利益眾生所需要的〝天眼、慧眼、法眼、佛眼〞修證的關係；
〝目凈〞、〝心凈〞、〝禁語（靈性內語）〞等跟七千四百萬脈道調整的關係——一言以蔽之，就是三密的修行與利益眾生的關係，都感到較之前清晰。
薄伽梵 智及維摩詰宗師曾於2010年12月Hobart FM電台上開示：“如行者的修行，是處於一種無意識狀態下的訓練，那麼，行者靈性生命的進步就會很有限。”
末學感到能較具象地理解到這一開示，感到不同的修行事項跟行者的日常生活有着切身的關係，並能隨着時間的推移，在行者的身心、高層識、七千四百萬脈道等方面起着逐步升華的作用。
隨着教相上的掌握與事相實踐中的深入，對每項修行的靈性意義的了解也才得以逐步深入，並使之升起大用。不然，這些升華也只能在無意識狀態下進進退退。提到聖密長老們的修行經歷，弟子感到最深刻的一點，就是提到〝意志品質〞的訓練，儘管或者有一定難度，但基於靈性思維而訓練的意志品質具無垠的偉力，能幫助行者在靈性道途上迅速地前進。或者可以說，由於這作為即身成佛及饒益眾生的必備資糧，這方面的訓練，早已成為了佛教所有教法修鍊的核心，更遑論宗下需要修得〝聖密舍壽〞的果位了。
具體實例，包括〝動禪陀羅尼〞的耐力訓練，或者是 薄伽梵 智及維摩詰宗師曾開示，密教具有的〝十煉〞，或是 根本上師所安排的各種度身訂造的宗教過程。以末學理解，〝意志品質〞正是〝兩貼聖方〞實踐的核心動力，尤其是提到調伏於宇宙規律。因為宇宙的靈性規律，往往超越於世間常人所能理解的〝智慧〞與〝慈悲心〞的層次。即使是不同乘次的教法，也有這方面的考察與修鍊。例如，白教四祖 瑪爾巴上師反覆地讓 米勒日巴造房子與拆房子；例如 達摩聖祖的師父，在傳法前所安排的一次考察，是讓 達摩聖祖先造一個茅棚，以顯示自身對求法的決心，而在建的過程中，也遇到茅棚被風雨吹得蕩然無存等曲折。而 歷代聖祖們，及現代的 薄伽梵 智及維摩詰宗師亦向眾生示範修鍊過程中的艱辛。
以末學理解，其中毅力的精神支撐點在於〝菩提心〞（歷史使命感），一旦沒有不能過關之事情時，在饒益眾生的道途上，行者始終就能無所畏懼，並具備了〝決不退轉〞的毅力而成佛；此時，行者對眾生靈性生命的負責，就有了切實保障。（VFG）